題主說的虎將就是董卓吧？董卓早年以勇武著名，弓馬嫻熟。可以說是個出色的將才。至於他的軍事成就為什麼被歷史和演義一筆帶過可以細緻的談一談。

瞭解東漢末年的歷史首先要知道東漢豪強門閥政治的背景。劉秀就是豪強起家曾經還想壓制豪強差點翻車。位面之子想做自己階級的叛徒也是臣妾做不到啊。。。出身西涼的董卓一向入不得關東門閥的眼，泥腿子一枚。楊，袁等等世代公卿的家族就更不用提了。關東世族在羌亂時代甚至提出放棄涼州的設想。

這一關東關西對立背景下董卓這個機會主義的關西武夫一躍登上的帝國政壇的中心，開始也曾禮賢下士拉攏人心，奈何人家瞧不起不合作。爆裂的手段就來了，廢帝到殺袁隗就更不受待見了。諸侯討董不難理解。

那麼重點來了，歷史是誰寫的呢，大多就是這些關東計程車大夫階級掌握著筆桿子。不合心意你就是暴君，奸賊。從古至今如此。尊劉貶曹的演義貶起董先生來就更是不遺餘力了。

歷史不是簡單的勝利者書寫那麼簡單，否則你不會知道玄武門事變跟靖難之役的。歷史是統治階級書寫的，過去的時間裡多數時間歷史是統治階級中的知識分子書寫的，得罪他們的都沒好下場。

這個問題有待商榷。董卓在討伐羌人和鎮壓黃巾起義、涼州之亂等戰役中身經百戰，頗著威名。後率軍進京討伐十常侍。不久，北芒救駕，佔領京城，廢少帝立獻帝，專斷朝政，禍亂天下。這在正史（包括《三國志》、《後漢書》等史書）和演義中都有不小的篇幅進行了描述，甚至將他作為三國動亂開始的“導火索式”的人物進行刻畫，怎麼能說是一筆帶過呢？ 西涼虎將中真正被一筆帶過的應該是徐榮。 連續擊敗孫堅曹操的戰役正是他指揮的。而我們不論在史書中，還是三國演義等電視作品中，都幾乎沒有聽到過這個名字。

說起董卓，大家都知道他是一個嗜殺成性，殘暴的亂臣賊子。但是關於他的武藝這個正史和演義上都沒有詳述。那麼咱們可以通過幾件事情簡單地推斷一下。

他首先是關西西涼騎兵的領袖出身，能作為那麼多西涼大軍的領袖，說明他的武藝並非等閒之流，他手下的李傕郭汜，在西涼軍戰鬥力也是數一數二的，這樣的狠人，也甘於聽命於董卓。

如果前幾件事情沒有太大的說服力，那麼可以看看呂布對於董卓的態度，董卓把他的貂蟬搶了，呂布也沒有說殺了董卓就把他殺了，還是最後在王允的計謀下，才把董卓一下刺死，這並不是因為呂布跟董卓講什麼義父的情面，出於對義父的尊敬，就連演義上都寫，呂布是有點懼怕董卓的，大家想想，天下第一戰神的呂布，都有點懼怕董卓，這更能說明董卓的功力不容小覷，雖然說他玩弄漢朝的小皇帝，用腦子比四肢用的多。

關於題目提出的問題，多數吃瓜群眾表示，連續打敗孫堅曹操的虎將，不是董卓乾的，而是西涼軍裡面的一個高手徐榮乾的，董卓那個時候是在家指揮作戰的。那麼在下也就要問了，徐榮這個人物，到底存不存在還有待商榷，就算沒有徐榮這個人，就憑董卓，打退曹操和孫堅也是很正常的事情，為什麼呢？

這裡的打敗諸侯，並不是簡單的一對一，誰武功好誰就贏，不是這樣的，當時是兩軍對決，軍隊打仗，最先講究的，是天時地利人和，兵馬糧草，指揮執行能力云云。

那個時候，曹操行刺董卓失敗，灰溜溜地逃回家，自己偽造了一份天子詔，就靠這個召集了十八路諸侯共同討伐逆賊董卓，還推薦了袁紹當十八路諸侯盟主。可是十八路諸侯心不齊，除了曹操劉備孫堅想著真心討賊，其他人都是把自己家的兵馬糧草放在第一位，袁紹還不拿事兒，他弟弟袁術更不是個省油的燈。

本來孫堅能戰勝西涼軍，袁術怕孫堅搶了功勞，於是背後使絆子，不給孫堅發糧草，這就相當於一場穩贏的局因為網路異常掉線了，鼻子都氣歪了的孫堅，只能最後撤兵了。

曹操也挺慘的，本來找到了一個千載難逢的好機會伏擊西涼軍，奈何袁紹就是不給曹操多派兵，要不是曹洪的馬救了曹操，曹操早就死了領盒飯去了，同樣也是氣炸了的曹操，回來跟袁紹各種吐槽，沒想到換來的是袁紹袁術的風涼話，他倆說曹操是想搶功吧。

就這樣，討伐董卓的十八路諸侯就這麼黃攤子了。所以說董卓就是這麼打敗的曹操和孫堅。

接下來簡單解釋下為什麼演義和正史把董卓的勝績和武藝一筆帶過。說穿了就是因為他名聲太臭了，早知道董卓首先早就扣上了亂臣賊子的帽子，而且還是如假包換的亂臣賊子，上任之後一件人事兒沒幹過的，這跟曹操的情況還不一樣，這樣的亂臣賊子在任何史官的記載當中，是不允許有優點的。

雖然說歷史是由勝利者書寫，但是一個人他自己都不要好名聲了，記錄歷史的史官也不可能給他面子的。說句不該講的題外話，法西斯惡魔希特勒，他不抽菸不喝酒吃素還愛護小動物，這也絲毫沒給他增加正面的光彩，他依然永遠在世人眼中都是殺人魔王，永遠都遭受世人的摒棄甚至唾罵，

因為只有這樣他才能為上千萬因為他而死去的冤魂來買單，在這種種血債面前，他的優點也就不值一提了，董卓跟希特勒也是一個道理，所以他即便武功再好，打仗再出色（況且還沒那麼出色）也就一筆帶過了。

這跟判死刑是一個道理，總不能因為你有優點，而取消的你的死刑，這不符合邏輯的。

所以說，常言道，人過留名，雁過留聲。做人做事，不求千古留名，但求不要遺臭萬年，不要等到若干年後，後人指著鼻子罵祖宗。