首先應該是敬畏，對生命的敬畏，上天賦予你的生命你沒有好好珍惜，被正義的法律執行槍決，肯定是愧對蒼天，愧對自己的良心了。不可能人之將死，還讓你仰天怒吼吧。

其次如果站著執行。身體肯定不會平衡，你想想，人背後站著一個警察用一把槍頂著自己，誰不恐懼，一定會左右擺動，如果第一槍打不中或者打中了沒打死，豈不尷尬，豈不增加警察，犯人的痛苦！

再次是臨刑的犯人來說，一定願意跪著行刑，因為面臨著即將離開人世對死後未知世界的恐懼，估計人人都會雙腿發軟，想站不能，還不如跪在地上來得痛快。

最後，人在跪著的時候，身體是蜷縮在一起的，肌肉是收縮的，這樣會使我們的神經在傳遞疼痛介質的時候沒有這麼靈敏，就好比我們在打預防針時，針頭刺入身體的一剎那習慣性的會咬牙齒一樣，為的就是收縮肌肉，感覺不那麼痛。

總之這個習慣是自古以來就傳下來的。以前劊子手是用大刀砍頭，跪著容易把脖子露出來方便執行，斜著砍下去易作力，不至於補第二刀，更不可能站著執行的。所以罪犯被執行槍決必須要跪著受刑。

死刑犯在被槍決時，為何一定要跪在地上？這不是因為害怕他們會逃跑，他們是跑不了的。這個問題有兩種說法，一種說法是，死刑犯在執行槍決時罪犯要向人民低頭認罪，不管是真認罪假認罪也得低頭下跪，這一跪就大滅了罪犯的威風，因比，在執行槍決時罪犯不能挺胸抬頭氣勢凌人藐視法律。

另一種說法是，為了方便處決，達到百發百中一槍斃命的效果，在槍決罪犯喊他跪下的時候，恰好在他跪立不穩的時候就開槍射擊，在這個時候射擊能達到最佳效果，其它的說法就不清楚了。

老人死了，親戚朋友往往行一跪九拜禮，表示對死者的一生的肯定，對其品性旳敬重，對死者的留戀與思念。也是一種敬重與孝道。

人們是不會擅自下跪，男人膝下有黃金，上跪天，下跪地，中間跪父母。人常說，天大地大父母大。那麼，這一跪的意乂就再也明白不過了。

執行死刑的人對不起天道，對不起養育他的大地，中對不起廣大的老百姓。所以，臨死前必須跪下認罪，表示對天道的敬畏，對自己犯罪的懺悔，今天，他以死謝罪，求天下人原諒他，他來生一定要好好做人。

這一跪，意義重呀！

當然不是怕逃跑，因為他們的腳上手上都捆著繩子呢，有兩個原因，第一是雙膝跪倒保證犯人的平衡穩定性，保證執行人一槍命中，站立的話有可能一換腳，重心一偏，容易打不中後腦正中間，不能立即死亡可能還需要補槍，第二個原因，執行人射擊的角度是朝下45度的，即使打空了也會打到土裡，如果站立的話，有可能打到遠處誤傷別人，當然現在都清場了，但過去保留的習慣一直到現在.過去式開完公審大會，立即押赴刑場執行，很多看熱鬧的老百姓就跟著去看去了，所以是有誤傷的可能的

第一個到那個時候人嚇得已經站不住了，就是讓他站著也沒用啊，第二個中國的槍斃犯人的執行姿勢是兩個人扶著一個人從後腦開槍，跪著更適合這姿勢，最後一個他要硬要站著那就站著唄，他能站的住就行，另外不存在害怕他們逃跑，執行死刑的時候，武裝力量回裡三層外三層圍著，就是隻蒼蠅也飛不走，就算有人嫌命長敢劫法場沒有連級建制的正規部隊估計都靠近不了不存在這個問題。跟他們五花大綁手銬腳鐐是怕他們自殘或者自殺用的，如果犯人自殺了那麼警察要被判刑的！

逃跑？這個不存在的。

手都是被捆著的，邊上都是拿槍的，槍法還都是經過反覆測試的。憑什麼逃跑啊。手沒捆，邊上沒那麼多荷槍實彈的武警的時候，都沒跑掉。受了審判，監獄裡面呆了段時間，難道還悟出了武學的真諦了？這個可能只能在武俠小說裡才能看到吧。所以這個選項可以pass掉。

