顧餘不及仕，學劍來山東”。據說李白移居東魯汶陽（今山東泗水縣）李白莊後，在龍門山與白雲師太比試劍法，拜師學藝，曾引發了一連串動人的故事。
唐代詩仙李白於長安元年（公元701年）出生於西域碎葉，五歲遷居綿州隆昌青蓮鄉。李白從小就愛好舞劍，十五歲拜左鄰擊劍老人學練劍術，二十歲常騎馬佩劍出入於通都大邑。在《結客少年場行》詩中寫到：“少年學劍術，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首掐吳鴻。由來萬夫勇，挾此英雄風”。好一派俠客風度。出蜀後，他南遊洞庭，車覽吳越，寓居安陸，後又移居東魯汶陽，（今山東泗水李白莊）。在漫遊各地期間，他隨身佩劍，勤學苦練，在他很多詩中，都捉到過他的寶劍。如“高冠佩雄劍，長揖韓荊州。”“腰間延陵劍，玉帶明珠袍”等。李白迷愛寶劍，簡直形影不離。
開元二十四年（736），李白從湖北安陸移居東魯汶陽後，聽說白雲庵有位尼姑劍術很高，名冠東魯無敵手，很想與她比試比試，論個高低。可是，他幾次登門尋訪，均未見到白雲師太的蹤影。心中不免有些淡性。
這天，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”的李白，佩劍攜酒，又去登游龍門山，從赤龍潭、靈光寺、到秀靈臺、未來香，只見山清水秀，雲濛霧罩，如同仙境。剛登上龍門山頂，只覺得眼前一亮，山頂上正有一位尼姑，手舞寶劍，疾如閃電，擊刺挑格，動作敏捷。李白喜出望外，高興萬分，不由喊道：“白雲師太嗎？你讓我好找！”白雲師太見有人找，趕緊收劍，站定：“請問施主，找我何事？”李白施禮撫劍：“青蓮居士，特來討教。”白雲仙姑有意推辭：“佛道兩家，師不同門，互不相擾，請道長自重。”說罷轉身欲走。李白上前攔住：“李白雲遊八方，均為以劍會友，請師太莫要推辭。”白雲仍然冷若冰霜：“道長素不相識，更無怨仇，何必爭鬥？”李白執意比劍：“久聞師太大名，難得一見，常言道不打不成交，請師太出招。”說罷先自抽出寶劍，擺出架勢。白雲師太萬般無奈，只得抽劍應戰，但並不急於出招。
李白素來好勝，率先出手，擊刺挑格豪氣縱橫，削劈點撩、劍法剛硬。白雲則劍法典雅飄忽，變化多端、虛中藏實，柔中帶剛。兩人交戰三個時辰，未見輸贏。 後來，李白求勝心切，出劍險重，白雲心氣太平，只守不攻。李白越戰越猛，白雲身軟手輕，好像是體力不支，猛然打了個趔趄，露出了破綻，李白瞅準時機，快速出手，直朝白雲刺去，豈不知這是白雲一計敗中取勝。只見白雲不慌不忙，接住來劍，按、擰、撥、帶，使了個四兩撥千斤的技法，李白猛然撲空，失去重心，腳下無根，再想收劍，已經晚矣，噔噔噔噔，向前衝出五六步，咯吱一聲，將寶劍插進了石縫，再怎麼拔，也拔不出來。
過時，白雲走來，手握劍柄，一推、一送，輕輕一抽，噌的一聲，就把寶劍取出。這回，李白可真佩服得五體投地，豪風傲氣飛得一乾二淨，當即拜白雲為師，攻練劍術。
經過半年苦練，李白的劍術大有長進。也悟到了以柔克剛、水滴石穿的道理，不由對白雲更加敬佩，以致萌生了愛慕之心。李白本就風流才子，曾幾次勸說白雲還俗，還流露了自己納妾之意，都被白雲嚴詞回絕。可李白仍不死心，苦苦追求。白雲雖說對李白也有愛慕之心，但更敬重他的才華。一怕誤了李白的前程，二怕壞了自己的名聲，三怕毀了許氏一家的幸福，落萬人恥笑，難以做人。白雲生怕李白繼續糾纏，夜長夢多，便對李白明言：“本人既已出家，斷不能沾染塵事，道家已有妻室兒女，怎能想三想四，咱們師徒一場，到此為止。請你下山吧。”
