你可能想不到，印度人在哪怎樣拉撒，最終解釋權歸印度教。神說: 你們必須在戶外大小便，那是感受大自然的親切召喚，否則就是對我不尊重。不聽話就會有厄運的喲。
在印度，神說什麼就是什麼。你建公廁人家也不光臨啊，包括女性。三哥們就喜歡去街邊，吹著口哨，對著牆根就來。你若是老仙兒，會投資十萬個廁所空著嗎？要以理服人。
於是，印度就有了一個一騎絕塵、響徹世界的名號☞ "國際最大露天廁所"。
這是設施最完善的印度露天廁所
印度文化＝宗教文化＋種姓制度。印度教信徒佔印度人口的83%左右，統治力強大。
印度有一部古法典叫《摩奴法典》，是遵循神的教導而制訂，並捆綁了道德、種姓制和法律。一句話，摩奴法典掌握著印度社會所有你能想到的點點面面，其中包括印度人大小便。
法典提到:在家上廁所就是對神靈(毗溼奴)的褻瀆。神是印度人用來敬仰的，不是褻瀆的，印度人怎麼敢在戶內如廁呢？在印度社會里，很少有室內設定廁所的習慣。
印度教灌輸的觀念，"上廁所"這種事是很汙穢的，是很不聖潔的行為！在家用廁對神不敬，也會給家庭帶來晦氣、疾病和厄運。
三嫂:轉一下臉就算我輸！
最關鍵的來了……神不讓三哥在家用廁，也不想讓他們去公廁。相關解釋見下:
印度教影響下，印度人堅信大自然是有靈性的，當順應。不信你看，除人類以外的所有動物都是在大自然中排洩，就是露天如廁。
印度人掌握了這真理，他們就秉承萬物歸宗理念，人們就應該像動物那樣，飲食源於自然，然後再把排洩物還給自然。是不是很有哲理？哦對了，摩奴法典的規定也包含哲學。
因此，大小便這事，印度人只剩下一個選擇☞ 在自然環境中如廁，比如露天廁所。無論城市或農村都本著這個教導有序進行。
大印度稱得上戶外廁所的，有兩個特點:
①廁所一般0－3面牆，還是半堵牆。並不像咱們過去的露天廁所，人家那是真正意義上的露天，不能包的太嚴實，否則隔絕自然。
②露天廁所距離住宅或商場有一定距離。要儘可能地深入大自然為好，以示虔誠，
這就苦了女性。她們平時儘量忍著不喝水，努力憋著不如廁。天不亮，閨蜜們約好去遠處小樹林……去個廁所都可能半路被性侵。
按理說，印度高種姓受教育更好，會對廁所文明起到積極推進作用，實則不然。
高種姓掌控印度絕大部分資源，人家日子過得很好，更怕上個廁所就惹一身厄運。至少，在家用廁是很噁心的事，高種姓人丟不起那臉。
過不了上流生活，學習上流優雅還是能做到的。於是大多數印度人習慣了露天廁所。
露天廁所，以鄉村包圍城市的套路徹底征服了全印度人民。於是，印度到處汙穢不堪，騷氣熏天，空氣和水源被嚴重汙染，孟買這種大都市也一樣。在印度，去露天廁所成了一件非常高階和高雅的日常行為。
上述可見，印度人民是下定決心把露天廁所文化傳承下去，印度政府、法律都不好使。
全民幾千年頑固觀念下，建廁所有什麼用？
印度政府為了改變髒亂差的國際形象，30年前就投建了些公廁，倡導民眾去公廁解決個人問題。結果人家根本就不屑一顧，你能硬往裡拉？三哥只喜歡露天廁所，酣暢淋漓，自由、本真又虔誠地感受大自然的親切召喚。
有些印度家庭也設有廁所，但是，一憋尿還是習慣地急急忙忙奔向大自然懷抱……
印度商業機構對公廁以及相關配套裝置沒興趣，誰願幹虧本的生意？大型商場等人流擁擠的機構附近，按理也需要投建公廁吧？人家改投娛樂設施也比搞廁所好啊。
也有少部分人會用室內廁所
畢竟全國還有17%的印度人不是印度教徒，他們不受露天廁所文化的影響。
另有一部分常接觸現代文明的印度人，腦袋開竅了也會在家建廁所。不過，印度受教育水平很低，加上反智反科學的印度教影響，很難讓印度人民從露天廁所的沉溺中回頭是岸……
等的急人吧……
很明顯，印度並非不捨得投建公廁，事實證明，建了也沒多少人用。公側不公廁的真無所謂！關鍵它得親近大自然啊，它得露天啊……
印度露天廁所情懷，新一代開始接班……
於是，印度的海灘邊，遠遠地，浪花作別天空的雲彩，輕輕地，浪花推來一坨糞便……
印度教: 此問題最終解釋權歸神所有。
