看古裝電視劇的時候，總會出現這樣一個經典鏡頭，人們為了偷看，都會用舌頭舔下手指，隨後再拿手指戳破窗戶紙，偷偷觀察裡面的動靜。這似乎是古人用來偷窺的一種最佳方式。

玻璃工藝傳入中國較晚，因此在觀眾心中留下了一個固有印象：古代的窗戶都是紙糊的。紙張是一種非常脆弱的物品，用它來糊窗戶，既不能保證人們的隱私，遮風擋雨更是一件難事。在古代沒有玻璃的情況下，古人是如何給屋內遮風擋雨，保暖採光的呢？

原始社會的房子

迴歸到原始社會，人們所住的房子是沒有窗戶的。比如在西安半坡博物館，裡面展示了新石器時代的房屋。這時候的房屋是用樹枝搭建而成，然後再覆蓋上樹皮、草蓆，唯一用來透氣的地方就是屋頂部位的洞，這是遠古時期最早出現的一種窗戶形態。

新石器時代房屋的採光性極差，但是通氣性卻非常好。隨著人類文明的進步，人們學會了在牆壁上鑿洞通風，“窗戶”逐漸形成。不過，最早的窗戶遮擋物卻是五花八門的，因為造紙術直到東漢時期才成熟，而且古代的紙價昂貴，所以，並不是每家每戶都能用紙來糊窗戶。

支摘窗

在古人在用紙糊窗戶之前，用來遮風擋雨、保護隱私的窗戶遮擋物，主要就是竹草編成的簾子，也就是經常出現在古詩裡的“蓬簾”。另一種就是拿一整塊木板擋在視窗，有點像今天商鋪門口的遮雨棚，白天的時候拿木棍將木板撐起，晚上的時候又將木板放下來，這種能開能合的窗戶，被人們稱之為“支摘窗”。

《水滸傳》中，潘金蓮撐開窗戶的那一幕，就是古代的支摘窗。不過現實的支摘窗可沒電視中那麼精緻，它是完整的一塊木板，基本上沒有精美花紋，也沒有窗戶紙。

紙糊窗戶

真正出現用紙糊窗戶，其實就是在唐宋時期，這一時期的紙張經過了改良，造紙技術也進一步提升，窗戶紙的使用不再侷限於富貴人家。人們總覺得古代的窗戶值易燃易損，甚至完全不具備防水功能，事實上並非如此。

為了解決以上問題，專門用做糊窗戶的窗戶紙，已經被人們發明出來了。《唐宋白孔六帖》中記載：“糊窗用桃花紙塗以油水，取其甚明”，這種用來糊窗戶的專用“桃花紙”，用桐油泡過以後，就成為了一種質地很厚，可以防水防潮的油紙，這種紙也是中國古代用來製作油紙傘的紙，遮風擋雨自然不成問題。

明瓦

古代，人們起初用野草裹住身子遮雨，久而久之形成了蓑衣。《詩經?小雅?無羊》：“爾牧來思，何蓑何笠。”記錄了當時人們穿蓑衣、戴斗笠的情況。蓑衣由蓑草製成，蓑草的表皮較光滑，雨水不易滲透，又輕易可得，所以在很長一段時期內，人們常在雨天穿蓑衣。歷代詩文對此有不少描寫。最令人熟知的便是唐代柳宗元的詩：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

隨著時代的變遷，製作雨衣的材料有所發展：用絲絹一類紡織品塗上油後做成的雨衣被稱作“油衣”、“油帔”。

古代雨衣還有用粗麻、棕絲等材料製成的。棕絲是棕櫚樹皮上的一種纖維，經加工整理，也可編織成雨衣，稱“棕衣”。唐代韋應物《寄廬山棕衣居士》詩有云：“兀兀山行無處歸，山中猛虎識棕衣。”與棕絲類似的材料還有油葵葉，也非常適宜製作雨衣。

