《歸藏》《黃帝說》《汲冢瑣語》《穆天子傳》《山海經》《禹本紀》《伊尹說》

《漢武洞冥記》《漢武故事》《漢武內傳》《括地誌》《列仙傳》《神仙記》《神異經》《十洲記》《蜀王本紀》《徐偃王志》《玄黃經》《虞初周說》《異聞記》《博物志》《集靈記》《旌異記》《列異傳》《靈鬼志》《靈異記》《冥祥記》《齊諧記》《神仙傳》《神異記》《拾遺記》《述異記》《搜神後記》《搜神記》《續齊諧記》《宣驗記》《研神記》《異林》《異苑》《幽明錄》《冤魂志》《甄異傳》《志怪》

志怪一類的太多了，我不想像有的回答者那樣向你推薦一大堆，我自己讀過很多這方面的書，只推薦一本，也方便你下手讀，那就是紀曉嵐的《閱微草堂筆記》。讀書要讀經典，此書不論是文筆還是說理都相當不錯，比《聊齋》《搜神記》還要好。至於其它的比較粗糙，我就不推薦了。

雖然知道一些，圖熱鬧也看過不少，還真的不知道具體喜歡哪一本，哪一個故事。可能《聊齋志異》要印象深一些。這麼晚說這個好恐怖

志怪小說不但好看，還能領悟人生哲理，比正規死板的儒家經典，有意思多了。

但志怪小說多了去了，要論好看，當真環肥燕瘦，各有所長。

然，寫得好的，還是不多，儘管這個題材十分吸引眼球。

下面就數一數我自己十分喜歡的幾本志怪小說。

其實《山海經》並非純正的志怪小說，裡面的神話傳說，像女媧造人，精衛填海，夸父逐日這些，在儒家正統看來，都是荒誕不經的東西。但，《山海經》開神話、志怪之先河，沒有《山海經》的腦洞清奇，就沒有後來的志怪小說，故此，《山海經》功不可沒。若論起志怪小說，不可不說《山海經》。

除了開志怪小說之先河，《山海經》上天入地，特別好看。這個好看不是指生澀的文言文，拗嘴的生僻字，而是《山海經》的內容。比如說，《山海經 · 南山經》記載：“赤鱬，其狀如魚而人面，其音如鴛鴦, 食之不疥。 ”

翻譯成白話：

有一種魚叫做赤鱬，魚身人臉，叫聲像鴛鴦，人吃了它之後可以不生廯疥之類 的面板病。

這種魚在現實當中還真有：你看看像不像水滴魚呢？

但是有個疑問：古人又沒有潛水裝置，他們是如何知道這種來自深海魚的呢？

真是讓人百思不得其解啊？

跟《山海經》齊名的其實還有另外一本書，名為《汲家瑣語》。但是，多為占卜啊、問卦之類的東西，除了少數人喜歡風水的人，估計大部分人都看不下去。

這個時期因為社會動盪，類似於中國的春秋戰國，故此，百花爭鳴百家齊放。

志怪小說異軍突起，十分興盛。

然，因為年代久遠，大多遺失了，不過傳下來三本：

除去 《博物志》、《搜神記》和《搜神後記》。

真是令人扼腕而嘆啊。

即便如此，但一本《搜神記》，足可窺見魏晉風骨。

但這本《搜神記》的由來，比書裡的故事還傳奇。

話說東晉初年，幹寶的父親有一個小妾，深得其父喜愛。等幹寶父親去世，在下葬時，其母便把這小妾推於墓中而活埋殉葬。

十多年過去，幹寶母親去世。因為要與他父親合葬，就打開了墓室，卻發現父親的小妾伏於棺槨之上，似乎還有氣息。家人將她抬回家，幾天後竟然慢慢甦醒過來了！而且，自此之後，這個小妾居然長了一向本事：家裡面有什麼好事壞事，她還能夠提前預示，並非常靈驗。

從此以後，幹寶就對這類事情特別感興趣。無論是別人遇到，還是自己聽說，就記錄下來。最後，編撰成書，就是這本《搜神記》。

全書記錄了四百多個故事，神仙鬼怪、妖精佛道雜糅一處。大多篇幅短小精悍，情節十分簡單有趣，但是想法奇幻，對後世有極大的影響。有人甚至認為，幹寶的《搜神記》才是中國志怪小說的鼻祖，《山海經》不算。

