孩子的成長過程中，家長扮演著引導者的角色。首先他不是你的私有物品，所以要以平等的態度對待孩子，但是你有引導他的責任。

尊重不等於放縱，尊重他面對一件事情有自己的理解，自己的看法。尊重建立在平等的狀態下，那麼事情的本身不是他說的都是對，都要順從、依他，也不要以自己是統治者的態度和他說，威脅他。而是要以朋友的身份與他溝通，錯誤就是錯誤，但是讓他感受到的不是因為受到威脅妥協的，也不是利誘權衡利弊的結果。而是以朋友的身份溝通後明白的道理。

孩子從小就能獲得尊重是好事，可以更快的建立獨立人格，父母在引導的過程中調整自己的狀態變得非常困難，如果可以做到，建議給予尊重，做好引導。建立孩子美好的三觀需要父母做出榜樣，和引導孩子的耐心。

我們常說的“尊重孩子”，不等於“尊重孩子的所有選擇”，它包括更廣的範圍。

我認為，尊重孩子，一是要尊重孩子的身體、人格和隱私。不要隨意指責、大聲呵斥、嘲笑譏諷、打罵孩子等，更不要把孩子當出氣筒。 二是要尊重孩子的個性和思想，讓孩子擁有選擇和決定自己人生的權利。

但是，由於孩子的知識水平、生活經驗，思維和辨識力還很低，“三觀”還處於初建階段，父母不應該完全放手，讓孩子自己去決定一些跟他的成長與人生密切相關的事情。

例如，低幼齡兒童（2～7歲），還沒有獨立思考判斷能力，他們更多地是依靠本能行事。

而這個時期他們的本能就是追求快樂，但學習文化知識或興趣特長等通常是一件枯燥或困難的事。等新鮮感一過，孩子就會表現出不想學的情緒和行為。

這時，作為父母，我們就不能一味地談“尊重孩子的選擇”，而是應以“鼓勵為主、適度逼迫”的辦法讓孩子堅持學下去。

隨著孩子的成長，形成了正確的“三觀”，則父母可以讓孩子為自己的人生道路作出更多選擇和決定，父母可以指導並在重大問題上幫孩子把關。

孩子在沒有獨立生存能力之前，是完全依附於父母存在的。

你給ta的一切，都對ta的人生產生巨大的影響，不論是人生觀，價值觀，世界觀，還是生活習慣和禮儀教養，父母的言傳身教和行為方式會深深地影響到孩子。你情緒穩定，親來負責，那麼孩子可能也是個溫暖而有責任感的人。

我們總說，對孩子要尊重，信任和關愛，要把ta當成一個平等的人去對待，這裡說的尊重和信任，不是孩子說什麼都答應，都同意。在關鍵性的選擇和問題上肯定不能任由孩子做主，孩子說不想上學了你就讓ta不上學了嗎？

我看過一些法制節目，當節目組採訪一些犯罪嫌疑人的父母時，他們說自己家孩子唸完初中或者高中，有的甚至是小學就不想念書了，他們的做法不是制止孩子的幼稚不成熟的決定，反而說“你要是選好的就別後悔”。這種看似尊重孩子的選擇其實是一種極度的不負責任，這種決定人生命運的岔路口，父母應該為孩子的長遠發展考慮，為孩子的選擇把關，而不是聽之任之，讓孩子自己做出這種所謂的“選擇”。

