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  • 1 # 老炮聞六爺

    歷史不能假設。

    縱觀中國歷史。每當政府昏庸無道。老百姓無不期盼,有英雄揭竿而起,救民於水火。而當這一切真實發生。老百姓才發現。除了騎在脖子上拉屎撒尿的,換了一撥人。什麼也沒有改變。

    石達開也好,洪秀全也好。這些農民起義領袖基本上都是一路貨色。他們可以做一個很好的破壞者,但都不是合格的建設者。

  • 2 # 與子同袍

    洪秀全是殺不得的,就算殺了也自立不起來了。天平天國的迅速崛起,就是洪秀全發起的拜上帝教,他自稱上帝之子。當時參加天平軍計程車兵對洪秀全是深信不疑,認為只要跟著他就一定能打贏清廷,只要誠心拜上帝,就能在戰場上被殺不死。

    如果石達開殺了洪秀全,然後怎麼和士兵們解釋?說洪秀全所謂的拜上帝教都是假的?這樣只會引發士兵混亂和逃散,士兵沒有了心中的信仰,也就不會再去給你拼殺了。

  • 3 # 歷史大觀園

    首先我來說一下,這個問題是個偽命題,作為石達開,是絕對不會殺了洪秀全自立!我來分析一下原因!

    第一,石達開性格決定做不出來這種事。在歷史中,對石達開的評價是這樣,道德水準高,忠誠,自我要求嚴格,英勇善戰。這不就是一個忠臣的形象麼?從全域性來開,天京事變爆發以後,韋昌輝殺了石達開全家,他雖手握兵權也沒有去進攻天京,出走以後上書洪秀全,讓天王裁決。總的來說,石達開就是一個保家衛國的勇將,而不是一個政治家!

    第二,洪秀全當時的凝聚力還是很高。天平天國起義,是以洪秀全拜上帝教發展起來的,洪秀全是上帝的兒子,是整個太平天國的圖騰或者象徵。即使後期洪秀全荒淫無道,不理朝政。但太平天國的大部分將領軍隊還是聽命於洪秀全。當時即使石達開有軍隊,但是滅了洪秀全,恐怕士兵會譁變,最終落得兵敗身亡!

    第三,石達開並沒有篡位自立的意圖。從石達開被逼出天京就可以看出來,石達開並沒有明確的戰略意圖,只是為了自保。時而東進,時而北伐,時而南下,這些舉動,從客觀上牽制了清朝的力量,也緩解了天京的危局。他雖然擺脫了天京,卻並沒有自立,拉起另立中央的大旗。所以,石達開就是為了天平天國流乾了每一滴獻血!

  • 4 # 奇聞易錄

    對於這個問題,首先,我們要明確一點,太平天國真的符合當時的社會背景嗎?答案是相對肯定,相對否定。

    太平天國的出現有著它獨特的歷史背景,清末統治階級的腐朽,社會矛盾激化,社會底層的民眾得不到最基本的溫飽保證,因為統治階級思想的控制,使得當時的政權統治搖搖欲墜。但是,鴉片戰爭的爆發,八國聯軍侵華,以及其他相繼發生的侵略行徑,進一步激發了當時的社會矛盾,特別是當時清政府幾乎不作為的表現。這一系列的變故,加上民眾長期傳統思想的影響,人們迫切希望出現一個救世英雄或者神明出來解救大家。也就是這種歷史和社會背景下,太平天國出現了。

    起初的太平天國,特別是洪秀全以及其他跟著一起起義的人,內心的想法的確是想抵禦外敵,拯救勞苦大眾,但是隨著勢力範圍的增加,跟隨者的增多,以及權力的擴張,慢慢的,心思也逐漸發生了改變(其他跟隨者也一樣產生了改變,並非洪秀全一人)。對權力的慾望,對奢侈生活的享受,以及被眾人眾星拱月的推崇,這些因素的影響,最終導致太平天國偏離了最初的想法,走向滅亡。石達開也是一樣,長期的大權在握,富足生活的享受,誰都不能保證說他初心未改。但是有一點是可以肯定的,那就是無論洪秀全,還是石達開,這二人都是當時歷史,社會背景下產生的一個比較有成就的人,但是二人的眼界格局終究是有限的。說直白一點,至少在當時的背景下,他們缺乏成為帝王的眼界格局,過於看重當下,對於未來的規劃非常少。這樣的眼界格局,註定最後都是要失敗的,只是時間上的問題而已。

    所以石達開當時殺了洪秀全取而代之,也無法改變太平天國的命運,因為你不能保證不會出現第二個石達開。歷史就是這樣不可預知,所以大家可以有足夠的空間去想象。

  • 5 # 憤怒野虎

    這也改變不了太平天國覆滅的命運。 太平天國覆滅,根本原因是領導層內訌,以及其脫離群眾,生活腐化墮落。一個石達開,即使他殺了洪秀全,也完全改變不了這種狀況。

  • 6 # 罵即拉黑對方者為垃圾

    誰殺了洪秀全都不會有好結果,因為洪秀全是太平天國的神,他們都是因為崇拜洪秀全而聚在一起的。如果非要假設石達開想成為太平天國之主,那必須是韋昌輝殺了楊秀清之後再殺洪秀全和他的兒子,然後石達開殺韋昌輝為天王報仇後被尊為新的天王,這樣石達開和太平天國才有一線希望。

  • 7 # 辣椒煎檸檬

    石達開出走後,在征戰過程中,有三次較大的軍士離散事件,許多人還是跑回天京了。可見,石達開沒有明確的戰略目標,沒有明確的政治主張,是引起人心煥散的主要原因。更不用說殺洪秀全上位了,外軍將領沒有人會服他的。

  • 8 # 五味社

    起義諸王中,僅剩下洪秀全和石達開,隨著兩人矛盾的激化,不是石達開取代洪秀全,就是洪秀全誅殺石達開。

    石達開是太平天國諸王中唯一具有政治眼光的人。

    石達開主政安徽時期,登記人口,選拔基層官吏,開科舉,招攬人才,最關鍵,他建立省郡縣的行政體系,使太平天國有了國家的模樣。

    另外,他整治軍紀,制定稅法,為太平天國的軍需物資提供保障。在石達開的帶領下,天平天國開始實施切合實際的經濟政策。

    除了政治眼光,石達開具有極高的民望。

    由此可見,他如果想要取代洪秀全是完全有實力的。

    但現實不允許他那麼去做,太平天國以上帝教立國,石達開信奉上帝教,而上帝教的精神領袖便是洪秀全本人,換言之,石達開信奉上帝教,就是信奉洪秀全。

    如果石達開取代洪秀全,將意味著太平天國失去合法的精神支撐,太平天國必將陷入混亂。

    據說石達開的下屬曾勸他取代洪秀全自立,遭到言辭拒絕,“予惟知效忠天王,守其臣節。”可見,即便石達開有足夠的力量和條件取代洪秀全,他也不會做,因為這與他德性不符。

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