早在兩千多年前，孔子就曾提出過君子與小人的區別。我們經常提到的說法，君子之交淡如水，勿以小人之心度君子之腹”。
那麼，為什麼要區別對待君子和小人呢？歷史上的張居正，對待小人又有什麼獨特之處呢？今天我們從分析一下，在分析張居正對待小人的方法之前，我們先看一下君子和小人有什麼不同？這樣，更能理解張居正做法的獨特之處。
無論是從個人的性格、氣質、胸襟、待人處事的態度，君子和小人都是截然相反的兩類人，可以說水火不容、難以共生。
孔子說，君子坦蕩蕩，小人長慼慼。這正是仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。君子胸懷寬廣，寬以待人，態度誠懇，小人則總是惴惴不安。所以，諸葛亮在《出師表》裡對劉禪說，親賢臣、遠小人，很有道理。
君子周而不比，小人比而不周。這句話很好理解，君子處處以大局為重，從不結黨營私，以公正之心對待每個。小人呢，喜歡拉幫結派，更喜歡排擠別人。用淺顯的話來解釋，便是小人經常為了利益勾結在一起，卻不喜歡團結大眾，沒有大局觀念。
君子喻於義，小人喻於利。君子深明大義，遇到問題或者需要取捨的時候，會捨棄個人利益，維護大家的利益。小人呢，總是想到為自己謀福利，把別人的利益拋之腦後。范仲淹說過，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，很好地說明了君子喻於義這個道理。
張居正故居
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。這句話很好理解，君子心地善良、仁愛寬厚，很樂意幫助別人，也很開心看到別人成功。對於別人的缺點和不足，君子會及時糾正。小人呢，與君子的做法正好相反。歷史上就有很多小人助紂為虐，做了很多壞事。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。一個人的氣質是多年性格的沉澱，觀其外在表現便可知其內心。所以說，有時候“察言觀色”很重要。比如，君子神態自若、氣定神閒，對待任何問題都泰然處之，氣質安靜，沒有絲毫驕矜之氣。
小人呢，往往態度傲慢，驕傲自滿，沒有一點泰然自若的氣質。
君子上達，小人下達。君子都有進取心，追求進步，不以物喜、不以己悲，有堅強的意志，人生的路越走越寬。小人則習慣於頹廢、不思進取，讓自己的道路越走越窄，有的甚至走上一條不歸路，毀掉自己的前程。
君子固窮，小人窮斯濫矣。能夠在窮困潦倒時維持自己的尊嚴，堅守自己的底線，才是真正的君子。哪怕到了山窮水盡、走投無路的地步，君子也不會做出對別人不利的事情。小人則不同。他們會不惜一切代價，改變自己的現狀。
君子和而不同，小人同而不和。君子心胸寬廣，能容天下之事，容天下之人。懂得欣賞別人的優點，可以接受、採納不同的意見和看法，虛心聽取意見。彼此相處融洽，卻又能各抒己見，保持各自的特色，不埋沒別人的長處和特色。
小人則相反，他們喜歡陽奉陰違，表面贊成別人的意見，背後挑撥離間，甚至聯合別人孤立和自己意見不同的人。
張居正
張居正說，以利使奸，以智防奸。以忍容奸，以力除奸。
以利使奸，很顯然，張居正對小人和君子的區別瞭然於心，他並沒有採取遠離小人、隔絕小人的方式。而是利用小人，為己所用。這個做法不正是印證了君子和而不同嗎？
俗話說，尺有所短、寸有所長。小人也有可用之處，因此，聰明的張居正利用小人做事，而且在自己的可控範圍內，小人不能為非作歹，為民服務，做些善事，何嘗不是一件善事呢？
以智防奸，這一點，張居正告訴我們，要防微杜漸，時刻警醒。防患於未然，把小人作惡的心思扼殺於無形之中，謹言慎行，不給小人留下日後報復的機會。
唐代名將郭子儀以智防奸的做法，堪稱楷模。當年，位高權重的郭子儀生病了，大臣們紛紛前來探視。有一天，御史中丞盧杞來拜訪，下人們趕緊把帖子送給郭子儀。