向人民認罪？

在接受審判的時候，能被定成這樣的罪名的時候，就已經算是認罪伏法了。反覆這樣的操作，還不如讓人家念一段懺悔詞呢。再說了，就算認罪，全華人民答應麼？

為了方便執行死刑？

這個還沾點邊，當人手被反捆，雙膝著地的時候，人的活動範圍是非常小的。活動範圍小，就便於劊子手能更精準的執行更有效的行動。

其實說這麼多，一句話就能讓你理解為什麼是這樣。

如果開槍的一瞬間，死刑犯一個猛回頭。你覺得會怎麼樣？跪在地上，是做不到正面面對執行者的。

不管是在影視作品中，還是以前親眼目睹過，大家都發現死刑犯被槍決時，絕大部分都是跪在地上的。這可不是因為警方害怕他們逃跑，而是有好幾種原因。

你經歷過恐懼嗎？那種有關生死的恐懼，或者說死神擦身而過的那種恐懼。如果你經歷過，你肯定體會到手腳不聽使喚的感覺，你的意識控制不了你的行為，你的身體會自己做出下意識的動作。

腿軟、嚇尿等等這些行為動作，都是恐懼帶來的正常反應，即使你的意識想要站直，身體卻不聽使喚，這就是內心真真切切地感受到了恐懼。

人類最大的恐懼就是面對死亡，沒有多少人面對死亡的時候可以做到氣定神閒。即使那些十惡不赦、罪大惡極的死刑犯，別看他們被抓之前感覺天不怕地不怕，真正到了下一刻就會死亡的時候，他們內心的恐懼不比任何普通人要輕。

一個執行了20多年槍決任務工作的法警說，很多罪大惡極的罪犯在死前的最後一刻都會表現的非常脆弱，在行刑前表現最不堪的往往是那些在監獄裡大放厥詞、聲稱天不怕地不怕的殺人犯，只有極少數的為復仇而殺人的死刑犯會表現得很淡然，他們也許早想解脫了也說不定。

要說古代，劊子手行刑的時候，死刑犯是必須要跪下的，不然劊子手的刀不便於砍到死刑犯的脖子處。

在現代來說，除去注射死刑就是槍決。實際上對死刑犯執行槍決死刑的時候，並沒有規定說死刑犯一定要跪著，站著也行。

俗話說人之將死其言也善，跟這句話類似的還有一件事，真正要死的時候，那些死刑犯們突然之間就大徹大悟了，比如他們會明白一個非常簡單的道理：跪與不跪結果都一樣。

實際上對於大多數死刑犯來說，走到這一步，很多事情也看開了，對於自己的罪行也有了一個很深的認識，並且內心深處有了懺悔的意願，想要做到“以死謝罪”。

而在中國來說，謝罪最大的形式大概就是下跪了，那麼在臨死前的一刻，尋求一下心理的平衡，用下跪的方式來為自己的罪行“贖罪”，看起來也算是很自然的行為。

死刑犯被執行死刑的時候跪地，不僅僅是延續了古代死刑的形式，還是新形勢下的一種莊重的“儀式感”。

這分兩方面來說，對於死刑犯來說，跪下是代表著懺悔、代表著贖罪。

另一方面也可以彰顯法律的威嚴，用一種特殊的形式來告訴世人，切莫違法犯罪。

當今世界上，很多國家廢除了死刑，中國目前依然保持著死刑，並且會在很長一段時間內儲存，對此，我個人是非常支援的。

死刑的存在，是對犯罪分子最大的震懾，可以有效地減少和降低重大刑事案件的發生，對於社會安定有不可估量的內在作用。

螻蟻尚且惜命，何況人類？殺人償命，欠債還錢也是老祖宗留下來的古訓。假設沒有了死刑，我相信會讓一些原本蠢蠢欲動的犯罪分子變得“堅決”，因為反正死不了。他們會用一句“留得青山在不愁沒柴燒”，來為自己的犯罪行為尋找“內在的推動力”。

現在國內執行死刑已經不允許外人圍觀了，這不僅僅是保護那些死刑犯，也是為了不讓群眾見到那“血腥”的場面，所以普通人現在是看不到那種非常嚴肅、非常莊重的“儀式感”了。

在那樣的形式下，你會很明顯地感受到法律的威嚴，看過一次就會用一生來警醒自己：不能違法犯罪，做個守法公民。