我有兩位同事，其一是結婚前就說他是頂客族，決不生孩子，要努力的享受生活。另一個在蜜月期，夫妻兩人去結紮，表示決心。第一組，男的與女學生搞七捻三，不清不楚，被開除，女學生畢業後也不知去向，與那男的無結果。另一個則出家，了卻塵緣，好像頂客下場不過是個過場，在上面的場子比手畫腳的，像是演戲，花旦不像花旦，丑角不像丑角，老生也不是，啥也不是！白來這個世界！

丁克家庭起源於上世紀60年代的歐美,在改革開放後傳入中國。隨著社會的發展和價值觀念的變遷,"丁克家庭"開始在中國的大、中城市出現,並呈逐年上升趨勢。這種主動不生育，也可能是主觀或者客觀原因而被動選擇不生育的這一類人，我們稱之為“丁克人群”。生育與婚姻的分離、家庭生活目標的改變、女性社會地位的提高、人們普遍價值觀的改變等，這些都是產生丁克人群深刻的社會根源。隨著丁克這一家庭模式的普及,引來越來越多人的關注,使之逐漸上升為一個社會話題。

一、丁克人群對待繁衍生息、傳宗接代存在超脫心理

丁克人群一直在思考一個問題：為什麼要生孩子？為什麼要把一個生命帶到世界上？他們認為不要孩子是為孩子負責的表現，因為孩子的人生幸福和成長環境令人擔憂和不確定，所以選擇不生育。在丁克人群看來，一個人從小到大為學業、為工作、為社會地位奮力拼搏，才能贏得生存，人生太勞累、太艱辛。如果不能給孩子幸福的人生，那還不如不要，與其讓孩子吃苦受累，還不如做出“超脫”的選擇。他們的理由很多和個人對社會和人生的認知及體驗有關，有的甚至源於某種心理創傷或心理情結。其實也是因為現代社會生活引發的心理焦慮和恐懼以及在價值觀念上的衝突，造成對自我和人生價值的迷茫，感受不到人生的幸福和快樂，乃至喪失人生意義感而陷入了普遍的生存困惑和焦慮，故對傳統的繁衍生息、傳宗接代存在超脫心理。

二、丁克人群對待昂貴的生育成本、直面激烈職場競爭存在無奈心理

現代社會日趨激烈的生存競爭和就業競爭壓力，使得現代人在個人生存發展和養育後代之間無法做到很好的平衡。現在要想找尋一份稱心如意，自已喜歡，能發揮自已所長的工作很不容易，女性尤顯突出，她們結婚後生養孩子會影響工作的連續性，選擇生孩子就意味著選擇失業。許多女性為了贏得和男性同等的職場競爭機會，生育問題只好被一再擱置。

目前城市房價漲幅過大，大大高於薪水增長比率。很多年輕人婚後住房問題不能解決，生活空間狹窄，過著毫無尊嚴的蝸居生活。自已的生活都無法保障，更別說給小孩提供必要的生活空間。還有，現在的生育成本也很高，高不可言的醫療費用、子女入托就學費用，這些壓力成為阻礙城市人群生育意願的一個重要原因，面對現實生活，選擇放棄是丁克人群最無奈的選擇。

三、丁克人群無法承擔孩子的生命之重存在嚴重的逃避心理

孩子從出生到長大是一個充滿艱辛與挑戰的漫長過程，而對孩子的撫養責任始終伴隨。養育之責如此重大，且還需特別的細心呵護，一旦揹負，一生無法卸掉。面臨生育之痛後，又要開始艱難的養育之路，人生一系列的繁縟瑣事會鋪天蓋地而來，為人父母，實屬不易，為孩子付出種種犧牲，甚至放棄自已夢寐以求的東西，這些都是丁克人群不願承擔，內心極力逃避的東西。

四、丁克人群不願孩子成為婚姻的犧牲品存在所謂的理性心理

丁克人群，將選擇不生育作為行為模式，其本身就是一種對社會現實的曲解表達。他們認為現代社會中傳統的高穩定的婚姻關係正變得日益脆弱和鬆散，故對婚姻的穩定性沒有把握，懼怕將來婚姻上可能的變故會影響下一代而傾向於選擇不育。假定有朝一日感情終於破裂，既不必擔心離婚給孩子帶來不幸，也無需為了孩子而勉強維持一個實際上已經走向墳墓的婚姻，可以避免因孩子產生的許多糾纏不清的麻煩，把婚姻生活的成本降到最低。從某種意義上說，丁克人群的選擇是理性與負責任的。

由此看來，丁克人群不是完成了超越一般人的進化，喪失了繁衍的本能，而是他們因現代人生存的困境和特殊的心理矛盾，在面對生育問題時，做出的一種適合自己的理想生活方式的選擇，這本身有其必然性，也是他們的正當權利，全社會理解尊重他們的選擇無疑是社會文明進步的一個標誌。

謝邀，你提的問題丁克人群什麼超越，什麼進化、什麼繁衍這一本能這你說的這些都不存在。青年男女結婚不要孩子，最主要的就是養不起、操心受累，養一個孩子繁所的事情太多，再說了工作上的壓力還有生活上的壓力，好多因素交織在一起，還哪有心思要孩子啊？現在幹什麼都不容易都難上加難，兩個人活日子多輕鬆啊，就兩點成一線，就是上班，下班回家做點飯就完事兒了，沒那麼多雜七雜八的事情，掙點錢夠花，想吃什麼買點什麼，這多好啊！這才叫享受生活，所以說啊不要孩子也是一個很正常的事情。