到了這種境界，生命已經沒有意義。凡人眼裡認為活著是天大的事，牛逼點的還會想方設法求得“長生不老”。因為“長生”求之而不得，所以轉而求超脫。不入輪迴，不染凡塵，無慾無求，無牽無掛……總之一切皆空，反而無所不能。簡言之，不貪生，何懼死？

我們所在的宇宙(世界)只是一款虛擬的聯網遊戲，原理類似於科幻電影《駭客帝國》、《異次元駭客》、《創戰紀》所描述的那樣。遊戲裡的芸芸眾生只不過是遊戲外無數玩家分別在遊戲中的代理角色。遊戲裡的角色都是虛擬生命，都有壽命。當玩家在遊戲裡的代理角色死亡後，玩家在遊戲裡的ID(靈魂)是不會死亡的，而是透過轉世投胎的方式重新獲得一個全新角色。因此遊戲裡的生命是輪迴的，是反覆生滅的。玩家們都深深沉迷在遊戲中，玩家的代理角色如果透過修行入深深禪定，就能從所沉迷遊戲中清醒過來而退出遊戲了，從而就成佛、菩薩、阿羅漢了。佛、菩薩、阿羅漢都是覺醒者，只是清醒程度不同而已。生老病死，生生滅滅，是遊戲裡生命的特徵；時間是遊戲裡的屬性。退出遊戲而成為佛，菩薩、阿羅漢的原玩家，不再具有遊戲裡的生命特徵和時間屬性，因此佛、菩薩、阿羅漢談不上是否擁有永恆的生命，只是從遊戲裡眾生的思維角度理解為永恆的不生不滅的有情體。

佛和菩薩生命期雖然很以漫長以百億年計但也不是永恆的，因為佛菩薩宇宙寄居的時空場是受一定條件制約的同樣有生命期。

【專業回答】

佛陀2600年前就涅槃了，生命已逝。

菩薩還在輪迴中，因為菩薩還未達入流果，屬於凡夫，會不斷輪迴生死，直到成佛，所以沒有永恆生命。

佛陀說，一切五蘊都是會變異，生滅的，沒有什麼東西會永恆。認為存在永恆，那是外道觀點，不是佛法。什麼不生不滅，永恆不動，都是印度教義混入佛法。基督教也認為上帝永恆。

佛法三法印，無常，無我，苦，是判斷真假佛法的標準。

沒有，無常論是佛教的三法印（無我論、無常論、涅槃論）之一，說“佛和菩薩擁有永恆的生命”違背了佛教的無常論。

是永恆的生命。但如“天山童姥”一樣，有閉關期。有啥事就讓善財童子和龍女、黑熊怪、金毛吼、木吒、鯉魚精等弟子去辦。

佛和菩薩不說生命而說壽命。這壽命不同於人世間所認知的壽命。人世間計算壽命是以日升日落和春夏秋冬作為“年”單位。佛菩薩的壽命是以“劫”為單位。“劫”來源於是古印度計算單位的通稱，這單位不能用我們人世間的概念去套用。“一剎那”也是劫，“恆久遠”也是劫，“永恆”也是劫。“阿僧祇劫”，“不可思議劫”這些都是佛教經典中無法形容時間長短所寫出來的名詞。由於宇宙中沒有時間的概念，因此佛教記載就以“劫”作為單位。我們人世間從佛陀到現今沒有一個高僧大德能將“劫”換算成多少“年”說出來，網上計算劫換成年的演算法也是毫無根據，全是演繹法估算，只能當參考值。所以我們只要知道佛菩薩都有祂們自己的劫。所有佛菩薩都知道自己的劫是在什麼樣條件下會發生。因此佛菩薩也要不斷地修煉，不然祂們的劫一到，無法渡過劫，祂們的境界也會有不同層度的變化，我們稱之為降維度，然後繼續修練，直到脫離我們這層宇宙維度進化到下一個宇宙維度繼續修煉。因此佛菩薩的劫，對我們這層三維空間的生命體來說如同永恆！

生有生的理由，死有死的道理。佛和菩薩，說是佛和菩薩，實質是他們時間刻刻堅守著做人的本質，不會去做沒有必要的沒有道理的傷害身外之事，也不會說沒有必要的沒有道理的話，他們是永遠不會忘記要追求的是進步，要向望的是光明，所以，他們擁有的，最終是一切，最終一切就是他們，他們能永存，他們能永在，這不就是道理嗎？

一個自私的人，一個邪惡的人，一個犯罪的人，他們只想著自己，他們只為了自己，他們活著只為了索取，從不知道什麼是付出，什麼是奉獻，他們於身外一切，就是隻有傷害，絕不會有好處，所以，他們不消亡，他們不死去，又能讓誰去消亡，又能讓誰去死去呢？這就是死亡有死亡的道理。

人活在這世上，到底是想追求永生，還是想走向死亡，這隻能由得每一個人自己的決定。人想要做真正的人，想要達到佛神的境界，其實只要向著這個方向前行，也是很容易的。人要墜落，要走向死亡的道路，要做豬貓野狗，要做虎豹豺狼，其實也只要一步就跨出去了。

人世界的意義，就是這生和死，一個“理”字了得。

萬物生物都有善始善終

佛和菩薩也不列外

佛和菩薩肉體生命終結了

他們的信仰——至理名言永恆

佛陀在人間滅度後進入了不生不滅的無餘涅槃境界中，這不是我們可以猜測或者科學可以解釋研究的世界狀態。不生不滅，涅槃寂靜。永恆存在。在漫長無垠的宇宙歲月中我們這個娑婆世界會不斷的出現新佛陀，無限輪迴。