此詩懷古傷今。前四句，寫西晉滅吳的歷史故事，表現國家統一是歷史之必然，闡發了事物興廢決定於人的思想；後四句寫西塞山，點出它之所以聞名，是因為曾經是軍事要塞，而今山形依舊，可是人事全非，拓開了詩的主題。

　　公元280年（西晉太康元年），晉武帝司馬炎命王濬率領以高大的戰船“樓船”組成的西晉水軍，順江而下，討伐東吳。詩人便以這件史事為題，開頭寫“樓船下益州”，“金陵王氣”便黯然消失。“下”：一有符合地理形式，由上游向下遊進軍，符合歷史事實的意思；又有西晉攻下了東吳的意思。“收”字寫出了東吳的望風披靡。益州金陵，相距遙遙，一“下”即“收”，何其速也!兩字對舉就渲染出一方是聲勢赫赫，一方是聞風喪膽。

　　“沉”、“出”寫出了戰事及結果，細膩傳神的點出。從形象上看，一橫一豎，一下沉一高揚；從色彩上看,一邊是晉軍燒燬鐵鎖的沖天火光，一邊是投降的白旗；從氣氛上，晉軍得勝趾高氣揚，東吳兵敗無限悽慘。在對比中寫出了戰爭雙方的強弱，更寫出了勝利者那種摧枯拉朽、咄咄逼人，而失敗者黯然失色，倉皇逃竄的神態， 孫吳政權日薄西山的頹勢和潰敗的醜態。

　　詩的前四句，洗煉、緊湊，在對比之中寫出了雙方的強弱，進攻的路線，攻守的方式，戰爭的結局。它只用第一句詩寫西晉水軍出發，下面就單寫東吳：在戰爭開始的反映，苦心經營的工事被毀，直到舉旗投降，步步緊逼，一氣直下。人們不僅看到了失敗者的形象，也看到了勝利者的那種摧枯拉朽的氣勢。可謂虛實相間，勝敗相形，巧於安排。

　　詩人在剪裁上頗具功力。他從眾多的史事中單選西晉滅吳一事，這是耐人尋味的，因為東吳是六朝的頭，它又有頗為“新穎”的防禦工事，竟然覆滅了。照理後人應引以為鑑，其實不然。所以寫吳的滅亡，不僅揭示了當時吳王的昏聵無能，更表現了那些後來者的愚蠢，也反映了國家的統一是歷史的必然。其次，詩人寫晉吳之戰，重點是寫吳，而寫吳又著重點出那種虛妄的精神支柱“王氣”、天然的地形、千尋的鐵鏈，皆不足恃。這就從反面闡發了一個深刻的思想，那就是“興廢由人事，山川空地形”（劉禹錫《金陵懷古》）。可見如此剪裁，就在於它能完滿地表現其主題思想。

　　清代屈復認為此詩第五句甚妙。不過應該指出，若是沒有前四句豐富的內容和深刻的思想，第五句是難以收到如此言簡意賅的效果。第六句“山形依舊枕寒流”，山形，指西塞山；寒流，指長江，“寒”字和結句的“秋”字相照應。詩到這裡才點到西

西塞山懷古初讀感受

作者把特定的歷史情節和山川形勝的自然背景協調地組合在一起，並將秋色不露痕跡的塗抹在畫面上，造成了含蓄蘊籍的藝術境界，令讀者體會到了歷史家的嚴峻，政治家的敏銳，哲學家的深邃，文學家的傷感，揮就了一首傑出的詩章。

王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收。

這句首聯，是劉禹錫給《西塞山懷古》這幅歷史畫卷選擇的第一個情節。

距離劉禹錫寫《西塞山懷古》五百四十四年前，即公元二七九年，西晉武帝司馬炎為完成統一大業，下令伐吳，在東起滁洲（今安徽滁縣）西至益州（今四川成都）的廣闊戰線上，以賈充為大都督，組織了數路大軍，向吳主孫皓髮起了全面進攻。處於戰線最西端的龍驤將軍王浚，先於益州起造戰艦——“以木為城，起樓簷，開四出門，其上皆得馳馬往來。”[注：《晉書·王浚傳》]。史稱“舟楫之盛，自古未有。”

王浚揮師於公元二八零年正月自益州東征，沿長江向孫皓的首府金陵挺進，並於同年三月在石頭城（金陵城）上接受了孫皓的投降。

這次戰爭歷時五個月，兵將之眾多，戰區之廣闊，戰役之複雜，殊為罕見。但在廣闊的背景和紛繁的歷史素材中，作者化複雜為單純，僅選擇了“王浚樓船”和吳主孫皓的投降地——金陵城來作描述。

金陵的“王氣”之說由來已久。秦始皇曾言“東南有天子氣”[注：史記·高祖本記]，乃至後來的北朝詩人虞信[注：就是‘虞信生平最蕭瑟’裡的那個虞信，見杜甫《詠懷古蹟》]在《哀江南賦》序中也曾提過“江表王氣”之言。

因此，劉禹錫在《臺城懷古》中也用“王氣”一詞來指代建都金陵的六朝封建政權。他說：“清江悠悠王氣沉，六朝遺事何處尋。”由此引伸，《西塞山懷古》一詩中的“王氣”，則專指孫皓的政權。“黯然”一詞，極言孫皓失敗之慘，滅亡之速。“收”字又和上句的“樓船下益州”中的“下”字形成連續性的對照，彼一“下”，此即“收”。一個“下”字，可見王浚樓船順流直下，銳不可當的氣勢；一個“收”字，則綜括了孫皓腐朽政權土崩瓦解的形式。由此可見，僅在這兩個字上，工夫便下的很講究，確是錘鍊精深，恰如其分的

這是弔古撫今詩，抒發了山河依舊，人事不同的情感。詩的前四句，寫西晉東下滅吳的歷史事實，表現國家統一是歷史之必然，闡發了事物興廢決定於人的思想。後四句寫西塞山，點出它之所以聞名，是因為曾是軍事要塞。而今山形依舊，可是人事全非，拓開了詩的主題。最後寫今日四海為家，江山統一，象六朝那樣的分裂，已經一去不復返了。??全詩寓意深廣，言辭酣暢。但詩中不見詩人真情，也少頓挫沉鬱，卻是一大缺陷