關於匈人的歷史，這曾經是一個能夠極大引發民族自尊心的話題。所謂漢朝趕走了匈奴，然後匈奴又肆虐了歐洲——這個將匈人和匈奴直接掛鉤的歷史觀點，曾經對中外學者，以及大量的網民產生了許多的誤解。不過伴隨著現代考古的深入，基本已經可以確定匈人與匈奴之間，並無直接的繼承關係。不過即使如此，匈人的歷史仍然是歐洲一段波瀾壯闊的遊牧史詩。

▲匈人

關於匈人的起源，如今在考古上依然多有爭議，但是從目前所發現的匈人無論是宗教儀式、風俗、政治結構、藝術方面與匈奴人都有著較大的差異。與之相對的，匈人更多的帶有一些南俄以及中亞北部遊牧民族的文化，因此可能匈人也是出身於這些地區，然後一路西遷到達歐洲。不過需要說明的是，由於匈奴人也曾經是一個強盛的遊牧民族，並且他們對中亞影響極大，使得不少遊牧民族狐假虎威的也使用匈奴的稱呼，因此匈人在讀音上類似於匈奴倒也並不奇怪。

▲匈人騎手

說到匈人，那麼就不得不提一下匈人赫赫有名的阿提拉大帝。但匈人的赫赫威名，在阿提拉之前其實就已經威震歐洲。公元四世紀，匈人越過伏爾加河，開始向西入侵頓河以東的阿蘭王國。在戰勝了這個原本的黑海北岸強國阿蘭人之後，匈人對其進行大肆屠戮。然而匈人西侵的腳步自然沒有停止在頓河，之後匈人越過頓河，開始進攻並屠戮當地的哥特人。匈人的到來，以及阿蘭人的悲慘的命運，使得恐懼的哥特人紛紛背井離鄉越過多瑙河，向羅馬帝國尋求庇護，這也就是著名的歐洲民族大遷徙。

▲哥特人

原本羅馬帝國可以將哥特人變成為自己守衛邊疆的忠實臣民，然而羅馬帝國的傲慢，以及對哥特人壓迫政策，最終引發了哥特人與羅馬人之間的戰爭。而羅馬亦在這場戰爭中，遭遇本並不必要的重創。就在羅馬帝國還在為哥特人的戰事而頭痛不已時，匈人已如同噩夢一般悄然而至。395年，匈人首次大規模入侵東羅馬帝國，他們的首要目標是色雷斯，但是同時還有一支匈人軍隊透過亞美尼亞，直接進攻了東羅馬帝國富庶的東部省份敘利亞，甚至威脅到了安條克。此時距離匈人的一代雄主阿提拉出生還有11年的時間，但是此時匈人就已經足夠令羅馬人生畏。在398年，匈人這才滿載而歸的離開了東羅馬。之後匈人又對薩珊波斯進行了入侵，並一度接近了薩珊首都泰西封，不過這支匈人立刻遭到了波斯人的反擊，在遭遇重創之後，只得狼狽的離開波斯。

▲初露猙獰的匈人

434年，後來被譽為“上帝之鞭”的阿提拉與他的兄長布萊達詞條共同統治著匈人。不過阿提拉與羅馬人的第一交手並不是在戰場上。435年，阿提拉和布萊達就透過談判，迫使東羅馬交出曾經協助東羅馬對抗汪達爾人的匈人叛徒。並且東羅馬帝國被迫向匈人提供貿易特權，並向匈人繳納更多的貢賦。然而東羅馬帝國的皇帝狄奧多西二世詞條自然不甘心就這樣遭到匈人的羞辱，在與匈人達成協議之後，東羅馬立刻開始修築沿多瑙河的防禦工事，並且開始大力加強君士坦丁堡的城防。

▲阿提拉

此後，匈人暫時將目光放在了薩珊波斯帝國，但是阿提拉對薩珊波斯的進攻，和他的前輩一樣遭遇了失敗。因此他和布萊達不得不將目光再一次投向東羅馬帝國。在多次襲擊多瑙河北岸的商人市場之後，阿提拉指責東羅馬未能完全履行條約，並且東羅馬的瑪古斯主教侮辱了匈人王室的陵寢。當然，這些究竟有多少是真就不得而知。在擊敗了一支弱小的東羅馬軍隊之後，匈人如入無人之境一般，幾乎將整個伊利里亞和色雷斯化為廢墟。不過雖然匈人的確威脅東羅馬交出瑪古斯主教，但是由於這位主教及時出逃，因而匈人至少在這方面並沒獲得原本所想要的結果。在匈人和東羅馬達成新協議的兩年後，由於東羅馬並沒有履行協議，匈人再一次發兵進攻東羅馬。這一次匈人直接兵臨東羅馬帝國的首都君士坦丁堡，並在城下徹底擊敗狄奧多西二世。東羅馬人不得不與匈人簽署了城下之盟，向匈人繳納了鉅額的黃金，然後目送著匈人揚長而去。

▲發動進攻的匈人

445年，與阿提拉共同統治的布萊達病逝，阿提拉也因此徹底成為了匈人獨一無二的統治者。而在匈人撤離之後，一連串天災降臨在了君士坦丁堡，阿提拉自然不願放過這個機會，因此趁機多次對東羅馬發動進攻。不過伴隨著西羅馬帝國的一位公主使者到達匈人部落的土地，匈人原本與西羅馬之間還算友好的關係徹底破裂。這位公主向阿提拉許以半個西羅馬帝國作為嫁妝，希望阿提拉能夠迎娶自己。這位公主的異想天開自然被西羅馬皇室無情的否定，但也仍使得匈人開始了對西羅馬帝國的入侵。