李白見白雲生氣，慌忙陪罪：“請師傅原諒，千錯萬錯都是我的錯，今我劍法尚未學成，請師傅不要趕我下山，從今往後，我專心學劍，擯除雜念。”白雲決心了斷，乾脆利落，順水推舟說：“你若學劍，可拜我師兄裴旻為師。他的劍術更加精湛，可迎刃斷百箭，令奚人均膽寒；他善於拉弓射箭，一天射虎三十一。師兄的劍術武功，高我百倍。”
經白雲師太推薦，李白對裴旻敬佩十分，便給他寫信說：“奴白，願出將軍門下。”裴旻當時也隱居在東魯汶陽（山東泗水），見李白如此好學，誠心誠意，又有師妹白雲的推薦，同意收李白為徒。 李白在東魯汶陽學劍三年，以“鐵杵磨針”的精神，日夜苦練，長期不懈，劍術幾乎達到了爐火純青的程度，曾多次受到裴旻的稱讚。他射箭的本領，也特別驚人，後來，在幽州打獵，他：“一箭兩虎穿，轉背落又鳶。”（《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》）。
李白學劍來山東，為的是除暴安良，助人於困，曾得到各地豪俠的敬重。魏顥在《李翰林集序》中說，李白打抱不平，為民除害，曾手刃數人。在與俠客交往中，得江南友人贈龍泉劍。李白《留別廣陵諸公》詩中，“金羈絡駿馬，錦帶橫龍泉”曾提到此劍。
唐代文人崔宗之稱讚李白：“擔囊無俗物，訪古千里外。袖有匕首劍，懷中藏陵書。”李白通文好武，一生致力詩作，但卻身不離劍，且刻意求精，力圖強體健魄，陶冶情操，錘鍊意志，獻身許國，這種精神和毅力，一直為世人所敬佩傳頌。
顧餘不及仕，學劍來山東”。據說李白移居東魯汶陽（今山東泗水縣）李白莊後，在龍門山與白雲師太比試劍法，拜師學藝，曾引發了一連串動人的故事。
唐代詩仙李白於長安元年（公元701年）出生於西域碎葉，五歲遷居綿州隆昌青蓮鄉。李白從小就愛好舞劍，十五歲拜左鄰擊劍老人學練劍術，二十歲常騎馬佩劍出入於通都大邑。在《結客少年場行》詩中寫到：“少年學劍術，凌轢白猿公。珠袍曳錦帶，匕首掐吳鴻。由來萬夫勇，挾此英雄風”。好一派俠客風度。出蜀後，他南遊洞庭，車覽吳越，寓居安陸，後又移居東魯汶陽，（今山東泗水李白莊）。在漫遊各地期間，他隨身佩劍，勤學苦練，在他很多詩中，都捉到過他的寶劍。如“高冠佩雄劍，長揖韓荊州。”“腰間延陵劍，玉帶明珠袍”等。李白迷愛寶劍，簡直形影不離。
開元二十四年（736），李白從湖北安陸移居東魯汶陽後，聽說白雲庵有位尼姑劍術很高，名冠東魯無敵手，很想與她比試比試，論個高低。可是，他幾次登門尋訪，均未見到白雲師太的蹤影。心中不免有些淡性。
這天，“五嶽尋仙不辭遠，一生好入名山遊”的李白，佩劍攜酒，又去登游龍門山，從赤龍潭、靈光寺、到秀靈臺、未來香，只見山清水秀，雲濛霧罩，如同仙境。剛登上龍門山頂，只覺得眼前一亮，山頂上正有一位尼姑，手舞寶劍，疾如閃電，擊刺挑格，動作敏捷。李白喜出望外，高興萬分，不由喊道：“白雲師太嗎？你讓我好找！”白雲師太見有人找，趕緊收劍，站定：“請問施主，找我何事？”李白施禮撫劍：“青蓮居士，特來討教。”白雲仙姑有意推辭：“佛道兩家，師不同門，互不相擾，請道長自重。”說罷轉身欲走。李白上前攔住：“李白雲遊八方，均為以劍會友，請師太莫要推辭。”白雲仍然冷若冰霜：“道長素不相識，更無怨仇，何必爭鬥？”李白執意比劍：“久聞師太大名，難得一見，常言道不打不成交，請師太出招。”說罷先自抽出寶劍，擺出架勢。白雲師太萬般無奈，只得抽劍應戰，但並不急於出招。
