在人人渴望得到成功的今日，失敗率卻居高不下，希望透過王建的故事，各位讀者能把住自己的脈！

王建小時候就是個市井無賴，以殺牛、偷驢、販私鹽為生。又因在家中排行老八，所以人送綽號“賊老八”。有一次與晉暉在許昌偷盜一大戶人家，結果失手被抓，眼看就要充軍發配了，蒙在外面的哥們送銀子給牢頭才偷偷摸摸溜出來，最後藏在武當山上。說來也巧，一個白髮蒼蒼的道士看到王建後，覺得此人高鼻隆眉將來成大事，就勸王建：“子骨法甚貴，何不從軍自求豹變。”稍微思索後，王建便收拾行囊投奔了忠武軍（今河南淮陽），由於身手不凡被節度使杜審權提拔成列校，從此改邪歸正走上了正路！

在今天急功近利的社會，大多數人都表現得很浮躁。一遇到別人提意見，自我為中心的意識就很突出！試想當時惡習滿身的王建，對一牛鼻子老道的一句平淡無奇的話嗤之以鼻，那麼就不會有後來的前蜀皇帝了！

光啟元年（公元885年），王建為壁州刺史的時候，王重榮與田令孜為爭奪鹽池這塊地盤大打出手，結果乾不過田令孜的王重榮，找來了幫手李克用遂攻佔了長安。唐僖宗無賴之下逃到了陝西鳳翔，然而驚魂未定追兵又至，光啟二年只得再次逃亡於興元。因為一路上護駕有功，王建被擢升為清道節度使。就這樣揹負著玉璽隨唐僖宗一路顛沛流離，走到當塗驛站時，李昌符放火少掉了棧道，眼看去路將絕中心為主的王建牽著馬載著唐僖宗越過濃濃煙火，脫離險境的他們在山坡下休息時，唐僖宗因為太累枕在王建的大腿上睡著了，從此王建的忠義之名聞於諸侯間。

反觀現在的我們，很多人一見公司有風吹草動，辭職或推脫就不絕耳，將領導撂於自己的身後，忠義之心蕩然無存。自己創業，要忠於自己的事業，在公司裡，要忠於自己的領導，殊不知大河溢，小河才能滿！

唐僖宗還京後，楊復恭為觀軍容時，擔心王建與自己同床異夢，於是派楊守亮去興元監視他。收到排擠的王建，只得率領8000餘兵士攻打閬州與利州謀求安身立命之所。此時橄欖枝向王建拋了過來，陳敬瑄請田令孜將王建招到自己麾下。然而屋漏偏逢連夜雨，氣量狹小的陳敬瑄，怕王建來後會喧賓奪主，因此派人將王建阻絕在鹿頭關。走投無路的王建，戰鬥力爆棚，一連攻佔了漢州、彭州、眉州，從此就苦盡甘來發跡了！

孟子曰：“天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。”所以處於逆境的我們不用擔心，熬過去了就是成功！

自古有“天下已治蜀未治，天下已亂蜀未亂”，王建的眼光自然不低，也看出了蜀地的地形與人口。王建在佔據漢州等地的基礎上，一面派兵把手各處入蜀的關口，另一面將陳敬瑄、田令孜等本土軍閥除掉。在大順二年十月，被唐朝冊封為劍南西川節度使，王建在蜀地的割據政權便由此誕生了！

綜上所述，想獲取成功並不難，一是要聽得進不同意見，二是要對事業有衷心，三是處於逆境不後退，四是要有超前的眼光，如此成功便不遠矣！

五代前蜀高祖王建，可能很多人並不知道他，不過我們換一個稱呼的話，你就會發現他的知名度還是挺高的。

王建的祖上並不發達，傳說祖輩都是做餅的師傅。王建年輕時不務正業，幹了頗多無賴之事，偷人驢子，販買私鹽，做了很多為時人所不恥的壞事。剛好他在家中又排行第八，於時，同鄉之人就稱他為“賊王八”。後世所稱的“王八”就來源於他。這個稱呼後來又和“烏龜”連在一起，成了罵人的經典語句。（詳細內容可見關注本人，以前的回答中有較細的介紹）。

但這個人傳說是有天子命的。當初，王建的父親去世了，尋得一處好的墓地。可是王建把他父親下葬了幾次，棺材都會自己跳出來。有神人就對王建說，這個地方是能夠出天子的寶地，你一個小老百姓，當然不能埋父於此了。可這王建偏要將父親葬在這裡，多次反覆後，他居然把棺材埋在了這裡。

這故事顯然有後人誇大的成份，但我們也能看到，王建是很有頭腦且敢於爭取的人。他出身低微，在亂世中能夠博得為一方帝王，還是能從早年的行為中看出端倪的。

現代人喜歡說“拼爹”，其實，古代人那才是真正的拼爹。古代要是沒有一個顯達的爹，要想出人多地，那是真的很難的。王建的爹死得早，沒得拼，可他卻認了一個好乾爹。

公元880年，唐朝皇帝僖宗在黃巢起義軍攻破長安後逃到了巴蜀之地。881年，忠武軍監軍楊復光帶領八千軍馬進攻黃巢。楊復光將他的軍隊分為八都，王建成了八個都頭之一。883年，楊復光死。八都之首鹿晏弘掌權，並帶王建等人到巴蜀迎接僖宗。至興元（今陝西漢中），鹿晏弘趕走山南西道節度使，並讓僖宗封其為山南西道節度使，封王建等為刺史，但王建等因與鹿晏弘有隙未赴任。

後來，王建等五人被宦官觀軍容使田令孜收買，離開鹿晏弘帶兵進入蜀地，迎到皇上。田令孜遂收王建等五人為養子，五人軍隊併入田令孜軍隊中。五人被唐僖宗賜為“隨駕王都”，王建為衛將軍。

有田令孜的幫助，王建等人深得唐僖宗的信任。回到長安後，僖宗命王建等人統領神策軍。

因田令孜與河中節度使王重榮爭鹽池，導致王重榮聯合河東軍進犯長安，唐僖宗又踏上了逃亡之路。皇帝的再次逃亡，使得田令孜成為眾矢之的。於是田令孜主動要求擔任西川監軍，讓樞密使楊復恭做了觀軍容使。王建也因為是田令孜的養子被外放利州（現四川廣元），做了刺史。

在四川期間，王建在閬州招兵買馬，擴張勢力，網羅人才，逐漸站穩了腳跟，壯大了自己的勢力。

隨著勢力逐漸壯大，在逼走西川節度使韋昭度後，王建於公元891年被唐昭宗正式任命為檢校司徒，成都尹、劍南西川節度副大使知節度使，掌控西川。

公元897年，王建命王宗滌攻東川。五月，王建親自率兵攻東川。十月，攻破梓州城，王建得東川。

公元903年八月，王建被封為守司徒，進爵為蜀王。

公元907年，朱溫纂位滅唐，王建在蜀中稱帝，國號大蜀。

王建由一個所謂無賴，一步步的稱帝為皇。整個過程靜篤介紹得簡略，但其中細節卻是頗有起伏的。司馬光認為，王建雖沒有文化，不識書，但卻喜歡與書生交談，明曉其理。對待在蜀中避難的唐王室後裔也多以禮待之，且知人善用。

王建的成功，是屌絲逆襲的古代範例，很值得我們去研究一下。