幫別人搞學術研究是出力不討好事情。答案是可以押韻也可以不押韻。其中因由大家都心知肚明，誰說出來誰是小孩子。

新詩其實也要押韻，只是韻角不同，不押韻就不是詩了，新詩其實也不新，不是什麼發明，只是從民間借或抄，有的則是學外國的詩，押外國的韻。音韻這種東西很難學，而且枯燥乏味，龐雜的不得了，涉及到每一個漢字。各國也都有自己的韻書，對音韻進行總結，專業一個大學學四年也學不完，寫詩不僅靠靈性，還是個技術活，拿著韻書查半天也還不一定寫一句，是一個既要有想向力，還要很懂音韻功力，兩者熔為一體，要不這樣本人也是詩人了。

新詩也可以押韻，也可以不押韻，也可是是格律體，格律體如聞一多的《死水》。那個百度就可以看到，我就不摘錄了，我摘錄幾首自己的作品吧，你看看押韻的新詩。

寫給相親相愛的老人

就這麼靜靜地把你凝望

不願讓你離開我的身旁

哪怕是片刻時光

雖然如今已是

臉如菊，鬢如霜

在我眼裡

你還是當初相逢時

那個害羞的小姑娘

別再笑我傻

這話你已經說了一輩子

我的回答還是和以前一樣

怕的是輪迴匆匆

來生記不起你的模樣。

這一首是不押韻的新詩

【一】

燕子銜著春信

從南方回來了

桃花潭邊

夢醒的桃花滿面笑容

一池香風徐動

清波漣漪

而我就在花蔭裡等你

【二】今夜月光如水，

我確定 那個從唐宋詩卷裡走出來

白衣如雪的你

就是我執著的

在佛前求了幾千年的那個人

網紅雙鵝圖 這就是新詩格律體

天還寒，風如刀，水起浪波。

寒鴉聲，杜宇聲，盡是離歌。

恨塵緣，如春冰，風吹就破。

我與君，偕老夢，一剎煙火。

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生死輕，無可憾，一笑而過。

恩與愛，未了情，鑄成心魔。

留一吻，轉眼別，一夢南柯。

再輪迴，君是君，我是我麼？

我們現在所說的新詩一般指五四運動之後的白話詩，是倡導自由而作，不受格律的約束。但是押韻沒有要求與限制，沒有說新詩不能押韻或者不押韻，看詩人怎麼去寫。

比如早期的白話詩人聞一多就主張詩歌要有建築美、音樂美、繪畫美，這是對傳統古詩美學的一種繼承。也有部分詩人是完全打破的，從句式、格律、押韻等等一概不論，以意和情為先。

第一類的比如舒婷的《致橡樹》：

致橡樹

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，

借你的高枝炫耀自己；

我如果愛你——

絕不學痴情的鳥兒，

為綠蔭重複單調的歌曲；

也不止像泉源，

常年送來清涼的慰藉；

也不止像險峰，

增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光，

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，

作為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下；

葉，相觸在雲裡。

每一陣風過，

我們都互相致意，

但沒有人，

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵幹，

像刀，像劍，也像戟；

我有我紅碩的花朵，

像沉重的嘆息，

又像英勇的火炬。

我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共享霧靄、流嵐、虹霓。

彷彿永遠分離，

卻又終身相依。

這才是偉大的愛情，

堅貞就在這裡：

愛——

不僅愛你偉岸的身軀，

也愛你堅持的位置，

足下的土地。

在朗讀時我們明顯能夠感受到很多句子的尾字是押韻的，按照現代漢語拼音說是押“i”.

第二類的詩歌就更多，不講求押韻，注重表達意思和情感。比如北島的《生活》，全篇只有一字，“網”。