郭子儀沉思片刻，下令家中妻妾、兒女，隨從、侍者，一律呆在各自房間，不得外出。在盧中丞拜訪期間，凡有出門者，嚴懲不貸。
大家面面相覷，不解何意？等盧杞走後，家人詢問理由，郭子儀才緩緩說道，這個人外貌奇醜，心胸狹窄，本就是奸詐小人，睚眥必報。我怕你們看見他的相貌，忍不住大笑，留下禍端。
有下人不理解，覺得郭子儀這麼厲害的人，為什麼害怕他？郭子儀微微一笑，說，我那是怕他？我分明是擔心我走後他會報復你們啊。
以忍容奸，張居正告訴我們對待小人不能操之過急。在你羽翼未豐、根基不穩的時候要學會容忍，伺機而動，不要輕易暴露自己的底線。
當年年幼的康熙皇帝，知道自己暫時沒有實力對付鰲拜，選擇忍辱負重，容忍鰲拜的言行。
對於嚴嵩一黨的小人行為，張居正隱忍多年，積蓄力量，而不是發生正面衝突。他稱病隱退，走遍小城的街巷，鄉野農家，體察民情，瞭解民間疾苦，以備將來之用。事實證明，他這些年的付出，在日後的改革中起了至關重要的作用。
張居正的老師徐階，支援他的做法，兩個人選擇了忍耐，等待時機成熟，一招致勝。
以力除奸，這一點最為關鍵也最難。因為君子往往心慈手軟，總會原諒小人曾經犯下的錯誤。殊不知，小人卻是狡兔三窟、詭計多端，善於偽裝，善於示弱，一旦放過他們，他們便會捲土重來，變本加厲。
因此，張居正告訴我們除掉作惡多端的小人，要雷厲風行。16歲的康熙皇上不正是果斷地智擒鰲拜，才穩定了政權嗎？
專權十幾年的嚴嵩，民生哀怨，引起嘉靖皇帝的不滿。他的兒子貪腐成性，利用職權謀取私利，很多官員苦不堪言。積蓄力量的張居正，抓住時機，配合皇上剷除了嚴嵩一黨，乾淨利落、毫不拖泥帶水。
張居正還說過一句話，大丈夫既以身許國家，許知己，惟鞠躬盡瘁而已，他復何言？身為大丈夫，既然身許國家，心許知己，努力奮鬥就行了，還怕什麼呢？
知人善任的他，在對待小人方面，很好地為我們上了一課，值得大家借鑑。
早在兩千多年前，孔子就曾提出過君子與小人的區別。我們經常提到的說法，君子之交淡如水，勿以小人之心度君子之腹”。
那麼，為什麼要區別對待君子和小人呢？歷史上的張居正，對待小人又有什麼獨特之處呢？今天我們從分析一下，在分析張居正對待小人的方法之前，我們先看一下君子和小人有什麼不同？這樣，更能理解張居正做法的獨特之處。
君子和小人的區別無論是從個人的性格、氣質、胸襟、待人處事的態度，君子和小人都是截然相反的兩類人，可以說水火不容、難以共生。
孔子說，君子坦蕩蕩，小人長慼慼。這正是仁者不憂，智者不惑，勇者不懼。君子胸懷寬廣，寬以待人，態度誠懇，小人則總是惴惴不安。所以，諸葛亮在《出師表》裡對劉禪說，親賢臣、遠小人，很有道理。
君子周而不比，小人比而不周。這句話很好理解，君子處處以大局為重，從不結黨營私，以公正之心對待每個。小人呢，喜歡拉幫結派，更喜歡排擠別人。用淺顯的話來解釋，便是小人經常為了利益勾結在一起，卻不喜歡團結大眾，沒有大局觀念。
君子喻於義，小人喻於利。君子深明大義，遇到問題或者需要取捨的時候，會捨棄個人利益，維護大家的利益。小人呢，總是想到為自己謀福利，把別人的利益拋之腦後。范仲淹說過，先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，很好地說明了君子喻於義這個道理。
張居正故居
君子成人之美，不成人之惡。小人反是。這句話很好理解，君子心地善良、仁愛寬厚，很樂意幫助別人，也很開心看到別人成功。對於別人的缺點和不足，君子會及時糾正。小人呢，與君子的做法正好相反。歷史上就有很多小人助紂為虐，做了很多壞事。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。一個人的氣質是多年性格的沉澱，觀其外在表現便可知其內心。所以說，有時候“察言觀色”很重要。比如，君子神態自若、氣定神閒，對待任何問題都泰然處之，氣質安靜，沒有絲毫驕矜之氣。
