認真不認真，只有你說了算。題目出的不太好，主要是文字不同順。我猜，你的意思是，手機拍下的書法作品，可否用來臨摹？比較紙質字帖，那種更好用？ 實話實說，題目不審慎，要求回答要認真，合你的意思，我覺得都不好。要求自己嚴格，寬容大度待人，不好嗎？手機要沒電了，很麻煩的。屏顯時間要受限制！寫一個字，得動手找下一個字，方便嗎？但有的法書，沒有出帖，你從何處獲得呢？手機上可能有。那就多看兩遍，記下用筆和結構吧。只適合學個別的字，或者是學習人家的章法。這個回答算認真嗎？我還是希望出題目前，好好考慮，文字通順，意思清楚，可思考性強。

我看可以。

手機上下載幾個有關碑帖的軟體，海量碑帖就可以供選用。

如果嫌小，可以買個平板電腦，和手機一機使用的那一種，買大一點的，12吋的就有書本大了。

手機APP比紙質的字帖的優勢，裡面除字帖的數量大以外，還有各項方便使用者的功能。一般裡面還有書法字典和書法影片。

我的手機裡面就有“書法碑帖大全”、“墨趣書法”、“墨他書法”、“不厭書法”。特別應該指出的是，“不厭書法”，方便使用者的功能和服務很多，剛下載後使用的時間不長的話，還會不知道對自己有用的一些服務，要陸續發現。

手機碑帖軟體的碑帖都是精選的，一般版本都較好，且每種字帖都有詳盡說明。

我個人認為，手機臨帖是學不好書法的。說手機臨帖可以代替紙質臨帖的人分兩類:一類是商人，現代畢竟是網路資訊時代，商人想要賣更多的東西，必須宣傳他的營銷理念，新方式代替舊方式，新產品代替舊產品這是經商當中常用的營銷方式。站在商人的角度這沒錯。

還有一類人是屬於盲從的一類人。這類人沒有自己的主見，人云亦云，想當然耳。根本不知道怎麼學書法，別人說趙體好學趙體，顏體好學顏體，別人又說當今是資訊時代，利用手機臨帖很流行，紙質臨帖已過時，想當然的就手機臨帖。

咱先說說書法為什麼要臨帖。書法是怎麼形成的呢？在先秦時代，古人在教育中認為:一個人的字跡代表了一個人的精神面貌，在貴族教育中很重視這種技能，所以在古人提出的貴族青年必須掌握的六項技能（六藝)中就有書。對這項技能是有要求的，必須儘可能美觀，易認，嫻熟。必須有人去教，做示範，還有大量的範本供臨習研讀。隨著時光的流逝，書寫這門技能的歷史積累越來越厚重，水平越來越高，不斷有名家湧現，引領時代審美，到了晉唐時期達到了極限高度。於是，就形成了一門獨特的文化藝術——書法。也就是說，書法不是某一個人吃飽了撐得沒事幹靈機一動就“發明”，“創造”出了書法。中華傳統文化是以漢字為載體進行傳承的，書寫漢字是親近漢字的最好方式。書法是中華傳統文化的核心。所以，學習書法是繼承傳統文化的最好方式。

學習書法必須臨帖，帖是什麼？帖，古代又叫法帖，是經過歷史沉澱，大浪淘沙，積澱下來的名家書寫範本。所有能被稱得上帖的字跡都是經過歷史的淘汰過濾，這很像是鍊金，礦石裡不一定全是金子，有石，有沙，等雜質，透過提取冶煉出來的才是黃金。法帖中的字包含了古人總結出來的用筆方法，這些方法是一代一代傳承下來的，就像物理化學中的定理公式一樣，他是書法的原理。離開了這些，僅僅做出字形，對書法毫無意義。學習書法，最關鍵的是學習筆法。法帖就好比是例題，透過例題，學習定理（筆法）。所以，學習書法必須臨帖。

那麼怎麼學習書法呢？古人學習書法有兩個方式:一，先學筆法，有老師示範，筆法掌握熟練以後。二大量臨摹範本。這兩種學習方式是學習書法的基本方式。但由於歷史原因，第一種方式已經失傳了（有興趣的可看看於鍾華教授在百家講壇《書法檔案》中的論述，這裡不展開講解。）。現在只剩下第二種學習方式，那就是臨摹。臨摹臨摹，臨是臨，摹是摹。臨是對照字帖進行模仿書寫，主要學習字帖中的筆意，形態。摹是複製字帖上字的輪廓，然後在輪廓裡書寫，主要是學習法帖的部首筆畫的位置，大小，角度。要想學好書法，臨和摹都要用，是學書人一輩子要乾的事情。這裡有個觀念上的誤區，很多人以為摹是兒童做的事情，成年人沒必要摹，只臨就可以了。

接下來再說說為什麼手機臨摹不能代替紙質臨摹字帖。我們學習書法的時候一定要儘可能選原大的字帖。臨寫出來的字儘可能和原帖一樣大小。因為放大的字帖已經解構了法帖中包含的筆法，這個問題是不容易看出來的。說的明白點，王羲之是用這種方式書寫《蘭亭序》的，原字只有一個鋼幣那麼大，你把他放大到手掌那麼大，我還用王羲之的方式怎麼寫？縮小了也一樣，斗大的字你給我縮小成蠅頭小楷了，我再用寫榜書的方式怎麼寫。字的放大和縮小帶來的是書寫方式（筆法)的改變。咱們學書法主要是學習筆法，在學習過程中把原法帖中的筆法都給改變了，還怎麼學習法帖中的筆法？

古代的法帖即便是小楷，整幅都比手機螢幕大，即便是被裝變成了冊頁，則每頁的篇幅都比手機螢幕大。再說手機裡的電子字帖也沒法摹帖。

綜上所述，我個人認為，手機只是補助我們的學習，無法代替。在不方便的情況下可以開啟手機讀讀帖。