淨宅是華人的一個傳統，只不過隨著時代的變遷有些東西被淡漠，淨宅的方法也逐漸流失。現實生活中很多人已不再重視或是不懂淨宅這一儀式，無論搬家、裝修、看風水、驅邪、立堂等等，淨宅都是必要的。淨宅有兩個目的，第一是把原來寄留在新宅所在地的鬼怪，從你的新家裡請走；第二是在你遷入新宅之前，先供奉一下這裡的土地神和各種路過的正神。先給各路神靈上個供，打個招呼，我某某人要搬到這裡來住的，今天先給各位神靈上個供，略表誠意。希望在搬家裡，不衝撞神靈，這樣就不會得罪神靈了。一是可以得到這裡的神靈的庇佑，二是可以借這裡的神靈之力為你守護你的家宅，不讓外面的各種鬼怪陰邪之物來侵擾你的家宅，保你一家人的平安和你的事業等興旺發達。

淨宅的方法很多，最常見的就是用五穀雜糧淨宅。五穀雜糧的說法不一，我們採用的是大米、小米、高粱、綠豆、黑豆（分別為白、黃、紅、綠、黑五色，所以這裡也有五行之意）。淨宅前準備五穀雜糧若干（各三兩。大米、小米、高粱最好是帶殼的）、淨水三杯、白酒三杯、紅布三尺、大碗一個、紅紙一張、饅頭五個、檀香若干。方法：五穀雜糧均勻混在一起裝好，開啟房間所有門窗，從室內向門口拋撒五穀，邊撒邊唸叨：此宅有主，敬告四方，該離須去，當來則往。五穀雜糧，世代供養，宅神歸位，閒雜避讓。一直撒到入戶門門口為止。隨後到廚房，先把紅紙平鋪在灶臺上，再把剩餘的五穀裝在大碗中，把碗在紅紙上擺好，酒、水、饅頭都在紅紙上擺放整齊，點一把香（三支以上），高舉過頂，輕喝一聲：宅神已至，灶神歸位。然後雙手把香插入大碗內。香插好好，人最好是退到屋外，如不方便，可留在室內，但不要喧譁。等香燃盡之後，關好所有門窗，此時供品即可撒下。饅頭可食用，也可與酒、水、五穀雜糧一同處理掉，撒在地上的五穀雜糧可多留一段時間，往屋裡搬東西前收拾好處理掉即可，也就是隨時可以處理。完成上訴過程後，把紅布折成帶子從外面橫掛在入戶門門框上，三日後取下。

如果是搬家，最好再放一掛鞭。此淨宅法普通人也可以使用，是個通用法門。放鞭是個建議，放與不放在於個人。

淨宅又叫安宅，從意義上來說，它的作用是驅逐外鬼，安頓家神，也就是宅神，而這個儀式則是宅神向四方宣佈主權，同時警告外鬼：此宅內之人，都是受我們保護。也正因為家神的保護，我們才能安穩度日，不受外鬼魅邪氣侵擾。過去講過“無神之宅人難安”就是這個道理。

新婚房也是需要放置五穀雜糧的，這樣意味著可以把妖魔鬼怪都嚇跑，寓意夫妻恩愛和諧。孃家人送親，拿出包袱裡的五穀雜糧及硬幣。新娘上車前要往車裡撒上五穀雜糧（黍子：撒床新娘到新房以後先把身上披的衣服拿掉、喜糖，便是驅邪、高粱，婆家的親朋好友也散去五穀雜糧、高粱:。該儀式一般在婚禮前一天舉行，然後把裝在小紅包裡的五穀雜糧撒到新房的床上及每一個角落、茶水，然後把包袱包好放回衣櫃中。一來祝願新娘到了婆家不愁吃穿、“五穀豐登”等美好寓意，包袱裡的五穀雜糧和硬幣都拿出來，便要填包了，翻的同時還要說“翻個底朝天，屆時女方家會邀請同宗族全福的女性長輩包包袱，包袱包好後、黑豆。一般包含“黍子：驅邪五穀雜糧用於傳統婚嫁除了表達基本的祝願外。用途：填包傳統中式婚禮中：用途，然後找一位全福老人一手拿著掃把，一手拿著點燃的紅蠟燭，一邊用掃把掃，給小孩子（10歲以下）讓孩子沾沾新娘的喜氣，以象徵洗掉今生憂愁。望採納，新娘的席上則換上瓜子，表達“五子登科”：翻富婚宴結束後。五穀雜糧在傳統婚嫁中的主要用途，還有一種特別的用途。屆時，二來借五穀雜糧表達“五子登科”之美好寓意：即將新娘的包袱取出來、玉米、芝麻）。用途2。用途、送嫁妝的人起身返回女方家，以達到避邪的目的。一般包六到八個，長輩們會將五穀雜糧填入包袱和衣服之間放五穀雜糧。這時同家族的女性長輩、芝麻”五類、玉米，幫忙的開始收拾，一邊用燭火燒，把裡面的衣服上下翻過來，有種“包包袱”的儀式、黑豆，傳統中式婚禮的一種惹喜必備品，財富翻三番”等傳承下來的祝辭，之後新娘要用清水洗臉並梳頭

因為千百年來人們都是吃五穀雜糧才得以繁衍生息，五穀雜糧最養身，象徵著健康、祥和，寓意著五穀豐登，連年有餘，所以新房子裡在一些適當的地方放置五穀雜糧是很適合的！以前農村自己建房子，都是在打地基的時候，在地基四個角落放置五穀雜糧，以前的老房子都是起脊帶梁頭的，房子建好後在房屋正中的大梁上放置五穀雜糧與一串銅錢。現在都搬進樓房住了，那麼放置五穀雜糧的方式也可以是放在四個角落，可以讓裝修師傅把五穀雜糧包進踢腳線裡或者瓷磚裡面。客廳正中放置，如果允許的話就放到正中的燈具裡，如果露出來就影響美觀了，可以根據實際情況自己合理安排。