這個“大”的標準非常值得玩味，當今的各種樓房，應該稱不上“大屋”。所以呢，不要糾結這句話啦。按老祖宗的標準，這哪裡是人住的地方呢？何論大小。

“富不住大屋”

這句話有些迷信，不一定有道理。在古代，人們普遍認為“陰陽是共融世界”，陽中有陰，陰中也有陽。倘若自己居住的房間很大，那麼，“陰的成分”就會多一些，久而久之，會消耗掉自己身上的陽氣，從而導致自身的陽氣不足，進而因自身的陽氣缺乏而導致家財損耗，從而使自己從富裕走向貧窮。其實，這是一種迷信的說法，是並沒有任何道理的。

家就是一個我們住的地方，它就是要溫馨就好了。小點的家還會更加溫馨一些，所以說有錢了也不用住太大的房子，因為那樣更容易讓人感到孤獨。

還有一種說法，說的是：如果富人住一所大房子，就會被賊惦記，然後就有被偷竊的風險。因此，作為富人來說應該保持低調，以免被賊盯上。

當然‬還有另‬一種說法就是‬告誡‬人們‬富有了‬不‬要‬奢靡‬浪費‬過度‬揮霍‬，凡事‬適可而止‬。

“窮不‬行‬遠路‬”

出門在外，有許多困難，凡是出過門的人對此都有體會。但若是富人的話，因為有錢，就會顯得困難小一些；而對於窮人來說，因無錢應付一切，所以困難會很多。如果出行不遠，一旦有困難可以很快地折回家；一旦出行很遠，一旦有困難就不容易回到家中，從而將自己困住，並遭受不必要的磨難。因此，如果自己的家庭不富裕，最好不要到很遠的地方去。

富不住大屋，住房和人也有平衡，過了就不好了。房子再大 功能再全 閉門不出也不是良好狀態，人還是要到良好的自然環境中鍛鍊汲養的。

一說到農村老祖宗留下的老話（俗稱農村俗語、民諺、諺語），有些人就會覺得，這些是以前古人的封建講究，不值得一信。

這種想法其實是錯誤的，不可否認一些農村俗語，確實是有要封建的成分在裡面，但不代表所有的俗語都是，有不少俗語是關於農業生產方面，如春雨貴似油，多下農民愁等等。

這些俗語都是數代先人，他們透過日常生活中所經歷、聽聞，得出的一個結論，再透過口耳相傳，世世代代流傳下來。農村俗語，也算是傳統的中華文化之一。

想要知道，農村那些老俗語，說得有沒有道理？就應該以當時的環境，當時的語言用詞，再結合現在的生活環境，才能得出，這些俗語有沒有道理，值不值借鑑。

有人一看富不住大屋，可能就會聯想到，有錢人不能去住大屋子。至於為什麼不能住大屋，我找了不少網友對這句俗語的解釋，多數人是覺得財不能露白，還有些封建的說法，是講屋子太大了，會對屋子的主人不好。

其實這些都是沒有根據的，也不值得現代的人去借鑑。

我反倒覺得，富不住大屋應該是指，不要住在臥室太大的房間。

因為屋這個字，漢字的名詞解釋就有指屋子、屋宇、房屋等等，也就是說從大一點來講，房子可以稱為屋，家中客廳也可以稱為屋，自己的房間臥室也可以稱為屋。

但我們想一下，以前古代時，富人他們都不住大屋嗎？並不是。

北宋時期的歐陽修，曾在他的詩句中提到：

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無重數。

他的後輩也就是著名女詞人李清照也曾在她詩中描述道：

庭院深深深幾許，雲窗霧閣春遲。

庭院深深，在以前那年代，通常是指那些有錢的人家，他們所建造的豪宅。因此你如果把富不住大屋理解成，有錢了不要住在大的房子，這種想法肯定是不對的。

在以前古代的人有錢，他們都是把自己家的房子蓋成深宅大院，這種房子面積是非常的大。

但你要是把大屋理解成臥室就不一樣了，關於臥室的大小，民間有句相關的俗語講究：臥室因小不宜大。

雖然這個講究，帶有點封建禁忌成分，只不過換一個角度來看，這句話也是有一定道理的。

因為人的一生，他有3分之一的時間，是需要在臥室度過，臥室是一個人休息，養精蓄銳的地方，只有休息好了，才會有充足的幹勁，迎接新的一天到來。

臥室也是個很私人的地方，你家中來客人，肯定是會在客廳接待他們，而不是去自己的臥室。

另外，臥室太大實用性也不高，臥室是供人睡覺、休息用的，現代家庭正常來說，看書有自己的書房，看電視有客廳的電視，任何娛樂消遣，都不會在臥室進行，只有自己累了才會回到臥室休息。