小人呢，往往態度傲慢，驕傲自滿，沒有一點泰然自若的氣質。
君子上達，小人下達。君子都有進取心，追求進步，不以物喜、不以己悲，有堅強的意志，人生的路越走越寬。小人則習慣於頹廢、不思進取，讓自己的道路越走越窄，有的甚至走上一條不歸路，毀掉自己的前程。
君子固窮，小人窮斯濫矣。能夠在窮困潦倒時維持自己的尊嚴，堅守自己的底線，才是真正的君子。哪怕到了山窮水盡、走投無路的地步，君子也不會做出對別人不利的事情。小人則不同。他們會不惜一切代價，改變自己的現狀。
君子和而不同，小人同而不和。君子心胸寬廣，能容天下之事，容天下之人。懂得欣賞別人的優點，可以接受、採納不同的意見和看法，虛心聽取意見。彼此相處融洽，卻又能各抒己見，保持各自的特色，不埋沒別人的長處和特色。
小人則相反，他們喜歡陽奉陰違，表面贊成別人的意見，背後挑撥離間，甚至聯合別人孤立和自己意見不同的人。
張居正
張居正對待小人的辦法，與眾不同張居正說，以利使奸，以智防奸。以忍容奸，以力除奸。
以利使奸，很顯然，張居正對小人和君子的區別瞭然於心，他並沒有採取遠離小人、隔絕小人的方式。而是利用小人，為己所用。這個做法不正是印證了君子和而不同嗎？
俗話說，尺有所短、寸有所長。小人也有可用之處，因此，聰明的張居正利用小人做事，而且在自己的可控範圍內，小人不能為非作歹，為民服務，做些善事，何嘗不是一件善事呢？
以智防奸，這一點，張居正告訴我們，要防微杜漸，時刻警醒。防患於未然，把小人作惡的心思扼殺於無形之中，謹言慎行，不給小人留下日後報復的機會。
唐代名將郭子儀以智防奸的做法，堪稱楷模。當年，位高權重的郭子儀生病了，大臣們紛紛前來探視。有一天，御史中丞盧杞來拜訪，下人們趕緊把帖子送給郭子儀。
郭子儀沉思片刻，下令家中妻妾、兒女，隨從、侍者，一律呆在各自房間，不得外出。在盧中丞拜訪期間，凡有出門者，嚴懲不貸。
大家面面相覷，不解何意？等盧杞走後，家人詢問理由，郭子儀才緩緩說道，這個人外貌奇醜，心胸狹窄，本就是奸詐小人，睚眥必報。我怕你們看見他的相貌，忍不住大笑，留下禍端。
張居正故居
有下人不理解，覺得郭子儀這麼厲害的人，為什麼害怕他？郭子儀微微一笑，說，我那是怕他？我分明是擔心我走後他會報復你們啊。
以忍容奸，張居正告訴我們對待小人不能操之過急。在你羽翼未豐、根基不穩的時候要學會容忍，伺機而動，不要輕易暴露自己的底線。
當年年幼的康熙皇帝，知道自己暫時沒有實力對付鰲拜，選擇忍辱負重，容忍鰲拜的言行。
對於嚴嵩一黨的小人行為，張居正隱忍多年，積蓄力量，而不是發生正面衝突。他稱病隱退，走遍小城的街巷，鄉野農家，體察民情，瞭解民間疾苦，以備將來之用。事實證明，他這些年的付出，在日後的改革中起了至關重要的作用。
張居正的老師徐階，支援他的做法，兩個人選擇了忍耐，等待時機成熟，一招致勝。
以力除奸，這一點最為關鍵也最難。因為君子往往心慈手軟，總會原諒小人曾經犯下的錯誤。殊不知，小人卻是狡兔三窟、詭計多端，善於偽裝，善於示弱，一旦放過他們，他們便會捲土重來，變本加厲。
因此，張居正告訴我們除掉作惡多端的小人，要雷厲風行。16歲的康熙皇上不正是果斷地智擒鰲拜，才穩定了政權嗎？
專權十幾年的嚴嵩，民生哀怨，引起嘉靖皇帝的不滿。他的兒子貪腐成性，利用職權謀取私利，很多官員苦不堪言。積蓄力量的張居正，抓住時機，配合皇上剷除了嚴嵩一黨，乾淨利落、毫不拖泥帶水。
張居正還說過一句話，大丈夫既以身許國家，許知己，惟鞠躬盡瘁而已，他復何言？身為大丈夫，既然身許國家，心許知己，努力奮鬥就行了，還怕什麼呢？
知人善任的他，在對待小人方面，很好地為我們上了一課，值得大家借鑑。