你多大了？這問題也能提出來，老人是你撞倒的嗎？老人死亡的主要原因是你造成的嗎？你沒扶就說明和你沒有直接關係，你扶了他（她）家人絕對會認為是你撞倒的，如果外面沒有人證或監控，你扶了那就是跳到黃河也洗不清了

你肯定沒有犯法，一個生命在你眼前消失了，你沒有去扶，是有顧慮的，可以理解，但是你以後的日子裡，心裡肯定要留下一些遺憾和陰影吧。

犯不犯法，你可以去翻翻相關法律，看看法律有沒有規定你必須扶。法無禁止皆可行，按現行的法律，不撫，不犯法，但會受到道德的遣責，說你是冷血動物，沒有為人的基本道德，讓你無地自容。

不犯法。

雖然面對一個老人跌倒了，你沒有去扶，最後老人死了，你不犯法。但是，你如今提出這個問題，說明你心裡很糾結。當時，如果你扶一下老人，及時報警、並通知120急救中心，有可能老人不會死。當然，也可能會死在醫院，而且老人家屬還訛上你。既便有人證、物證，證明你是清白的，也要花費你不少的時間和精力，弄得你身心疲憊。這也正是目前人們遇上類似情況，扶與不扶，幫與不幫，不知所措的原因。

當年的全國扶人被訛第一案，好心人被判賠償，至今令人心寒，更是讓人們面對類似情況，伸出援手之時心有餘悸。

如今，最高法院已明確：不怕了，攙扶摔倒老人反被訛詐，好心人不擔責。

社會主義核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會評判是非曲直的價值標準。構建具有強大感召力的核心價值觀，關係社會和諧穩定，關係國家長治久安。要在全社會大力弘揚和踐行社會主義核心價值觀，使之像空氣一樣無處不在、無時不有，成為全體人民的共同價值追求，成為我們生而為華人的獨特精神支柱，成為百姓日用而不覺的行為準則。

路過走過， 有監控看到你沒有扶，監控公佈出來讓人看到，就受千夫指責，沒有同情心！道德譴責道德綁架！萬一出於同情心上前把老人家扶了起來，之後正如所說老人家去世了！你可能背上了一身孽債，家屬有可能會愛上你！正如那些瑣事扶與不扶之後的後續一樣，莫名其妙的乾爹去世了，莫名其妙的孫子就要為他埋單。

不扶不犯法，扶了就犯法了，因為是你撞的。打報警電話也犯法，因為你沒撞為什麼要打電話報警。所以遇到跌倒的請繞道走。

不扶，被監控看到，千夫所指，面臨道德譴責。

扶的話，又必須要做好拍照，不然的話又有被訛的風險。

但是，不扶的話，不用負法律責任！

那地段有攝像頭嗎？有的話，你就免去很多麻煩，沒有，那你往後退了，攝像頭紀錄很清楚，他倒下是在你經過那一帶之前，你不知情況，不敢靠近，遠離事發地點，現在人們被詐的太多了，敢向前扶的只能是巡警，交警，人民解放軍，平民百姓還是不敢冒險的，除非是自己家的老人，本村非常熟悉的，知道老人家的為人，這才扶，但如果你騎車，開車，的話還是有點風險，因為“不是你撞，你為何要扶？”這句話成了路人揮之不去的陰影，一大幫或三五個以三百米每小時的速度散步，而且離老人屬安全距離（200米），無論如何也賴不到你了，見老人倒下不施以援手，從良心上還是過不去，但老人太能詐了，想錢想瘋了，完全不顧道德底線了，所以才導致路人的冷漠，如果不被詐，我想絕大部分路人是會幫忙的，可以說造成路人視而不見的現狀關鍵就是老人，人們被詐怕了，既令老人不炸，他家人也要詐的，老人摔倒成了這些家庭新的經濟增長點了，一但碰瓷成功，這家的人均GDP又多了好幾個點。所以路人都告誡自己，家裡無礦，不敢幫忙，你見到老人摔倒，不施救，並非你沒有同情心，而是你怕挨詐，但也因你不施救，老人走人了，雖然你沒有道義上的問題，但無論如何，良心上還是有點過意不去的，你也肯定想，如果你施救，或許不會有事，但生活是不能彩排的，同樣生命也沒有重來，生活中只有結果和後果，根本容不得如果。法律責任你不會負，良心不安也只在你內心體驗罷了，但是見死不救總是感到有些不妥。

無淪什麼事情,是第ㄧ時間報警察,說明情況,你不是全能專業人事,能救人也未必能用法律來保護自已,吃虧其中是自已。

不犯法，除非老人的家屬背景好大，也心理特別變態，又附近有監控只看到你一個人路過而不救。可能不會訛你，但會用其他方式生活報復你不幫他家人的責任（但，這種只出現電視劇多，可能1000年遇不到一個）