巳火：
巳，地支第六位，五行屬火，陰性，方位在東南方，節令為農曆四月，為孟夏，這時巳火更旺，巳為大驛，所謂的大驛，就是人煙密集，道路通達的地方。
巳火所對應的數： 2、 4、5、6，十二屬相為蛇，表示神秘蜷伏。
巳裡面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一個地支又是午馬，所以用大驛作巳的象徵。
巳年生人，逢上辰時為吉利，巳屬蛇，辰為龍、蛇化為青龍，在格局裡為“千里龍駒”。
巳的甲骨文寫法象胎兒，表示一個新的生命在母體內跳動，陰性屬火，懷孕期間是大人們最激動的時候。一天中指上午9至11點，取其中間時數10，正跟孕育的月份一致。“祭祀”、“奉祀”等詞語均含有育產之祭的意思。
在八字預測中表示表示心臟、心血管，命局裡作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其心臟健康；作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其心臟不健康，逢大運流年佳時，則其心臟、心血管、心臟系統某部位發病。
例坤造：辛酉 辛卯 癸巳 己未，巳在命局中為忌神，癸水逢生心臟就不好。
巳火地支為陰，裡面包含的五行卻全是陽的，包含的庚金丙火戊土都是非常旺的，用巳代表蛇是因為蛇到了冬天就隱藏起來了，只有夏天才活躍，所以蛇用火代表，而巳中包含金為殺氣可以代表蛇的毒牙，丙可以代表血，戊土代表蛇蛻的皮，巳字的形狀就是蛇盤旋的形狀。
巳火詳解：
為陰火，在人元用事內中藏有戊土、庚金、丙火，它的內在氣息雜而且形固，在命學五行中，有相當堅固的存氣能力，它具墓一樣的明藏其氣，而左右招搖其內藏的效能，這是它與墓不同的特點，在表現形式上，它有直接性與虛偽性，它有堅實的質在其外表，又有虛擬的氣藏於內中，也就是大家所說的“外強中乾”雜氣不死，作用也不太大，所以生在四月的癸水，干支火木重而不能從其勢。
巳在位東南方處《洛書》巽卦之內，在巳中戊土為辰之餘氣居左，庚為寄生之長生金的本氣居中，丙火為未來的相氣居於右。
在整體結構中，是丙戊相生後形成的堅硬固態，是氣與質的交合，而庚金深埋其內，難以出頭，但金氣不死，這是由於中宮戊土氣息出於巽宮的原理，它埋金而不生金（戊土氣息出於巽宮，埋金而不生金；己土則出於乾宮，所以能晦火生金）。
巳火在十二支中巳排第六位，屬《河圖》的坤位，位於西南方位，屬於夏的標誌，為火木分野之地，氣轉純陽性偏燥烈。
在命局結構中，巳雖為火的形態、但未及當王，加上巳中戊土晦火而有炎，所以氣勢雄狀但燥烈無比，要得純火必然午未並甲木，方能炎而向上，否則巳中金氣不死，形成偏枯的局面，論四月（甲、乙、丙、丁、戊）五陽幹生人，最要小心其調候的用神，首推癸水，再透辛金，氣息明朗純粹，則為財官貴秀的象徵，為何要用辛金與癸水呢，而不用庚金與壬水呢？這是氣態與固的本質轉化效能關係，是五行配合之深層原理。