孩子喜歡什麼顏色，有什麼口味的喜好，對什麼音樂感興趣，這些都是孩子的天性，在這方面不要干涉孩子的自由和愛好，要鼓勵和培養ta們的才能，幫助ta們發展。

作為父母，要為孩子的人生負責，在關鍵的問題上要有自己的原則，在可以給孩子的空間時讓孩子自由，在應該管教的時候管教。

希望每一個孩子都能健康快樂地成長。

孩子透過父母來到世界，卻並非因我們而來，待在我們身邊，卻並不屬於我們。我們可以給孩子愛，保護孩子的思想，但不是把我們的想法強加給他們，而是讓他們擁有自己的思想。

所以，不管孩子處於任何階段，為人父母都應該尊重孩子的選擇。

另外，我們常常說的三觀，通常是指世界觀、價值觀、人生觀。

世界觀：對整個世界的總的看法和根本觀點。

價值觀：價值取向、價值追求、價值尺度和底線。

人生觀：對人生的看法，對於生存的目的、價值和意義的看法。

我們有明確的標準和界限能判斷孩子是否擁有完整的三觀麼？沒有，是吧。

說得難聽點，甚至有些父母自身是否擁有完整的三觀都很難說。

所以我的觀點是，不管孩子是否擁有完整的三觀，我們都應該尊重孩子的選擇。

只是，根據孩子的年齡不同，我們的方式方法和放任程度可以有所調整。

孩子未成年之前：引導+建議+底線設定為主。針對孩子的選擇我們可以適當給出我們的建議，還有操作底線。在底線的範圍內，如果孩子能聽從我們的建議，那最好，如果孩子有自己的選擇，在不違背大原則底線的前提下，支援孩子自己去嘗試，假如需要付出代價，也讓孩子自己做好承受準備。

孩子成年以後：尊重+溝通+後果提示。孩子已經成年，需要對自己的人生負責了，所以放手讓孩子自己做出選擇，尊重孩子吧。當然，父母可以選擇和孩子密切溝通，看看是否有需要幫助的地方，如果危險系統比較高，那就加以提醒，盡父母關愛的責任就好。

最後，我們可以一起感受一下紀伯倫《你的孩子其實不是你的孩子》這首詩的意境：

你的孩子，

其實不是你的孩子，

他們是生命對於自身渴望而誕生的孩子。

他們透過你來到這世界，

卻非因你而來，

他們在你身邊，

卻並不屬於你。

你可以給予他們的是你的愛，

卻不是你的想法，

因為他們自己有自己的思想。

你可以庇護的是他們的身體，

卻不是他們的靈魂，

因為他們的靈魂屬於明天，

屬於你做夢也無法達到的明天。

你可以拼盡全力，

變得象他們一樣，

卻不要讓他們變得和你一樣，

因為生命不會後退，

也不在過去停留。

你是弓，

兒女是從你那裡射出的箭。

弓箭手望著未來之路上的箭靶，

他用盡力氣將你拉開，

使他的箭射得又快又遠。

懷著快樂的心情，

在弓箭手的手裡彎曲吧，

因為他愛一路飛翔的箭，

也愛無比穩定的弓。

我認為在三觀樹立之前，是否尊重孩子，要分具體情況的。有些情況下，是應該尊重的，有些情況下，是需要父母幫她做決定的。

比如，我家小魚現在才9個月，別說三觀了，就連三個詞都說不全。那這樣的情況下，我就可以不尊重她的選擇了嗎？

顯然，我不會。拿最簡單的吃飯來說，當我花了一個小時給她做了一頓豐盛的輔食，結果她吃了兩口就拒絕再吃了。如果我因為心疼自己花的那一個小時，強行往她嘴裡塞，她即使被迫的吃了，但也是不開心的呀。這個時候，我需要尊重她的選擇，不願意吃就不吃好了，等會我們喝牛奶好了。

但我應該一直去尊重她的選擇嗎？顯然也不會。因為她還缺乏自主意識，一切都不成熟，那她的選擇當然會存在問題的。比如，小魚特別喜歡玩水，每次帶她游泳都特別開心，能遊很久。按照她的意願，她肯定是想多遊一會的。那我肯定不能依著她了，不然一直在水裡泡著，真成小魚兒了。

所以啊，需要具體情況具體對待的。

當然，在小魚還沒有這些完整的三觀之前，我會幫助她樹立三觀。但這不是很快就能完成的，需要一個較為長期的過程。

這裡暫且不說怎麼幫助她樹立正確的三觀。我只想說，在這個過程中，需要一邊尊重孩子的選擇，一邊幫她樹立三觀，這兩者是同步進行的，並且會相互作用，讓孩子充分的感受到被尊重的感覺，同時又能樹立良好的三觀。