你可能想不到，印度人在哪怎樣拉撒，最終解釋權歸印度教。神說: 你們必須在戶外大小便，那是感受大自然的親切召喚，否則就是對我不尊重。不聽話就會有厄運的喲。
在印度，神說什麼就是什麼。你建公廁人家也不光臨啊，包括女性。三哥們就喜歡去街邊，吹著口哨，對著牆根就來。你若是老仙兒，會投資十萬個廁所空著嗎？要以理服人。
於是，印度就有了一個一騎絕塵、響徹世界的名號☞ "國際最大露天廁所"。
這是設施最完善的印度露天廁所
1/4.神不建議印度人室內用廁印度文化＝宗教文化＋種姓制度。印度教信徒佔印度人口的83%左右，統治力強大。
印度有一部古法典叫《摩奴法典》，是遵循神的教導而制訂，並捆綁了道德、種姓制和法律。一句話，摩奴法典掌握著印度社會所有你能想到的點點面面，其中包括印度人大小便。
法典提到:在家上廁所就是對神靈(毗溼奴)的褻瀆。神是印度人用來敬仰的，不是褻瀆的，印度人怎麼敢在戶內如廁呢？在印度社會里，很少有室內設定廁所的習慣。
印度教灌輸的觀念，"上廁所"這種事是很汙穢的，是很不聖潔的行為！在家用廁對神不敬，也會給家庭帶來晦氣、疾病和厄運。
三嫂:轉一下臉就算我輸！
2/4.神給印度人的如廁指引最關鍵的來了……神不讓三哥在家用廁，也不想讓他們去公廁。相關解釋見下:
印度教影響下，印度人堅信大自然是有靈性的，當順應。不信你看，除人類以外的所有動物都是在大自然中排洩，就是露天如廁。
印度人掌握了這真理，他們就秉承萬物歸宗理念，人們就應該像動物那樣，飲食源於自然，然後再把排洩物還給自然。是不是很有哲理？哦對了，摩奴法典的規定也包含哲學。
因此，大小便這事，印度人只剩下一個選擇☞ 在自然環境中如廁，比如露天廁所。無論城市或農村都本著這個教導有序進行。
大印度稱得上戶外廁所的，有兩個特點:
①廁所一般0－3面牆，還是半堵牆。並不像咱們過去的露天廁所，人家那是真正意義上的露天，不能包的太嚴實，否則隔絕自然。
②露天廁所距離住宅或商場有一定距離。要儘可能地深入大自然為好，以示虔誠，
這就苦了女性。她們平時儘量忍著不喝水，努力憋著不如廁。天不亮，閨蜜們約好去遠處小樹林……去個廁所都可能半路被性侵。
3/4.高種姓起不到帶頭改革作用按理說，印度高種姓受教育更好，會對廁所文明起到積極推進作用，實則不然。
高種姓掌控印度絕大部分資源，人家日子過得很好，更怕上個廁所就惹一身厄運。至少，在家用廁是很噁心的事，高種姓人丟不起那臉。
過不了上流生活，學習上流優雅還是能做到的。於是大多數印度人習慣了露天廁所。
露天廁所，以鄉村包圍城市的套路徹底征服了全印度人民。於是，印度到處汙穢不堪，騷氣熏天，空氣和水源被嚴重汙染，孟買這種大都市也一樣。在印度，去露天廁所成了一件非常高階和高雅的日常行為。
4/4.公用和商用上都缺乏可行性上述可見，印度人民是下定決心把露天廁所文化傳承下去，印度政府、法律都不好使。
全民幾千年頑固觀念下，建廁所有什麼用？
印度政府為了改變髒亂差的國際形象，30年前就投建了些公廁，倡導民眾去公廁解決個人問題。結果人家根本就不屑一顧，你能硬往裡拉？三哥只喜歡露天廁所，酣暢淋漓，自由、本真又虔誠地感受大自然的親切召喚。
有些印度家庭也設有廁所，但是，一憋尿還是習慣地急急忙忙奔向大自然懷抱……
印度商業機構對公廁以及相關配套裝置沒興趣，誰願幹虧本的生意？大型商場等人流擁擠的機構附近，按理也需要投建公廁吧？人家改投娛樂設施也比搞廁所好啊。
也有少部分人會用室內廁所
畢竟全國還有17%的印度人不是印度教徒，他們不受露天廁所文化的影響。
另有一部分常接觸現代文明的印度人，腦袋開竅了也會在家建廁所。不過，印度受教育水平很低，加上反智反科學的印度教影響，很難讓印度人民從露天廁所的沉溺中回頭是岸……
等的急人吧……
很明顯，印度並非不捨得投建公廁，事實證明，建了也沒多少人用。公側不公廁的真無所謂！關鍵它得親近大自然啊，它得露天啊……
印度露天廁所情懷，新一代開始接班……
於是，印度的海灘邊，遠遠地，浪花作別天空的雲彩，輕輕地，浪花推來一坨糞便……
印度教: 此問題最終解釋權歸神所有。