因為巳中所藏的庚、丙、戊均為固態之形勢，是硬對硬的性質關係，而要達到一種陰陽交泰的執行關係，方能成為富貴之氣，則必須進行性質的轉換，那就是以氣態的五行之氣息進行引化其生化之機，在五行氣態的調候氣數中，癸與辛金為首推之神，巳中庚金執行到酉方為氣息完全，而癸水又與庚金的陰陽相配，形成引生的順行關係，所以能調合命局五行偏燥的效能，從而達到陰陽平衡的目的，其富貴之氣就顯露出來了。
論四月（己、庚、辛、壬、癸）五陰乾，除了上面的調外，則可以用木引火，利用反生之法進行引化生髮之機，從而達到木火能明的景象，從而達到富貴才秀，不然其人是很難有作為的，引發巳中丙火只用甲木製去巳中戊土，並生火勢就行了，只要命局干支沒有癸、辛則生啟用，命局就會火明木秀了。
“巳”是固態的質，生日或生年為巳的人，無論引化以否，其性堅而靜，有神聖不可侵犯之感，時常我行我素，表面內向靦腆，心中足智多謀，思想敏捷，富有哲理性，表象謙和，自我意識重，愛獨自挺而走險，存僥倖心理，一旦東窗事發，則會殃及同僚，所以命書中有云“寅申觸巳，而被虎傷”就是指此。
巳為“大驛”乃為都市的繁華地帶，象徵市區交通發達，景象迷人，並有日日更新的生髮之機，這是巳中所藏物質寂靜後的渴望，它在等待氣態物質的引化，一旦遇其引出，就會“蛇化為龍”，所以古書中有“千里龍駒”之喻，比喻氣息引化後的“生龍活虎”景象。
無論是用金或是用火的人，大執行至巳時，均是創造與改良的運氣，是人生命運的轉折點，當然有優有劣，為吉：則為工作調動、提升、深造、結婚、置產、出國、參軍、轉業、創辦事業等，為兇：則為官災、落職、牢獄、車禍、離婚、下崗等。
巳火意象：
巳象：陰火、蛇，溫暖、文化、文字、文章、思想、網路；幻想、務虛、變化；眼睛，眼鏡，色彩、影像；道路、大驛、寺觀、樓臺；天象：風門，為晴，為虹。
事象：主文書資訊、驚恐之事、多疑、輕狂、驚怪、毀詈、取索、多言、不講道理、愛生悶氣，也主輕薄、輕浮、淫亂，生主女人私情。
分野：巳屬荊楚，巳屬東南，分野為江西、福建、臺灣。
人物：巳為乞丐、庖人、黨員。
人物肖像：強時表現為個頭中等、園臉、臉色白中帶紅、眉毛特別濃黑；弱時類象為個子不高、臉橢圓、臉部較無表情、呆板。
身體：心臟、三焦、咽喉、齒、面、口腔、三焦、唇、眼目、神經、心臟系統、小腸、肛門等。
環境：煙火、煙火之地、鬧市、匯聚人煙之所、小城鎮。為喜時類象為燒烤店、電器行、電影院、舞廳；為忌時類象為火葬場、廢棄的磚瓦房、濃煙滾滾的冶煉廠。
物類：巳為火，為巽，為窯灶、爐冶、店鋪。
疾病：牙疼、口腔炎、近視眼、結腸炎。
吉凶：喜則表示愛情、溫暖、熱烈；忌則表示為寒冷、失意、怯場。
動物為：旺相為蛇，休囚為蜥蜴、蚯蚓、黃鱔、蟑、蟬、蟮、螢、飛蟲、鳴蟲。
巳火旺相為車騎、為布帛、為爐、為灶、鋼爐、為店鋪、磁器、弓弩、鼎、筐、釜鍋，為赤豆、黍。
死囚為磁器、為磚瓦、為樂器、為筐、為手弩(標)。
巳加辰為窯，加申為釜。
戊日乘勾陳為管樂，加未為灶畔有井(按：未中有井宿)。
巳火旺相在人為主婦、為長女、為朋友；
休囚為畫師、為術士；
休囚為廚師、為窯工、為手藝人、為騎卒。
巳乘太陰（辛巳）為娼妓，辛日巳乘螣蛇為弔客。
巳加辰戌為囚徒，巳加酉主徒配。
巳火旺相為文學；剋日辰為狂罵，休衰為輕狂。
巳火在姓氏為陳、石、趙、田、張、荊、餘、朱。巳加六合為郝，寅加巳為楚、為杞，子加巳為耿，辰加巳為龔，醜加巳為紀。
