魯班原名叫公輸班，魯班是後人的稱呼，公輸班是魯華人，所以後人以魯國國號稱呼他。動畫中，應該是玄機把魯班分成了兩派，公輸家，墨家。公輸家的公輸仇，墨家的班大師。合起來你可以直接看出就是公輸班，也就是魯班

春秋戰國時期，諸侯國互相攻伐，這就要使用到很多攻城、守城、運輸等各方面的器械，所以，當時機械師特別受到敬重，其中最著名的人物就是魯班。魯班，姓公輸，名班，所以叫公輸班，又因為其出生於魯國，也叫魯班。相傳他發明了鋸子、曲尺、墨斗、刨子等許多木工工具，另外雲梯、鉤拒等攻城用的器械也是他發明的。

墨家是戰國時期的一個思想流派，但是和儒家、道家這些純思想流派比起來，墨家還掌握了豐富的科學技術。墨家的創始人墨子除了是一位哲學家，也是一位科學家和機械師。但是墨家的政治主張是“兼愛非攻”，反對各國戰爭，所以他們將技術用於幫助各個國家保衛城池，而不是用於侵略別國。

因此，墨子和魯班就經常被人拿來相互比較了。最有名的一個傳說是，有一回楚國想要攻打宋國，請魯班過去幫他們製造雲梯。這件事傳到了墨子耳朵裡，墨子心想不好，要是魯班真的幫楚國造出了雲梯，那麼宋國肯定就會被打敗。所以墨子日夜兼程，趕到楚國去說服魯班和楚王不要攻打宋國。

到了楚國後，墨子先去見魯班，跟他說：“北方有人侮辱過我，我想出十兩黃金請你幫我去殺了他。”魯班當場就拒絕了，他說：“我是一個正直的人，怎麼可能幫你去殺人？”墨子就反問他：“你說你正直，所以不會去殺一個人。但是現在你幫楚國造雲梯，你知道你會害死宋國多少人嗎？”魯班有點被墨子說服了，不過他又對墨子說：“這件事也不是我能決定的，你要去找楚王。”

於是墨子就和魯班一起去見楚王。墨子對楚王講了一大堆道理，勸楚王不要去攻打宋國。但是楚王還是執意要攻打宋國。墨子便改變策略對楚王說：“就算你得到了魯班的幫助，也不可能拿下宋國。”楚王不信，墨子就提出要和魯班演示一場圍繞著宋國的攻防戰給楚王看看。在演示中，魯班使用了各種攻城器械和作戰策略去攻打宋國，但是每一次都墨子用器械和策略防禦下來了。最後墨子告訴楚王說他已經派了三百名墨家弟子帶著這些作戰策略和器械去幫助宋國守城了，楚國是絕對不可能打得下宋國的。最後，楚王和魯班終於被說服了，放棄進攻宋國。

另外還有兩個關於墨子和公輸班的傳說：

有一回，魯班用竹子造了一隻機械喜鵲，能在天上飛行三天三夜還不掉下來。魯班覺得世界上再也沒有什麼東西比這指機械喜鵲還要精巧了，他拿去向墨子炫耀。墨子看了卻說：“你這喜鵲還不如一個普通木匠造的車輪子呢？人家造一個車輪子能承載五十石的重量，你的喜鵲能比得上嗎？一件機械的好壞要根據它是否有利於人類來評判。”魯班頓時啞口無言。

楚國和越國是位於長江上下游的兩個國家，經常在長江上進行水戰。魯班幫楚華人制造了鉤和拒。楚華人要進攻的時候就用鉤子，勾住越國的船，使他們逃不了；要撤退的時候，就用拒抵住越國的船，使之前進不了。有一次墨子來到了楚國，魯班就問墨子說：“我的船戰有鉤拒，你的義也有鉤拒嗎？”墨子回答說：“當然有啦，而且比你的強多了。我這義是用愛來鉤，用恭來拒……”吧啦吧啦的說了一大堆，又把魯班說得沒辦法反駁。

這些故事見於《墨子》之中，然而是真是假有待考證。或許在歷史上魯班跟墨子沒有發生過交集，而墨家人編造了這些故事，來宣揚“兼愛非攻”的理念。讀歷史的時候切忌書上說什麼就新什麼。

但真也好假也好，總之這些故事流傳下來了。《秦時明月》無疑是在墨子和魯班的鬥爭傳說的基礎上發揮想象，將其擴充為墨家和公輸家的對抗。其實古代文獻上並沒有特意去描寫公輸班家族的事情，一般只談到公輸班個人的事蹟。

公輸班和魯班就是一個人，但是魯班跟墨子可比不了。

魯班除了當木匠不幹別的，墨子當木匠，可是心繫天下人類。墨子他是兼職木匠，主要職業是思想家、人類守護者、人類精英思想的創始人，諸子百家和中國古代唯一的研究科學理論的人，第一個提出宇宙概念的人（後被屍子發展為宇宙一詞），最重要的是：墨家思想是當代全人類社會採納使用最多的人類古代思想。

兼愛思想的歐洲版叫博愛思想，兩者雖有不同，但都是精英主義思想。

墨子的非攻被國際公認，非攻就是反侵略的多元文化傳承思想，也是合理競爭的時髦行為。

墨子的尚賢已經被華為使用了。華為公司發信給離職員工道歉的行為，就是尚賢思想的具體應用。

節葬和節用思想，節葬早就全球實施了，精神的悼念比禮教的複雜喪葬更加合理和實用，更適合於傳承先輩的思想精華。節用也是合理的經濟學理念。

十大主張以兼愛為核心，墨子的精英主義可比西方古典精英主義早了1500多年，而且也更加符合人類發展和人性本欲。

中國歷史因帝國集權需求，抹殺了墨子，用了孔老二。如果用了墨子，我們可能早就登月了。

墨子——一個神奇的穿越者，也是我們民族的驕傲，墨家思想正在逐漸復興，相對於儒教的仁義禮智，十大主張更加具體實用，而且墨家對信譽的尊重，是諸子百家唯一一個提出言必信行必果的思想家，儒教卻是否定信譽價值的，認為小人才講信用，毒害了我們2000年。

在先秦典籍裡面，《墨子》裡面清晰記錄了墨子和公輸班（就是魯班）鬥法的記錄，記得以前初中課本里面還有這篇課文，說公輸班發明攻城器械，準備慫恿楚國攻打宋國，結果墨子出來攔阻——因為墨家是提倡兼愛、非攻的。

《秦時明月》的時代，墨子當然早已不在人世了，公輸班也是如此，但是，《秦時明月》安排墨家的對手是公輸家，其實，就是依據剛才說的墨子曾經和公輸班鬥法的事情，並根據這個，加以演繹。

其實魯班，在古代，歷來被視為能工巧匠的代表，班門弄斧的班，就是說魯班。一般來說，魯班是木匠的祖師爺。