明代後，雨衣的製作日益考究，所用材料也有多種。明代宦官劉若愚《酌中志》就記載了宮廷內臣所穿雨衣：“有鬥缽式者，有道袍式加褂者??有紅雨衣、彩畫蟒龍方補為貼裡式者。”當時富貴人家所用的雨衣，則用一種柔軟而不滲水的高階玉草編織而成，名為“玉針蓑”。《紅樓夢》第45回中，貴公子賈寶玉就穿著這種雨衣。

中國古代另一種常用的雨具就是傘。先秦時，就已經發明瞭雨傘，又稱為“簦”。《通俗文》中說的“張帛避雨”，即是開啟用布帛製作的雨傘來擋雨。

1980年發現的秦始皇陵彩繪銅車馬上帶有一柄傘。拉動這個傘柄的機關，就可以不同角度遮蔽Sunny。拉動機關還可旋轉傘柄或取下傘柄用作一把利矛，而傘也就成了一個巨大的盾。

北魏時的傘是“便於步行騎馬”的油紙傘。漢代發明了紙，這種比絲帛造價更低的原料為油紙傘提供了物質條件。人們在紙上塗以油脂或桐油，使之經久耐用。由於物美價廉、經濟實用，油紙傘得以廣泛地流傳和使用。隋唐五代時期，傘的使用就比較普遍了，除了防雨還用來遮陽。當時已經有人以制傘、售傘為生。宋初陶轂《清異錄》卷下就記載道：“江南周則，少賤，以造雨傘為業。”

宋代，傘成為了百姓日常生活必備品。除官員外，平民百姓也可使用。那時人們出門，傘是必不可少的行李。行人帶傘，或防雨，或遮陽。宋代傘的種類很多，根據吳自牧《夢粱錄》一書中的記載，南宋都城臨安（今浙江杭州），儼然已是全國的制傘業中心，可生產大小黃羅傘、青涼傘、紅綠小傘、方傘、大傘等諸多品種可供顧客挑選。劉松年《鬥茶圖》四人中有三人隨身攜帶著傘，說明人們出行時，傘是隨帶物品中必不可少的。

雖然宋代百姓幾乎人人用傘，但其仍有嚴格的使用規定。葉夢得《石林燕語》記載京城中計程車人都是通行使用青絹涼傘。到大中祥符五年（1012年）九月，朝廷規定青絹涼傘惟許親王、宗室使用，其餘階層的人士禁止使用青絹涼傘。

明清時期傘的品種很多，同時對傘的使用亦有嚴格的限制。不同的等級使用不同的傘，清代則規定，庶民不得用羅絹涼傘。

除了遮雨器物外，雨天在外行走還要顧及地下的潮溼泥濘，於是就有了雨鞋。先秦時有一種雙層底的鞋，稱“舄（xì）”，底層上蠟。當時建築多是泥地，貴族行禮久立，恐溼氣侵下，“故復其下使幹臘也”（《釋名?釋衣服》）。一般勞動人民則是用草編的鞋當作雨鞋。

先秦時還有一種形似今天日本人所穿的木屐的鞋，底下有雙齒，稱“屐”。據說是用以“踐泥”的，後來也成為雨鞋。它的穿著很方便，只需在布鞋外一套，便可出行。考究一點的，還要匕蠟，稱“蠟屐”。如今，一個人有十幾雙乃至幾十雙鞋都很正常，但古人不一樣，他們對鞋非常珍惜，一到下雨天就把鞋放在家裡不穿了。出行幾乎都是光著腳，這樣可以防雨，但是走在路上又有可能紮腳。於是人們就發明了木屐，防雨的同時還防紮腳。

原始的木屐有兩個齒，相傳這種鞋是謝靈運發明的登山用鞋，所以它有一個名字叫“謝公屐”。在登山的時候，把前齒卸去，這樣登山就變得非常容易；下山時候則裝上前齒，把後跟卸去。這種木屐在史籍上有很多記載。比如，李白《夢遊天姥吟留別》中就有“腳著謝公屐，身登青雲梯”的說法。

明清時，還有一種釘鞋，鞋底施釘，鞋統、鞋面塗敷桐油，雨天套於常鞋之外穿著，用於避雨。