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1 # 古向今
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2 # 明離子
至少在曹操對劉備說那句“今天下英雄,唯使君與操耳”時,劉備已經不是賣草鞋的了。
《三國演義》裡把“煮酒論英雄”演繹的非常精彩,但正史《三國志》裡,它僅僅是“衣帶詔”事件的一部分,英雄倒是論過了,但卻沒有提煮酒的事情,原文是這樣的:
“先主未出時,獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔,當誅曹公。先主未發。是時曹公從容謂先主曰:“今天下英雄,唯使君與操耳。本初之徒,不足數也。”先主方食,失匕箸,遂與承及長水校尉種輯、將軍吳子蘭、王子服等同謀。會見使,未發。事覺,承皆伏誅。”
曹操與劉備深入交流是在劉備被呂布奪了徐州之後,被呂布再次打成游擊隊的劉備投奔曹操,成了其麾下的一支人馬。
這時候曹操的謀士有人看出了劉備此人不簡單,勸曹阿瞞找機會殺了劉備,可此時的曹操有著“廣招賢士”的抱負,把劉備最多看成一個不可多得的人才,並未在意。
劉備在曹操的手下待到第四年,找到了繼續單幹的機會,給他機會是二貨袁術,此時的袁術已經馬上是冢中枯骨,曹操想乘勝追擊,滅掉袁術,左思右想,居然讓劉備帶兵出擊。
程昱、郭嘉等人阻攔,怕劉備此去一去不返,可劉備得到命令,立馬就出發了,曹操也後悔了,命人追回劉備,但沒追到,不久就聽到劉備殺死了曹操安排在軍中的刺史,更是追悔莫及,但從此坐實了劉備是當今英雄的猜測,也確定了劉備一定是將來自己最大的競爭對手。
但大家不難看出,這些事情都是發生在曹操論斷劉備是英雄之後,為何曹操有如此明確的判斷,又為何遲遲沒有向劉備下手,也許出於英雄相吸,也許只是出於場面上的客套話,內心其實並不是很看重劉備,到底是因為什麼,恐怕也只有曹操自己知道了。
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3 # 歷史戲語
劉備是賣草鞋不假,還是編織草鞋的;曹操為何說他是當世英雄。
大漢劉邦不過是一個高階混混而已(亭長),有公權來混,就是不一樣。劉邦在項羽眼裡,也就是瞧得上而已,後來被劉邦打敗了,就刮目相看了。所以不要小看一個人的出生;陳勝說得好,王侯將相寧有種乎?
曹操的出身是官二代,劉備的出身是皇室後裔,這裡比較一下把曹操甩掉幾個山頭。
曹操對於劉備的心思是,放眼漢末,皇室裡的劉璋,劉表割據自保,而劉備呢?得徐州之後,以為可以大幹一番,哪知呂布偷襲,徐州又被人奪取。這一次對於劉備來說,打擊甚大,辜負了漢獻帝的期望,也使自己五立足之地。只好投靠曹操,如此曹操認為劉備認清了形勢,只有跟著他,才能有作為,自己單幹多少回了,還不是一樣的結果。
劉備投靠曹操,不擔心曹操殺他嗎?擔心比起曹操的愛才之名來說,顯得不足為道。再說劉備沒有呂布之威,袁紹之實力。再加上兵不滿萬,將不過百,何以威脅到曹操?
曹操如把劉備收入麾下,那影響力就大了,劉備好歹也是一個皇叔,他願意成為曹操的麾下,說明什麼?大漢只有曹操可期啊。
曹操為何要把一干諸侯說得個個無能,唯獨說劉備和他可稱當世之英雄,這不過是拉攏劉備的迷魂湯而已。曹操自認英雄,不把劉備當英雄,自己也說不下去。
劉備呢,心懷大志,有匡扶漢室的雄心,更有一統天下,掃清寰宇中興大漢之心願;雖為皇叔,但實力不及,只能待機而發;投曹操也只是一時安身之需。劉備常言,世道如此分崩離析,皆因人心喪失,也就是人心離散,迷失了本心。如今他要以仁義,讓人心再次迴歸本位,如此,大漢可期。
諸葛亮也曾雲;找一個主公,不如去創造一個主公,而劉備幾經失敗之後,他對匡扶大漢之心有了從新的認識,中興大漢,不如創造一個全新的大漢。
曹操不怕他中興大漢,怕的就是劉備創造一個另外的大漢。
曹操如此說於劉備,實際是告訴劉備,你不要搞小動作,我知道你的內心。更不要再單幹,現在的我比以前更強大,你知道離開我單幹的後果。再者可以把劉備栓在自己身邊,這樣更好。
稱呼劉備為英雄,乃曹操之詭計而已,非真心如此也。
劉備被曹操如此看待,危險不遠也;試殺之必先抬之,曹操有如此意圖,劉備安能不知?
劉備就算沒有曹操那句話,一樣會代機而動;最後的事告訴我們,劉備不但單幹了,而且還真的成功了,創造了另外一個大漢。
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就說劉備此人,一沒有曹操二袁的背景,也沒有強大的宗親族人。卻心存大志,想著以個人的意志去匡扶漢室,即使艱難險阻,困難重重,卻從來沒想過放棄妥協,而是越挫越勇,百戰不殆。
一個草根,一個沒有成皇叔之前的一個普通草根,需要付出比別人多幾十倍的努力,才能趕上那些生來就擁有權勢地位的人物?恐怕在這個過程中,百分之九十九的人,即使不死,心也死了吧。
可劉備不認命,而是徹底的貫徹他的志向,堅定不移去朝著那條心中的道前進著,狼狽過,悲傷過,死裡逃生過,卻還是堅持著,直到成功。
我想曹操就是看到了劉備內心的最深處吧,也和我們一樣,覺得劉備此人不簡單吧,甚至可以說是執著的有些可怕。不用說,曹操肯定心想,此人若是不死,今後肯定是我之大敵啊。