隋唐時期的志怪小說，最出名也最有趣的，當屬：《酉陽雜俎》和《鏡花緣》。

《酉陽雜俎》的作者段成式自幼喜歡八卦軼聞。他有個優勢：博聞強記，書籍看過之後，過目不忘。而且他經歷豐富，自小隨父入蜀，成年後為官又四處遊歷。這兩個條件為他寫《酉陽雜俎》奠定了基礎。

成年後，段成式偏愛奇聞密錄，收藏了很多奇奇怪怪的雜書。為官時，偏偏做了秘書省校書郎，有資格隨意出入皇室藏書閣，查閱人們別人根本看不到的孤本奇書。

大家都知道《西遊記》，其實，更像《鏡花緣》的升級版。比如女兒國的橋段，其實在《鏡花緣》當中有十分細緻的描寫。

兩宋的志怪小說偏愛鬼怪故事，但其中佼佼者當屬《夷堅志》。咱們現在熟悉的養生八段錦，最早就出自《夷堅志》。現代網路流行的什麼《百鬼夜行》之類的，包括東洋人的鬼故事、鬼文化，很多都是直接抄襲、借鑑《夷堅志》。

你以為東洋故事異想天開？其實，都是人家宋朝人玩剩下的罷了。

選個張子能的故事，見識一下宋朝人的腦洞吧。

太常博士張子能娶妻鄭氏，花容月貌，但年紀輕輕得了病。臨終前鄭氏說：“我死後你肯定會再娶，所以不必掛念我了。”張子能起誓，決不再娶，若違誓約，必為閹人，不得善終。然後，鄭氏死了。

三年後，張子能升任大司成，右丞相鄭洵仁想招他為婿。但張子能記起曾經發過的誓約，沒答應。鄭洵仁便請皇帝下詔賜婚。成婚當晚，皇帝賜給張子能珍珠帳，價值緡錢五十萬之多，但張子能悶悶不樂，長吁短嘆，對新婚妻子也很冷淡。

有一天，張子能在書房午睡，朦朧間，見前妻鄭氏從窗外飄然而入，罵道：“這麼快違背誓約嗎？災禍不遠了！” 然後，衝上來一記“猴子偷桃”，張子能覺下身痛不可當，怪叫一聲，鄭氏已不見蹤影。

此後，張子能成了太監，宰相女兒一輩子守活寡。數年後，張子能抑鬱而終。

明朝有《封神榜》和《西遊記》，清朝有《聊齋志異》和《閱微草堂筆記》。前面三部大家相對比較熟悉，因為改編成影視作品的很多。但《閱微草堂》筆記大家就瞭解的少一些。挑其中的一個小故事，分享給大家吧。

有個盲人大概三十多歲，常年在衛河碼頭詢問一個叫殷桐的人。一邊打聽一邊解釋：夏殷的殷字，梧桐樹的桐字。有人晚上跟他睡在一起，發現此人連做夢都在喊殷桐這個人的名字。但是，他絕不對人說出自己的名字，今天說自己叫張三，明天又說自己叫李四。

十多年厚，碼頭上的人都認識他了。一天，一艘運糧船停在河邊，瞎子照例站在岸上詢問，有個人跳了起來：原來就是你，殷桐在這裡，你能把我怎麼樣？

瞎子立刻撲上去，抱住殷桐的脖子，開始撕咬。兩人的鮮血撒的到處都是。眾人根本拉不開，最後一齊掉入河中死了。這二人至死都無法分開：殷桐把瞎子左邊脅骨全部捶斷，但瞎子十指全部插進殷桐 後背，深入寸餘。殷桐臉頰和顴骨上的肉，幾乎都被瞎子咬下。

但人們始終搞不清他們有何冤仇。

一個瞎子，要找有眼睛的仇人，幾乎不可能辦到。

身體虛弱卻跟強橫的人搏鬥，不敵對手也幾乎是肯定的。

可他竟然能夠堅持十多年不放棄，這份意志力真是令人欽佩啊。

總結一下：其實，好看的志怪小說很多，出眾者並不多。

所謂各花入各眼吧。

不過，最後還想推薦幾本，因為不能算作純正的志怪小說，但也妙趣橫生，讀起來捧腹大笑或者伏案沉思：魏晉南北朝時期的《世說新語》，西漢的《淮南子》以及宋代《太平廣記》。