但是歷史上是有兩個后羿的，夏朝的那個是“后羿代夏”的故事。

《說文解字》曰：“夷，平也。從大從弓，東方之人也。”

▲夷字演化史

就是說，那時候的東方人又高又大，揹著把弓箭，似風一樣地少年。

高大的東夷人，不是虛傳，自古以來就稱“山東大漢”，更是為考古證實。

考古發現，東夷時期的曲阜西夏侯大汶口文化男性的平均身高171.3釐米，而大汶口遺址男性身長平均為172.26釐米，較西安半坡組男性身長169.45釐米、與寶雞組男性身高168.82釐米為高，平均身長比中原地區仰韶文化先民高出三至四釐米。①

東夷人，人高馬大，好戰尚武，能射獵。

今天我們故事的主角，兩個人都叫“后羿”，都是東夷人。

第一位是神話傳說中射日的后羿，他是東夷部族的首領。

▲后羿射日

《山海經·海內經》曰：帝俊賜羿彤弓素矰（zeng），以扶下國，羿是始去恤下地之百艱。意思是說，天帝賜給了后羿一把紅色的弓和白色的箭，以便扶助天下邦國，去除人民苦難。

《淮南子·本經訓》裡說：（后羿）上射十日而下殺猰貐（讀音ya yu，山海經裡一種吃人的怪獸），可見這位后羿是一位相當勇猛的人物。

第二位后羿，就帶領我們走進中國歷史上第一個朝代夏朝了，他本是東夷有窮氏的首領，因為“后羿代夏”的故事而為歷史所熟悉。

▲后羿代夏

夏朝大約在公元前2070～前1600年，是中國歷史上第一個世襲制王朝，史書關於夏朝的記載並不多，最著名的就是：羿的代夏和少康中興。

傳說，夏朝的國君啟死後，把位子傳給了太康，但是太康只知道玩樂，不善打理政事，夏部落勢力衰微，東夷有窮氏的后羿趁機西進，並得到了夏民的擁護，奪取了夏的政權。這就是歷史上的“后羿代夏”。

▲夏朝方國示意圖

起初，羿並沒有稱王，而是立太康的弟弟中康為王。中康死後，沒過多久，羿就自承王位。

但是羿的老毛病也犯了，他只喜歡狩獵，並不擅長國事，最終被自己收養的寒浞（據說是山東濰坊寒亭人）所殺。

之後的中國大地又是一片打打殺殺。

最終，中康的孫子少康聯合各部落擊敗了寒浞，實現了夏朝復國，少康在位期間，勤政愛民，專心農業水利，實現了王朝中興。這就是歷史上的“少康中興”。

少康之後，夏朝的君主又征討東夷各族群，版圖一度擴大到大海之濱。此後東夷族群與華夏族群逐漸同化，開始和平共處。

直至夏桀，暴虐無度，各部落再起殺伐，經鳴條之戰，最後夏朝為商湯所滅。

1、桀在位的時候，非常的荒淫。他命令手下將全天下的美女都蒐羅了起來，然後將她們都納入到了自己的後宮之中，他還建造了各種宏大的宮殿，而光是建造這些宮殿，就花費了當時全國接近三分之一的物力和人力，但是桀卻是對這些東西非常的熱衷。他喜歡建造這些東西來滿足他自己的虛榮心。

曾經有大臣跟他說，一個君王如果不能夠聽從大臣們的建議，那麼他就離滅亡的日子不遠了。但是桀絲毫沒有將這些話放在心上，他反而說，我是國家的君主，也就是相當於天上的太陽一樣。天下的百姓們不能夠沒有太陽，所以他們也不能夠沒有我。什麼時候太陽掉下來了，我才會滅亡。正是這樣的心態，使得夏朝最後是滅亡在了他的手上。

2、夏朝之前，君主這個位置都是採用的禪讓制，也就是說誰有能力就由誰來坐這個位置。當時的堯舜都是這樣做的，而這種做法也是得到了大家的支援的。

是因為禹比較自私，所以才強行將這個君主的位置傳給了自己的兒子嗎？實際上不是這樣的，大家都知道當年禹為了天下的人們免除洪水的侵擾，奮鬥了好多年才將肆虐天下的洪水給治理好了，可以說，他是一個心中有天下的人。

其實，禹在退位之前，是想要將位置傳給當年跟著自己治水的大功臣伯益的，但是不巧的是，伯益竟然是因為不幸去世了，結果當時的禹也死了，而皇位就沒人去做了。

3、杜康釀酒：

杜康由一個負責管糧食生產的大臣，一下子降為糧食保管，心裡十分難過。但他又想到嫘祖、風后、倉頡等臣，都有所發明創造，立下大功，唯獨自己沒有什麼功勞，還犯了罪。想到這裡，他的怒氣全消了，並且暗自下決心：非把糧食保管這件事做好不可。有一天，杜康在森林裡發現了一片開闊地，周圍有幾棵大樹枯死了，只剩下粗大樹幹。

