日月照龍舟，淮南逆水流，掃盡楊花落，天子季無頭。

這是出自隋唐時期的一句民謠，上至達官貴人，下至黎明百姓，無人不知無人不曉，是中國古代歷史上四大神秘政治讖（chen）言之一，不是由某個人寫的，至於誰是第一個傳唱者已無法考證，在隋朝末年由於楊廣荒淫暴政導致民怨四起，於是街頭上流傳著很多這樣的民謠:

“李子結實並天下，楊主虛花無根基。”

“桃李子，有天下，楊花落，李花開。”等等，這些民謠合稱為<桃李章>！

隋朝真正滅亡的原因在於:

大運河開鑿，造成了繁重的勞役，民怨沸騰，遠征高麗又導致了繁重的兵役，楊廣又喜歡遊玩，大造行宮，嚴重透支財力！

這首詩似乎並非隋末流傳。據我所知隋末流傳的版本其實是“楊花落，李花開；桃李子，有天下”。所以我覺得這應該是後世所寫，因為寫的太好了，不適合小童口口相傳。當然，無論是當時還是後世，你都不可能知道這些讖謠是誰寫的。

這種透過小童口口相傳的叫做“讖謠”，就是所謂能夠預測未來的一些隱晦的話語，歷朝歷代屢見不鮮。其中，靠著小孩子來傳播是讖謠最常見的一種傳播方式。此外還有刻在石碑上，刻在雕像上埋在土裡等等。你要追溯這種讖謠是誰寫的，那哪能告訴你！這種話語就是用來裝神弄鬼的，這樣才能號稱是“上天的旨意”。要是把作者拉出來，不是穿幫了？

追溯早期的讖謠，比較著名的有陳勝吳廣起義的時候，吳廣秘密魚腹藏書，再學狐狸叫“大楚興，陳勝王”。這就是典型的讖謠了。其實就是自導自演。再有，漢光武帝劉秀就特別喜歡讖謠，他後來稱帝就靠著一個著名讖謠“劉秀髮兵捕不道”。劉秀不會告訴你這是誰寫的，他只會說這是天命，應該由他興復漢室。

當然，有成功的讖謠，就有失敗的。劉秀那個成功了，就被傳為天意。再舉一個失敗的例子。武則天廢唐睿宗自己稱帝（武則天也有隕石上刻“武代李興”的讖謠傳說），徐敬業起兵造反，身邊有著名文豪駱賓王，他為了獲得朝中大臣的支援，就編了“一片火，兩片火，緋衣老兒當殿坐”的讖謠讓小童傳播，這句話隱含的意思就是“裴炎做皇帝”，意圖聯合朝中宰相中書令裴炎，結果事情敗露，裴炎被武則天殺死。這就是明顯失敗的讖謠。

所以你說讖謠對隋朝滅亡有沒有關係呢？當然也算有。畢竟迷信的老百姓很多。哪怕到現在，只要傳一個養生知識的順口溜，說是老祖宗留下來的，那些阿姨媽媽也不求證，深信不疑。所以這些讖謠，對撼動隋朝的統治基礎絕對是出了力的。那我為什麼說題主說的這首詩不是隋末流傳的而是後人寫的呢？就是因為寫的太好了呀。既然讖謠是給小孩子傳播的，那要的就是簡單直白，念著順口就行。你看“楊花落，李花開；桃李子，有天下”多順溜，小孩子一下就記住了。什麼“日月照龍舟，黃淮水逆流。掃盡楊花落，天子季無頭。”這麼長，這麼文字對仗，你確保孩子記得住？一旦傳錯了不是弄巧成拙了。

所以說“掃盡楊花落，天子季無頭”這樣的詩句，要不就是唐朝的天下以後文人歌頌唐朝正統性的，要不就是後世小說家炫耀文筆的。

這個問題很簡單，隋朝怎麼會因一首歌謠而亡國呢？這首歌謠肯定是後人附會上去的，是典型的以歷史為背景的填詞之作。不過這兩句還真符合歷史情節。Δ隋煬帝楊廣

首先第一句“掃進楊花落”。這句話的歷史背景是這樣的：

據說隋煬帝楊廣做過兩次奇怪的夢，第一個他在夢境中看見一種非常美麗的花，醒後怎麼也不知道這花叫什麼名字，更不知道在哪裡有這種花。

楊廣很喜歡養花種花，於是召集宮廷畫師按照其夢中所見描繪出了這種花，並在京城各處張榜懸賞，凡是能叫出花的名字和知道哪有這種花的重重有賞。

此時剛好在京城趕考的一揚州書生看到了，他揭了皇榜，聲稱他知道這種花的名字叫瓊花，在他的家鄉揚州有這種花。

對這種花近乎痴迷的楊廣於是下令修建大運河直通揚州，以便乘舟船去揚州看瓊花。但傳說大運河修好後，隋煬帝三下揚州都沒尋見瓊花，只能掃興而歸。

瓊花歷史上只在揚州地區生長，據說楊廣被宇文成都殺害後，揚州瓊花突然死去了，隋朝隨即滅亡，神奇的揚州瓊花自此在世上絕跡。這也正暗合了“楊花落，隋朝亡”的歌謠。

楊廣做的第二個夢就是“十八子倒爬皇城，”十八子乃“李”字，夢中暗指李氏要代隋而立。這也是第二句話的註解，“天子季無頭”中“季”字去掉上面的“一撇”，也就是去掉頭，不正是“李”字嗎？天子是姓李的。隋朝要滅亡，李唐要建立。歌謠和夢境暗合了歷史背景。

說實話，凡是朝代更替之機，世面都有許多歌謠和讖語，也許是政敵故意宣揚的結果，也許是後人附會上去的，總之這是一種政治手段，肯定有幕後操縱者，所以說，歌謠不能使隋朝滅亡，而是加據和助推了滅亡的速度。