通常來講，現代家庭不管是在農村還是城市，家中的面積都不會像以前古代那些有錢人一樣，佔有好幾畝的地，一般也就100平方左右。

在家中面積有限的條件，不宜把臥室建的太大。

因此，富不住大屋，是指不要把自己的臥室，建的太大，那樣沒有實用性價值，而不是富了不能住面積太大的房子。

在沒有高鐵的時候，我從老家福州出發到北京，大約要坐2天2夜的火車，也就是48個小時左右，那時我感覺這個旅程是非常的漫長，但要是在古代這個時間還要久一些。

古代的交通不像現在這麼發達，雖然當時有快馬加鞭，八百里加急這類一天能跑好幾百裡的馬，不過這個是朝廷用來傳達突發的訊息才會使用到，普通人根本就沒有可能會使用到這些快馬。

那時窮人的出行，走近一些的路都是靠步行，走遠一些路都是靠乘馬車或者乘船。

當時古代除了交通不發達，通訊也一樣不發達，雖然那時也有信鴿，普通人基本上也是用不到的，那些出門在外的人，他們得知家鄉的訊息，都是要靠同鄉的傳達。

比如某某是福建人，他去北京做生意，家中有事情想要傳達給在外的某某，只能看同鄉有沒有去北京的帶著家書過去，才能傳達訊息。

這種原始的傳達訊息方法，在很多古代文學作品都有介紹下，如：

《水滸傳》四四回：“小可特為公孫勝先生回薊州去杳無音信，今奉晁、宋二公將令，差遣來薊州探聽訊息，尋取公孫勝還債。”

在交通與通訊都不發達的情況下，窮人要是出遠門，就可能面對一個問題

以前古代都是過著男耕女織的生活，男人是家中的頂樑柱，要是去太遠的地方，家中的妻兒老小都會牽掛他的安危，萬一家中一遇到事，就如同那些孤兒寡母一樣，失去了主心骨。

另外，以前古代人很孝順，當時有這麼一個講究：“父母在，不遠遊，遊必有方”。

意思是講，父母在世要盡心照顧自己的父母，而不是選擇遠遊，如果要遠遊，必須要把家中的事情安排好，沒有後顧之憂才能遠行。

但對於當時的窮人來說，他們什麼可能，會在走之前安排好自己家中妻兒老母呢？窮人不像大戶人家有僕人、丫鬟照顧家人，如果有能力做到這一點，也就不能稱為窮人了。

因此窮不遠行的意思是指，不要跑去太遠的地方，以免父母、妻兒沒有人照顧。

臥室不能太大，這個是因人而異的。

就像有些人喜歡在臥室放電視機，躺在床上看電視，這種情況下，臥室自然是大一些的好。

但有些人覺得睡前，應該讓自己的心情保持平靜，不宜看電視、玩手機，要不然會因情緒的起伏，影響到睡眠的質量。

不過也有些人，會看著電視就睡著了，這種事情真的很難說得清，只能是因人而異了，根據自己的情況，決定臥室面積要不要大一些。

窮不遠行，這句話是在特定的年代，在現今是沒有任何的參考價值。

因為隨著科技的發達，有飛機、高鐵、手機等等現在交通工具、通訊裝置的存在，再也不需要擔心像以前那樣，跑到很遠的地方，不知道家中的情況，哪怕家中出了事，也能在一天內時間就回到家鄉。

另外，有句話叫窮則思變，現今一個人要是生活過於貧窮，就應該想辦法外出賺錢，畢竟在繁華的大城市，工作的機會更多，收入也會更高。

如果窮，還是不想去改變，生活也很難得到改善。

富不住大屋，並不是說富人不能住大房子，而是指臥室不宜蓋的太大，臥室是休息睡覺的場所，面積太大不實用。

窮不遠行，是一句受到時代環境限制的一句老話，在現今交通、通訊發達的時代，沒有參考的價值。

現今很多偏僻農村的人，他們都會選擇外出賺錢，讓家人過上更好的生活。至於家中的妻兒、父母也有不少人是會帶在身邊的，並不會沒有人照顧。