樹幹裡邊已空了。杜康靈機一動，他想，如果把糧食裝在樹洞時，也許就不會黴壞了。於是，他把樹林裡凡是枯死的大樹，都一一進行了掏空處理。不幾天，就把打下的糧食全部裝進樹洞裡了。誰知，兩年以後，裝在樹洞裡的糧食，經過風吹、日曬、雨淋，慢慢地發酵了，便成了酒。

4、太康失國：啟的晚年，生活日益腐化。他喜歡飲酒、打獵、歌舞，而疏於朝政。啟死，其子太康繼位，也沉湎於聲色酒食之中，政事不修，促使內部矛盾日趨尖銳，外部四夷背叛。東夷族有窮氏首領后羿看到夏王朝內部矛盾重重，借太康外出狩獵數月不歸之時，乘機掌握了夏的政權。

太康死後，其弟仲康繼位，仲康勢弱，當了傀儡。仲康死後，其子相繼位。后羿把相趕走，自己當了國王，這就是史書上稱作“太康失國”和“后羿代夏”的故事。

5、啟伐有扈氏的甘之戰是兩強相遇，因而打得十分激烈，但留下的有文字記載的史料不多，主要是啟的一篇戰鬥動員令《尚書·甘誓》，是啟在戰於甘之前，召集左右高階官吏申明紀律約戒的誓師詞。第二段是誓師詞全文，首先宣佈有扈氏罪狀是“威侮五行、怠棄三正”，意思是指責敵人上不敬天象，下不敬大臣，引起天怒人怨，所以伐有扈是代天行罰。

其次宣佈軍事紀律，命令部屬各自奉行命令，忠於職守，努力戰鬥，還申命奉行命令者將在祖廟中受到獎賞，違背命令者，將在社壇前處死。戰爭進行得很激烈，最終夏后氏獲得勝利，啟得以建立中國第一個王朝夏朝。

6、孔甲是夏朝的第十四代國君。這個人荒淫無度、驕縱輕狂，而且還特別的迷信鬼神之事。平時他也不理朝政，因為他認為自己是天命所歸才當的國君，所以上天早已把一切都給他安排好了，不用他操心，他只要吃喝玩樂就可以了。

有一天，孔甲帶著幾個大臣到河邊遊玩，發現有兩個“怪物”正趴在河邊曬太陽。孔甲嚇了一跳，他旁邊的一個大臣卻說：“國君別怕!您仔細看看，趴在那裡的正是您日思夜想的龍呀!”

7、有了方十里之地和五百人之眾，少康開始謀劃復國。他首先和逃亡有鬲氏的夏臣伯靡建立聯絡，收撫斟灌氏、斟尋氏被伐滅時逃散的族人，組建、發展武裝辦量。然後“使女艾諜澆，使季抒誘豷，遂滅過、戈，復禹之績”。

傳說女艾是少康之臣，被派打入澆處為間諜，季抒則是少康之子，誘殺豷等，都反映了處心積慮、以弱勝強的謀略。澆是傳說“多力，能陸盪舟”的勇猛之士。寒浞代夏，所擁有的土地、人民遠多於後相，所以少康復國的軍事鬥爭，更多使用了詭詐手段，經歷很多曲折，不是輕易得勝的。《楚辭·天問》有:“惟澆在戶何求於嫂，何少康逐犬而顛隕其首。

女歧縫裳而館同爰止，何顛易厥首而親以逢殆。澆謀易旅何以厚之，覆舟斟尋何道取之”。這首詩透露出少康曾用行刺或襲擊的方法除掉了澆，很可能就是女艾夜間行刺，錯殺為澆縫裳上了堅甲，自以為萬無一失，卻還是被少康尋找到機會，利用田獵放犬逐獸，襲殺澆而斷其首。進而攻滅豷、寒浞。

寒浞自殺未遂，被綁住拖到伯靡面前。伯靡歷數寒浞各項罪狀，將他的肉一片一片割下，凌遲至死。少康命人將豷剁成肉醬。少康重建了夏后氏的統治，建都綸邑。在位期間，少康勤政愛民，專心農業水利，史稱為少康中興。

8、透過自己的本事，幹掉了本應奉天承運的伯益，獨攬了大權。當時畢竟是禪讓制的時代，雖然是末期，但是禪讓觀念還是正統觀念，因此有很多部落首領不服啟是必然的。這才有了歷史上著名的甘之戰。

為了宣佈自己的統治地位，啟學自己的父親大禹，在今河南禹縣舉行了一次盟會，不僅通知內部系統的各個部落，還通報給周邊的各個附屬邦國，來宣誓自己的主權。這就是歷史上著名的鈞臺之享。