西江月 遣興
宋·辛棄疾
醉裡且貪歡笑，要愁那得功夫。
近來始覺古人書，信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？
只疑鬆動要來扶，以手推松曰去！
辛棄疾是南宋愛國詞派的傑出代表。他的一生，充滿著英雄行為和傳奇色彩，閃耀著英雄主義的光芒。與他同時代的人，就認識到他不是傳統意義上的文人，說他如“青兕”、如“真虎”、是“前身諸葛”。辛棄疾是一個“餘事作詩人”的人，他自己在詞中常感慨陳說: “少年橫槊，氣憑陵，酒聖詩豪餘事”（《念奴嬌》），“說劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀”（《水調歌頭》）。因此，純以詞人論辛棄疾，就不足以知辛棄疾。詞如其人，辛棄疾是一個“名德冠朝紳”、“安邊有成略”的英雄人物。他以熾熱的愛國熱情和飽滿的鬥爭精神傾注於詞，使詞同國家民族的命運結合起來。他的詞，震響著時代的風雷之音。王士禎《倚聲集序》說他的詞既不同於“文人之詞”，也不同於“詞人之詞”，而是一種“英雄之詞”，可謂有得之見。
辛詞現存六百餘首，慷慨激昂、蒼涼悲壯是稼軒豪放詞風的主脈，同時也有不少意興玲瓏的閒適之作和詞調婉轉的柔媚之作，顯示出多樣化的藝術風格。這首《西江月·遣興》是整部《稼軒集》中最為出奇的一首，不論用語還是立意，均表現出一種獨特的審美意蘊。
這首詞常被誤冠以“頹廢”的標籤，消隱在歷代傳統品詞家的視野中。實際上能有多少人體會到了辛棄疾那顆敏感的詞心呢？
辛棄疾自紹興三十二年（1162）奉表入南宋朝廷，正式踏入南宋仕途，開始了在偏安朝廷的宦海沉浮，其間曾三次被劾去職，僅兩次退隱山林就達十八年之久。但泉林之趣並沒有掩蓋了他的報國之心，朝廷一有起用的任命，他總是毫不猶豫地欣然前往。
知其不可而為之，是一種悲壯；不知其可與不可而為之，卻是一種深刻的孤獨。一次又一次的幻想，一次又一次的破滅，留給詞人的只是那無邊無際的孤獨。
但是，孤獨者都是思想者。當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己。於是，慶元年間閒居瓢泉時，這位曠世英雄寫下了這首孤獨醉客之詞。
“醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。”開篇便瀰漫著一股濃郁的酒氣。敢於在詞作裡直言“醉裡且貪歡笑”，確實驚世駭俗，即使是對一個退居山林、留戀詩酒的“前官員”而言，也有不紓國難、言行頹廢之嫌。但一個“且”字是這兩句的詞眼。從字意來講，“且”在這裡既可解作“暫且”，也可解作“姑且”，無論哪種解法，均表露了作者此刻的心理活動。所謂的“歡笑”，並不是真正的快意風流，而只能是酒醉麻木中的暫時逃避，一旦酒醒後，那黑壓壓的現實又將怎樣刺痛辛棄疾那顆憂時傷世的心？這使我們想起他的《鷓鴣天·遊鵝湖、病起作》裡最後兩句：“醉中只恨歡娛少，無奈明朝酒醒何”，這應該是“醉裡且貪歡笑”的最好註釋。“要愁那得工夫”，實際上也是正話反說。詞人的一生，真可謂愁苦的一生。他的那首著名的《醜奴兒·書博山道中壁》更是千古寫愁名篇：“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！”這裡的“要愁那得工夫”，正是“欲說還休”的婉轉表達。