巳火：
巳，地支第六位，五行屬火，陰性，方位在東南方，節令為農曆四月，為孟夏，這時巳火更旺，巳為大驛，所謂的大驛，就是人煙密集，道路通達的地方。
巳火所對應的數： 2、 4、5、6，十二屬相為蛇，表示神秘蜷伏。
巳裡面藏有丙火、戊土，加之巳下面的一個地支又是午馬，所以用大驛作巳的象徵。
巳年生人，逢上辰時為吉利，巳屬蛇，辰為龍、蛇化為青龍，在格局裡為“千里龍駒”。
巳的甲骨文寫法象胎兒，表示一個新的生命在母體內跳動，陰性屬火，懷孕期間是大人們最激動的時候。一天中指上午9至11點，取其中間時數10，正跟孕育的月份一致。“祭祀”、“奉祀”等詞語均含有育產之祭的意思。
在八字預測中表示表示心臟、心血管，命局裡作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其心臟健康；作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其心臟不健康，逢大運流年佳時，則其心臟、心血管、心臟系統某部位發病。
例坤造：辛酉 辛卯 癸巳 己未，巳在命局中為忌神，癸水逢生心臟就不好。
巳火地支為陰，裡面包含的五行卻全是陽的，包含的庚金丙火戊土都是非常旺的，用巳代表蛇是因為蛇到了冬天就隱藏起來了，只有夏天才活躍，所以蛇用火代表，而巳中包含金為殺氣可以代表蛇的毒牙，丙可以代表血，戊土代表蛇蛻的皮，巳字的形狀就是蛇盤旋的形狀。
巳火詳解：
為陰火，在人元用事內中藏有戊土、庚金、丙火，它的內在氣息雜而且形固，在命學五行中，有相當堅固的存氣能力，它具墓一樣的明藏其氣，而左右招搖其內藏的效能，這是它與墓不同的特點，在表現形式上，它有直接性與虛偽性，它有堅實的質在其外表，又有虛擬的氣藏於內中，也就是大家所說的“外強中乾”雜氣不死，作用也不太大，所以生在四月的癸水，干支火木重而不能從其勢。
巳在位東南方處《洛書》巽卦之內，在巳中戊土為辰之餘氣居左，庚為寄生之長生金的本氣居中，丙火為未來的相氣居於右。
在整體結構中，是丙戊相生後形成的堅硬固態，是氣與質的交合，而庚金深埋其內，難以出頭，但金氣不死，這是由於中宮戊土氣息出於巽宮的原理，它埋金而不生金（戊土氣息出於巽宮，埋金而不生金；己土則出於乾宮，所以能晦火生金）。
巳火在十二支中巳排第六位，屬《河圖》的坤位，位於西南方位，屬於夏的標誌，為火木分野之地，氣轉純陽性偏燥烈。
在命局結構中，巳雖為火的形態、但未及當王，加上巳中戊土晦火而有炎，所以氣勢雄狀但燥烈無比，要得純火必然午未並甲木，方能炎而向上，否則巳中金氣不死，形成偏枯的局面，論四月（甲、乙、丙、丁、戊）五陽幹生人，最要小心其調候的用神，首推癸水，再透辛金，氣息明朗純粹，則為財官貴秀的象徵，為何要用辛金與癸水呢，而不用庚金與壬水呢？這是氣態與固的本質轉化效能關係，是五行配合之深層原理。
因為巳中所藏的庚、丙、戊均為固態之形勢，是硬對硬的性質關係，而要達到一種陰陽交泰的執行關係，方能成為富貴之氣，則必須進行性質的轉換，那就是以氣態的五行之氣息進行引化其生化之機，在五行氣態的調候氣數中，癸與辛金為首推之神，巳中庚金執行到酉方為氣息完全，而癸水又與庚金的陰陽相配，形成引生的順行關係，所以能調合命局五行偏燥的效能，從而達到陰陽平衡的目的，其富貴之氣就顯露出來了。
