得失原上馬，名利水中魚。

生死雲中電，臆念一瞬間。

大千世界，朗朗乾坤。

毒人的藥，偏偏有人吃。

違法的事，偏偏有人做。

想死的人，

到處有繩，大河又沒蓋。

為什麼他們就不選擇全屍呢？

人嘛，生有幾何？

哭著而來時都笑，

去時哭著卻成悲。

生不帶來，死不帶去。

世上只是歇涼亭，

黃土還是千年屋。

既然來到了這個世界，

就應該講究，隨遇而安。

就應該懂得，知足常樂。

否則，

人生的那丁點兒開心事，

就只能折騰到雲飛煙滅。

人生無慾，則無創造力。若人生欲重不知節制，則心有餘而力不足，徒增壓力，日久成疾。年輕時有慾望，不算過分，如果人到中年了依舊慾望重重，那是想不開了。

“問世間情為何物，直教以生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑？歡樂聚，離別苦，就中更有痴兒女。君應有語：渺萬里層雲，千山暮雪，隻影向誰去？”這是元好問《摸魚兒·燕丘詞》中的詞句。鴻雁如此人何不是如此？！

過去有副對聯，天地容我靜，名利令人忙，它客觀地道出了人們忙碌的原因，就是追求名利。追求名碌是件辛苦的事，無暇享受快樂。等到追求成功，慶祝勝利，才能開心！但，前進步伐不能仃止，還要向更高的目標前進！

關於人生，為啥不開心？原因眾多，總而言之：志願未隨，就是一切不開心的總因。如題所言——

得失原上馬：喻意～每個人生來；如同在廣闊的原上一樣、共同擁有馳騁意志的一匹馬。但是！N多人的人生成敗結果，卻是得失不一，有人得到了成功、有的卻遭到了失敗。題意喻知人們～人生相同的條件共性，必然導致不同的人生結果——總在得失之間，這！讓人無奈。

名利水中魚：喻意～每個人的人生，針對利益，就和麵對水中的魚一樣。雖然有很多來回穿梭，但是可以抓到致用的，卻十分有限。因此！題意喻知人們道理～人生總被生活物質所困，不得如願，導致人生煩惱。

生死雲中電：喻意～人生微渺、脆弱，生死只在一念間（只在於意識一念：念在即在，念亡即亡），面對人生短暫，束手無策，只能是不盡的悲嘆。題意喻知人們～看透人生，把握未來，注重當下，莫因人生短暫的無奈不作為，相反！在看透人生的情況下，當作為！才能綻放人生，成就事業。

為啥人不能開心點？全是痴迷惹的禍，不得覺悟，迷惑人心，煩惱纏繞，何來開心？從佛向道吧，進入佛家智慧，求得了脫，自然明心見性，煩惱不生，隨緣開心。

有陰就有陽，有實就有虛。

世上萬千事，都在虛實中。

言虛言空言放下，

豈知仍在牢籠中？

花開自美，評說由人

能大能小，萬事了了

能收能放，扶搖直上

一個人生活得如果不開心，原因只有一個：智商不夠高。

得失原上馬。古代塞北一老漢家的馬跑到長城外面胡人那邊去了，鄉親們安慰他不要難過。他說這不一定是壞事，“塞翁失馬，焉知非福”。幾天後走失的馬帶回幾匹烈馬回來了，老翁又認為不一定是好事，他的兒子因騎胡馬摔斷了腿，馬也跑了，老翁還認為不是壞事。後來老漢兒子因腿傷而躲過服兵役，從而躲過了戰禍，保住了性命，度過平安的一生。這就是得失原上馬的故事。

得失原上馬。充分說明了世事多變，得失無常。壞事可以變好事，好事可以變壞事，一切以條件為轉移，辯證的看問題，才能正確對待得失。

名利水中魚。垂釣者一點兒魚餌兒，就能把魚釣上來，這是魚兒逐利的本性所決定的，為了滿足自己的口福，咬上釣鉤，或成為失去自由的觀賞魚，或成為別人砧板上的魚肉。有的人何嘗不是如此，為了追名逐利，不惜以身試法，賭博偷盜，投機倒把，偷稅漏稅，索賄受賄，貪贓枉法，貪圖不義之財等，有的身陷囹圄，有的斷送性命，走上了一條不歸路。

生死雲中電。人生如夢，轉眼就是百年。人生如白駒過隙，轉瞬即逝。人生如雲中電，一閃一晃就過去了。

得與失是人生的常態，有得必有失，有失必有得。只有把得失看淡，知足常樂，隨遇而安，順其自然，才能贏得快樂幸福的生活。

名利乃身外之物，生不帶來，死不帶去。不要被名僵利索所困，失去自由，失去自我，失去本真。“不以物喜，不以己悲”。悟透了得失，看透了名利，參透了生死，才是人生的大徹大悟，才能有一個成功的人生。

得失原上馬，名利水中魚，生死雲中電，為啥人不能開心點？

“得失原上馬“，告訴我們，人要坦然面對得與失，即不要把得失看得過重。

現實中，矛盾往往會發生意想不到的變化，得失也是如此。譬如塞翁失馬，焉知非福。原以為失馬為禍，誰知老馬識途，競帶回了一群馬來了。得失轉換，禍福相倚。失之東隅收之桑榆，也未可知。因此，人要有了正確的得失觀，得之欣然，失之無憾。這樣才會從失去的沮喪中解脫出來。

“名利水中魚”，說的是名和利，尤如水中游魚一樣，飄忽不定，人們在不斷追逐之中。

天下熙熙，皆為名利。人生不知足，皆為名利忙。豈知，名是錮身鎖，利是焚身火。人生若無名韁利鎖的羈絆，就會如飄然在江河之中的不繫之舟。放飛心靈，放飛自我，不受名利的束縛和牽制，而獲得身心的解放。

“生死雲中電”，這是告訴我們人生無常，生命脆弱。

人要悟透生死，面對死亡，要有亳不畏懼的氣慨。生者，寄也；逝者，歸也。既然，人不能掌控和決定自己怎麼死，但總可以決定自己的人生怎麼活。讓有限的生命活出自我、活出精彩來。

人要活得開心，活出自我，那就要有一個良好的心態，樹立正確的得失觀、名利觀和生死觀。放下得失，看淡名利，悟透生死，才能真正獲得精神上的自由和解放。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？

一蓑煙雨任平生，也無風雨也無晴。

一家之言，謝君閱讀！