“近來始覺古人書，信著全無是處。”這句話看似和孟子所云：“盡信書不如無書”一個意思，其實相去甚遠。孟子的意思是說啊，這書上東西不能完全相信，更不能所有的東西都奉若神明，一切照搬，那就讀死了。而辛棄疾的意思是，古書上的那些至理名言現在在這個南宋小朝廷裡行不通了。因此信它無用了。辛棄疾自二十二歲起兵抗金以來，夙夜為國事奔波，按“事君能致其身”的古訓，盡一個大宋子民的職責，向皇帝上《美芹十論》，又向當政者獻《九議》，自己也曾在詞中說過“萬鍾於我何有，不負古人書”，可為什麼被一貶再貶，投閒置散近二十年？看來不是社會出了問題，就是“古人書”出了問題。而後者是虛，前者是實。詞人借醉酒的掩飾，對自己的人生價值觀做了一次深刻的追問，同時，也對現實做了一次辛辣的反諷。
詞的上片只是“醉言”，是一個孤憤者的宣洩。語言平白如話，彷彿剛從他的口中說出，自然新鮮。下片意脈一轉，由虛入實，敘事性描寫用的全是散文句法，有問話也有自語，還有細緻的動作描寫，恍如一段押韻的小品文。
“昨夜松邊醉倒，問松‘我醉何如’。只疑鬆動要來扶，以手推松曰‘去’。”
他獨酌獨飲，不知不覺倒在松樹旁。醉眼迷濛的他，把松樹看成了人，詢問起自己的醉態。恍恍惚惚中，他覺得松樹在眼前走動，似乎要過來扶起醉倒在地的他。他立即伸出手推開松樹，大喝一聲：“去”！
詞人將自己的醉態刻畫得如此維妙維肖、生動風趣，卻叫人如論無何也笑不起來。他讓我們看到的，是一個深深孤獨寂寞的辛棄疾。沒有人陪他飲酒，他只能獨飲獨醉。醉倒時只有松樹在旁，也只有松樹要扶他一把。他寂寞得只能與松為友，酒又如何能去除他的憂愁？雖然詞的下片一字未曾提“愁”，但隱藏在詞人醉態之中的寂寞與憂愁卻令人痛心。而一句“以手推松曰去”，又讓我們看到了一個不屈不撓、倔強好勝的曠世英雄。即便是在醉中，辛棄疾也頑強地保持著他的英雄本色。雖然身處逆境，他的意志並沒有崩潰，他的精神拒絕倒下。
這首詞題為“遣興”，從字面看，似乎是一個孤獨醉客隨心所欲的傾吐。但隱藏在文字下的實在是一個曠世英雄欲禁不能，欲倒不甘的複雜情緒。在這首詞裡，作為一個孤獨醉客的詞人是醉倒了，但他作為曠世英雄的人格、精神卻在悠悠歷史長河中傲然挺立，滋養了後世多少不屈的靈魂
西江月 遣興
宋·辛棄疾
醉裡且貪歡笑，要愁那得功夫。
近來始覺古人書，信著全無是處。
昨夜松邊醉倒，問松我醉如何？
只疑鬆動要來扶，以手推松曰去！
辛棄疾是南宋愛國詞派的傑出代表。他的一生，充滿著英雄行為和傳奇色彩，閃耀著英雄主義的光芒。與他同時代的人，就認識到他不是傳統意義上的文人，說他如“青兕”、如“真虎”、是“前身諸葛”。辛棄疾是一個“餘事作詩人”的人，他自己在詞中常感慨陳說: “少年橫槊，氣憑陵，酒聖詩豪餘事”（《念奴嬌》），“說劍論詩餘事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀”（《水調歌頭》）。因此，純以詞人論辛棄疾，就不足以知辛棄疾。詞如其人，辛棄疾是一個“名德冠朝紳”、“安邊有成略”的英雄人物。他以熾熱的愛國熱情和飽滿的鬥爭精神傾注於詞，使詞同國家民族的命運結合起來。他的詞，震響著時代的風雷之音。王士禎《倚聲集序》說他的詞既不同於“文人之詞”，也不同於“詞人之詞”，而是一種“英雄之詞”，可謂有得之見。
辛詞現存六百餘首，慷慨激昂、蒼涼悲壯是稼軒豪放詞風的主脈，同時也有不少意興玲瓏的閒適之作和詞調婉轉的柔媚之作，顯示出多樣化的藝術風格。這首《西江月·遣興》是整部《稼軒集》中最為出奇的一首，不論用語還是立意，均表現出一種獨特的審美意蘊。
這首詞常被誤冠以“頹廢”的標籤，消隱在歷代傳統品詞家的視野中。實際上能有多少人體會到了辛棄疾那顆敏感的詞心呢？
辛棄疾自紹興三十二年（1162）奉表入南宋朝廷，正式踏入南宋仕途，開始了在偏安朝廷的宦海沉浮，其間曾三次被劾去職，僅兩次退隱山林就達十八年之久。但泉林之趣並沒有掩蓋了他的報國之心，朝廷一有起用的任命，他總是毫不猶豫地欣然前往。