▲匈人洗劫高盧

匈人對西羅馬高盧地區的入侵，導致對匈人心有餘悸的西哥特人與西羅馬帝國的聯合，雙方在沙隆會戰中成功擊敗了匈人的大軍。不過與傳統的觀點不同的是，第二年，阿提拉就帶兵越過阿爾卑斯山，直接兵臨羅馬（此時西羅馬首都為拉文納而非羅馬）。阿提拉並沒有向後來的西哥特人一樣攻入羅馬城，相反阿提拉在此時引兵退回。至於阿提拉為何放過近在眼前的羅馬城至今多有爭議，不過這並不妨礙天主教後來往自己臉上貼金，將其描述成羅馬大主教（即後來的天主教教皇）如何感化阿提拉，使其放過羅馬城一劫。

▲羅馬主教勸退阿提拉

當然真正致使阿提拉退兵的因素，一個很大的方面是前一年亞平寧半島爆發了嚴重的饑荒，依靠劫掠解決後勤問題的匈人，也因此陷入了給養不足的境地，而撤退則可以沿途搶劫即將收穫的新糧。所以對於匈人來說，撤退反倒比打進羅馬更加有利可圖。不過阿提拉的傳奇也到此為止了，453年這位強大的匈人首領在與日耳曼少女伊笛可的新婚之夜暴斃，一代匈人梟雄也就此落幕。

▲阿提拉之死

伴隨著阿提拉的死，匈人的帝國也就此走向了沒落。原本匈人就是極為鬆散的部落聯盟，而阿提拉死後的權力鬥爭，又進一步加速了匈人社會的崩潰。加上不滿於匈人統治的日耳曼王國組成了反匈奴聯盟，併成功的戰勝了匈人，阿提拉的兒子艾拉克戰死，而阿提拉的另一兒子丹克玆克則被東羅馬擊敗殺死，他的頭顱更是在君士坦丁堡遊街示眾，以示匈人的恐懼最終過去。雖然匈人最終逐漸沒落，並融合到了歐洲其他遊牧民族當中，但是匈人以及阿提拉的傳奇一直是影視作品津津樂道的一個重要題材。不過有一個問題卻困擾著今天的這些想要涉獵這一題材的作者和導演，那就是匈人有一個源自中亞的傳統，就是透過從小擠壓頭部而使頭骨變形，並最終形成的一個奇怪的形象。

並不是，匈人是一種泛稱，還有指中亞的呢，特指東歐遊牧怕是有問題。匈人帝國會淡出舞臺自然就是被打了被，首領腦袋都到都君士坦丁堡城牆上去了，還能不出去？阿提拉之前的匈人戰績就不比阿提拉難看，甚至更好，到阿提拉的時候匈人也沒分崩離析，至於戰鬥力更扎，這點恐怕是反過來的。

這事首先是歐洲忘了是哪個國家的歷史學家提出的觀點，說是有可能來自於匈人祖先來自於北亞草原的匈奴人，然後這篇文章被清末的一幫腦子不太好使的無恥文人民族主義者利用，寫了一篇叫論歷史上黃白二種之競爭的苟屁文章，然後發表了，然後就把未證實的觀點添油加醋，後來經過基因證據，匈人僅僅具有從印度塞種人身上流傳下來的一丁點的東亞基因，至於這東亞基因是不是匈奴人都不知道。這都是誤導小朋友。

匈奴人具有蒙古人種的顯著特徵，生活習性和作戰方式，東方遊牧民族的逐水草而居。DNA人種驗證，最接近的是蒙古人種和愛斯基摩人，也混雜了大量高加索白人特徵，中亞多民族混合人種。無論是中國的匈奴，還是歐洲的匈人，都是這樣的多民族大雜燴，黃白混合人種，即使其中佔最多的蒙古人，實際也只有7%，血統十分混雜，沒有出現主體民族，所以難以識別。

不管最後定論如何，打到歐洲的匈奴族群肯定是在阿蘭國以東，康居以西，大約距離中國新疆以西1000多公里的地方出發的，這一點是沒有任何爭議的。爭議無非是人種，是高加索白人血統更多，還是蒙古人種的血統更多。 匈人是匈奴人，印第安人是商朝人，鄭和更早發現美洲，處女情結……。這些很多人認為是華人的傑作，其實全部是歐美人的傑作，而且人家還有很多證據。如果華人創造這玩意兒非常容易被自己人打成意淫根本傳不遠。

誰也不知道為什麼某些歐美人這麼願意吹捧中國。不過是真是假已經沒有什麼意義，從東到西要走一年多，到那裡根本沒有自己的勢力範圍，這樣發展過去東亞人血統早就所剩無幾了，就算是真的，充其量也就是統治者的祖先是東方匈奴人。

或者說，二者曾經有過交集。

東漢初公元91年，將軍竇憲擊敗北匈奴，殘部向西逃至中亞，然後失去記載。

約公元350年，匈人這個遊牧民族突然出現在東歐平原，逐次壓縮蠻族向羅馬帝國逼近，最終肆虐歐洲，被稱為上帝之鞭。

匈奴：

從現有文獻及考古資料看，匈奴是黃白混血，匈人大體屬黃種人。所以二者也許在長達200年的時間裡有過一定程度的交流。但基本不屬於一個民族或者後裔。

阿提拉：

除人種外貌外，匈人的社會形態距離匈奴人有一定差距，政權組織方式、工具及武器，均落後匈奴人人不少。