李白素來好勝，率先出手，擊刺挑格豪氣縱橫，削劈點撩、劍法剛硬。白雲則劍法典雅飄忽，變化多端、虛中藏實，柔中帶剛。兩人交戰三個時辰，未見輸贏。 後來，李白求勝心切，出劍險重，白雲心氣太平，只守不攻。李白越戰越猛，白雲身軟手輕，好像是體力不支，猛然打了個趔趄，露出了破綻，李白瞅準時機，快速出手，直朝白雲刺去，豈不知這是白雲一計敗中取勝。只見白雲不慌不忙，接住來劍，按、擰、撥、帶，使了個四兩撥千斤的技法，李白猛然撲空，失去重心，腳下無根，再想收劍，已經晚矣，噔噔噔噔，向前衝出五六步，咯吱一聲，將寶劍插進了石縫，再怎麼拔，也拔不出來。
過時，白雲走來，手握劍柄，一推、一送，輕輕一抽，噌的一聲，就把寶劍取出。這回，李白可真佩服得五體投地，豪風傲氣飛得一乾二淨，當即拜白雲為師，攻練劍術。
經過半年苦練，李白的劍術大有長進。也悟到了以柔克剛、水滴石穿的道理，不由對白雲更加敬佩，以致萌生了愛慕之心。李白本就風流才子，曾幾次勸說白雲還俗，還流露了自己納妾之意，都被白雲嚴詞回絕。可李白仍不死心，苦苦追求。白雲雖說對李白也有愛慕之心，但更敬重他的才華。一怕誤了李白的前程，二怕壞了自己的名聲，三怕毀了許氏一家的幸福，落萬人恥笑，難以做人。白雲生怕李白繼續糾纏，夜長夢多，便對李白明言：“本人既已出家，斷不能沾染塵事，道家已有妻室兒女，怎能想三想四，咱們師徒一場，到此為止。請你下山吧。”
李白見白雲生氣，慌忙陪罪：“請師傅原諒，千錯萬錯都是我的錯，今我劍法尚未學成，請師傅不要趕我下山，從今往後，我專心學劍，擯除雜念。”白雲決心了斷，乾脆利落，順水推舟說：“你若學劍，可拜我師兄裴旻為師。他的劍術更加精湛，可迎刃斷百箭，令奚人均膽寒；他善於拉弓射箭，一天射虎三十一。師兄的劍術武功，高我百倍。”
經白雲師太推薦，李白對裴旻敬佩十分，便給他寫信說：“奴白，願出將軍門下。”裴旻當時也隱居在東魯汶陽（山東泗水），見李白如此好學，誠心誠意，又有師妹白雲的推薦，同意收李白為徒。 李白在東魯汶陽學劍三年，以“鐵杵磨針”的精神，日夜苦練，長期不懈，劍術幾乎達到了爐火純青的程度，曾多次受到裴旻的稱讚。他射箭的本領，也特別驚人，後來，在幽州打獵，他：“一箭兩虎穿，轉背落又鳶。”（《贈宣城宇文太守兼呈崔侍御》）。
李白學劍來山東，為的是除暴安良，助人於困，曾得到各地豪俠的敬重。魏顥在《李翰林集序》中說，李白打抱不平，為民除害，曾手刃數人。在與俠客交往中，得江南友人贈龍泉劍。李白《留別廣陵諸公》詩中，“金羈絡駿馬，錦帶橫龍泉”曾提到此劍。
唐代文人崔宗之稱讚李白：“擔囊無俗物，訪古千里外。袖有匕首劍，懷中藏陵書。”李白通文好武，一生致力詩作，但卻身不離劍，且刻意求精，力圖強體健魄，陶冶情操，錘鍊意志，獻身許國，這種精神和毅力，一直為世人所敬佩傳頌。