論四月（己、庚、辛、壬、癸）五陰乾，除了上面的調外，則可以用木引火，利用反生之法進行引化生髮之機，從而達到木火能明的景象，從而達到富貴才秀，不然其人是很難有作為的，引發巳中丙火只用甲木製去巳中戊土，並生火勢就行了，只要命局干支沒有癸、辛則生啟用，命局就會火明木秀了。
“巳”是固態的質，生日或生年為巳的人，無論引化以否，其性堅而靜，有神聖不可侵犯之感，時常我行我素，表面內向靦腆，心中足智多謀，思想敏捷，富有哲理性，表象謙和，自我意識重，愛獨自挺而走險，存僥倖心理，一旦東窗事發，則會殃及同僚，所以命書中有云“寅申觸巳，而被虎傷”就是指此。
巳為“大驛”乃為都市的繁華地帶，象徵市區交通發達，景象迷人，並有日日更新的生髮之機，這是巳中所藏物質寂靜後的渴望，它在等待氣態物質的引化，一旦遇其引出，就會“蛇化為龍”，所以古書中有“千里龍駒”之喻，比喻氣息引化後的“生龍活虎”景象。
無論是用金或是用火的人，大執行至巳時，均是創造與改良的運氣，是人生命運的轉折點，當然有優有劣，為吉：則為工作調動、提升、深造、結婚、置產、出國、參軍、轉業、創辦事業等，為兇：則為官災、落職、牢獄、車禍、離婚、下崗等。
巳火意象：
巳象：陰火、蛇，溫暖、文化、文字、文章、思想、網路；幻想、務虛、變化；眼睛，眼鏡，色彩、影像；道路、大驛、寺觀、樓臺；天象：風門，為晴，為虹。
事象：主文書資訊、驚恐之事、多疑、輕狂、驚怪、毀詈、取索、多言、不講道理、愛生悶氣，也主輕薄、輕浮、淫亂，生主女人私情。
分野：巳屬荊楚，巳屬東南，分野為江西、福建、臺灣。
人物：巳為乞丐、庖人、黨員。
人物肖像：強時表現為個頭中等、園臉、臉色白中帶紅、眉毛特別濃黑；弱時類象為個子不高、臉橢圓、臉部較無表情、呆板。
身體：心臟、三焦、咽喉、齒、面、口腔、三焦、唇、眼目、神經、心臟系統、小腸、肛門等。
環境：煙火、煙火之地、鬧市、匯聚人煙之所、小城鎮。為喜時類象為燒烤店、電器行、電影院、舞廳；為忌時類象為火葬場、廢棄的磚瓦房、濃煙滾滾的冶煉廠。
物類：巳為火，為巽，為窯灶、爐冶、店鋪。
疾病：牙疼、口腔炎、近視眼、結腸炎。
吉凶：喜則表示愛情、溫暖、熱烈；忌則表示為寒冷、失意、怯場。
動物為：旺相為蛇，休囚為蜥蜴、蚯蚓、黃鱔、蟑、蟬、蟮、螢、飛蟲、鳴蟲。
巳火旺相為車騎、為布帛、為爐、為灶、鋼爐、為店鋪、磁器、弓弩、鼎、筐、釜鍋，為赤豆、黍。
死囚為磁器、為磚瓦、為樂器、為筐、為手弩(標)。
巳加辰為窯，加申為釜。
戊日乘勾陳為管樂，加未為灶畔有井(按：未中有井宿)。
巳火旺相在人為主婦、為長女、為朋友；
休囚為畫師、為術士；
休囚為廚師、為窯工、為手藝人、為騎卒。
巳乘太陰（辛巳）為娼妓，辛日巳乘螣蛇為弔客。
巳加辰戌為囚徒，巳加酉主徒配。
巳火旺相為文學；剋日辰為狂罵，休衰為輕狂。
巳火在姓氏為陳、石、趙、田、張、荊、餘、朱。巳加六合為郝，寅加巳為楚、為杞，子加巳為耿，辰加巳為龔，醜加巳為紀。