知其不可而為之，是一種悲壯；不知其可與不可而為之，卻是一種深刻的孤獨。一次又一次的幻想，一次又一次的破滅，留給詞人的只是那無邊無際的孤獨。
但是，孤獨者都是思想者。當一個人孤獨的時候，他的思想是自由的，他面對的是真正的自己。於是，慶元年間閒居瓢泉時，這位曠世英雄寫下了這首孤獨醉客之詞。
“醉裡且貪歡笑，要愁那得工夫。”開篇便瀰漫著一股濃郁的酒氣。敢於在詞作裡直言“醉裡且貪歡笑”，確實驚世駭俗，即使是對一個退居山林、留戀詩酒的“前官員”而言，也有不紓國難、言行頹廢之嫌。但一個“且”字是這兩句的詞眼。從字意來講，“且”在這裡既可解作“暫且”，也可解作“姑且”，無論哪種解法，均表露了作者此刻的心理活動。所謂的“歡笑”，並不是真正的快意風流，而只能是酒醉麻木中的暫時逃避，一旦酒醒後，那黑壓壓的現實又將怎樣刺痛辛棄疾那顆憂時傷世的心？這使我們想起他的《鷓鴣天·遊鵝湖、病起作》裡最後兩句：“醉中只恨歡娛少，無奈明朝酒醒何”，這應該是“醉裡且貪歡笑”的最好註釋。“要愁那得工夫”，實際上也是正話反說。詞人的一生，真可謂愁苦的一生。他的那首著名的《醜奴兒·書博山道中壁》更是千古寫愁名篇：“少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層樓，為賦新詞強說愁。而今識盡愁滋味，欲說還休，欲說還休，卻道天涼好個秋！”這裡的“要愁那得工夫”，正是“欲說還休”的婉轉表達。
“近來始覺古人書，信著全無是處。”這句話看似和孟子所云：“盡信書不如無書”一個意思，其實相去甚遠。孟子的意思是說啊，這書上東西不能完全相信，更不能所有的東西都奉若神明，一切照搬，那就讀死了。而辛棄疾的意思是，古書上的那些至理名言現在在這個南宋小朝廷裡行不通了。因此信它無用了。辛棄疾自二十二歲起兵抗金以來，夙夜為國事奔波，按“事君能致其身”的古訓，盡一個大宋子民的職責，向皇帝上《美芹十論》，又向當政者獻《九議》，自己也曾在詞中說過“萬鍾於我何有，不負古人書”，可為什麼被一貶再貶，投閒置散近二十年？看來不是社會出了問題，就是“古人書”出了問題。而後者是虛，前者是實。詞人借醉酒的掩飾，對自己的人生價值觀做了一次深刻的追問，同時，也對現實做了一次辛辣的反諷。
詞的上片只是“醉言”，是一個孤憤者的宣洩。語言平白如話，彷彿剛從他的口中說出，自然新鮮。下片意脈一轉，由虛入實，敘事性描寫用的全是散文句法，有問話也有自語，還有細緻的動作描寫，恍如一段押韻的小品文。
“昨夜松邊醉倒，問松‘我醉何如’。只疑鬆動要來扶，以手推松曰‘去’。”
他獨酌獨飲，不知不覺倒在松樹旁。醉眼迷濛的他，把松樹看成了人，詢問起自己的醉態。恍恍惚惚中，他覺得松樹在眼前走動，似乎要過來扶起醉倒在地的他。他立即伸出手推開松樹，大喝一聲：“去”！
詞人將自己的醉態刻畫得如此維妙維肖、生動風趣，卻叫人如論無何也笑不起來。他讓我們看到的，是一個深深孤獨寂寞的辛棄疾。沒有人陪他飲酒，他只能獨飲獨醉。醉倒時只有松樹在旁，也只有松樹要扶他一把。他寂寞得只能與松為友，酒又如何能去除他的憂愁？雖然詞的下片一字未曾提“愁”，但隱藏在詞人醉態之中的寂寞與憂愁卻令人痛心。而一句“以手推松曰去”，又讓我們看到了一個不屈不撓、倔強好勝的曠世英雄。即便是在醉中，辛棄疾也頑強地保持著他的英雄本色。雖然身處逆境，他的意志並沒有崩潰，他的精神拒絕倒下。
這首詞題為“遣興”，從字面看，似乎是一個孤獨醉客隨心所欲的傾吐。但隱藏在文字下的實在是一個曠世英雄欲禁不能，欲倒不甘的複雜情緒。在這首詞裡，作為一個孤獨醉客的詞人是醉倒了，但他作為曠世英雄的人格、精神卻在悠悠歷史長河中傲然挺立，滋養了後世多少不屈的靈魂