在兩千多年浩浩蕩蕩的詩人散文家戲劇家駢文家小說家經文家史學家和野史家中，我們最應該感謝的是屈原。孔老二們留給我們的永遠是汗牛充棟的狗屁文章――學生時代背不完的經史子集詩詞歌賦，只有屈原，給我們留下了三天帶薪假期，或著可以上班拿三薪的端午節

孔子與老子

七絕－喝擂茶

誰喊遊船靠岸劃，姑娘岸上喊吃茶。

艄公起槳拉蓬快，一愛擂茶二愛花。

情誓

近看鴛鴦順水遊，問君情義幾時丟。

鴛鴦豈失同時伴，除叫長江水倒流。

通情

佳人拈起繡花針，繡對鴛鴦有妙音。

東扯紅花西扯葉，絲絲有意表真心。

兒媳送茶

大福旯旮乃我鄉，賢妻抱起小娥凰。

爹孃地裡忙耕種，喝碗清茶再插秧。

另附本人詩詞一組自己備用。

青春年少似金山，嫖賭吸毒莫去沾。

鴉片冰毒迷幻藥，胭脂水粉引魂幡。

牡丹花下閻羅殿，麻將牌中落水灘。

若是迷途還不返，前方就是鬼門關。

五律：長長的路

門前彎棗樹，田壟綠池塘。

尋夢翻山遠，思娘炒菜香。

離家拋汗水，來電寄錢糧。

家裡無收入，回家路很長。

楚河漢界兩邊分，馬日偏行卒擋身。 

一往直前兵與卒，深藏不露帥和軍。 

戰車縱橫能吃子，大炮飛棋也炸人。 

士走田中將帥護，相巡界內報君恩。

少小離家久不歸，十年奮鬥少錢回。

鄉村有母常牽掛，城市無家暗自卑。

苦水滿腔無處訴，甜言到口更覺虧。

說聲父母多珍重，瘦弱孩兒壯又肥。

新春過後又添愁，一代中青往外流。

千萬柔情揮手去，萬千憂慮繫心頭。

在家老小常牽掛，異地夫妻分外憂。

父母暮年多體弱，無災無病子孫求。

　　喝火令•過中秋

　　近乃夫妻近，遙歸父母遙。夜深人靜聽童謠。猶喜手機輕語，貪睡小兒嬌。

　　半晚街前過，燈籠掛樹梢。念兒思母路迢迢。小店鄉音，小店夜宵邀。小店祖孫三代，點點把心燒。

父母長辭做孝陪，子孫揮淚遠方回。

生前桌上兩雙筷，死後棺前數酒杯。

圖熱鬧，假傷悲，道堂請個哭喪來。

點名親戚錢來放，綠票須加紅票歸。

七絕－喝擂茶

誰喊遊船靠岸劃，姑娘岸上喊吃茶。

艄公起槳拉蓬快，一愛擂茶二愛花。

催春陽雀叫啾啾，叫得奴家甚是憂。 

半夜想郎還半夜，幾時入睡幾時休。

小妹摘茶戴斗篷，斗篷遮臉暗中盯，

攏來誤踩情郎腳，眉眼梭梭要看明．

鄰家小妹嫩飄飄，清麗脫俗個又高。

冬筍春來將破土，桃花一朵未開苞。

我認為，最應該感謝明清時期科場落第的文人，這些文人的職業是考據、出版、教書、寫作。

當時的中國，能夠讀書高中進士的比較少，很多人一生都沒有取得功名，沒有做官。正是這些落第文人，為我們留下了許多中國古代名著。明清時期，中國封建統治階級大興“文字獄”，知識分子不敢參政議政，只能在古籍中考據，出版書籍特別是古書。此外，這些落第文人還寫書著作，明清時期中國小說興盛，是古代文學的一次高峰期。

我們今天所看到的中國古代文學書籍，很多都是明清時期，落第文人整理、增刪、校訂、補註，出版發行留存至今的。這些落第文人還教書育人，著書立說。黃宗羲、顧炎武、王夫之等人，就是優秀知識分子，他們不願做官，甘願當個普通人，老百姓。

所以，在中國古代詩人和文學家裡，我們最應該感謝明清時期的落第文人，這是一個集體。

孔子

孔子對於中國詩文化的最大影響，就是去蕪存菁整理了各諸侯國及民間詩歌三百篇，稱之為《詩三百》或《詩經》。

詩經共分為風雅頌三個部分，305篇。時間跨度從西周初年一直到東周春秋中葉，達600餘年。

詩中所描述的地區，從黃河流域一直到江漢流域，可以說是包括了整個周朝的大部分疆域。

《詩經》作為中國第一部詩歌集，不僅僅對於中國文化的發展起到了非常重要的作用，而且《詩經》對中國的政治、語言、歷史民俗研究、甚至思想上都起著非常深遠的影響。

屈原可以說是中國歷史上第一個成名的作家，在屈原之前，詩經中一些著名的詩歌，往往都沒有留下作者的名字。

而且在屈原作品中，洋溢著對楚地楚風的眷戀和為民報國的熱情。這也為後世的詩人樹立了一個良好的價值觀。

屈原的作品從規格、長度、主題、思想都和北方代表《詩經》大相徑庭。

魯迅甚至說：“其影響於後來之文章， 乃甚或在《三百篇》（《詩經》）以上。”

當然，端午節多放三天假，是許多現代人紀念屈原的一個重要理由。