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  • 1 # 渝詳168

    這個不用強大,他們一般都不會是死者的親屬,已經習慣了生離死別。在我們老家,還給他們工資,200一250,半小時不到,還有許多人都願意去,但得一個條件,要抬得動的人才行。

  • 2 # 阿香說世界

    這個問題我想只有在城市裡長大的年輕人才會提出,如果你是在農村長大,那你對於八大金剛就是司空見慣了,因為生老病死就是常態,沒有什麼非常特別的對方。

    我在福建閩西的山村裡長大,我們那邊基本村村都有祠堂,村裡有人走了就會停棺在祠堂,以前人走了不用火化,所以棺材裡裝的就是屍體,最近幾年都是火化,所以棺材裡裝的都是骨灰。

    以前抬棺材上山的基本都是有力氣的人,因為人死後變得很重,加上棺木都是很厚的木板打造而成,沒點力氣的人還真的沒辦法抬上山。

    這些年因為火化,然後加上現在的棺材質量不如以前的好,還有一個最重要的原因就是村裡的年輕人都外出發展,所以經常沒辦法湊夠八大金剛,這時候很多女人就被安排區做八大金剛了。

    對於生活在農村的人來說,人死了真的是一件再正常不過的事情,所以無論是男人還是女人都看得很開,我曾經問過幾個抬棺的村裡人,無論是男人還是女人,他們都告訴我說,這有什麼好怕的啊?人死了就死了,又不會怎麼樣!

    但是農村有個習俗,就是抬棺的人一定不能是自己家裡人,至於為什麼這樣我不明白,不過你也可以想想,抬棺上山的時候人是不會少的,死者家裡人還有死者親戚什麼的,出殯的時候基本最少都是幾十個人一起,所以跟心理素質真的關係不大。

    而且出殯基本都是白天,大晚上出殯的我反正是沒有見過,所以更談不上心理素質了。

    歸根到底就是城裡人看得少,或者從小就沒怎麼接觸,所以才會覺得要做八大金剛還得心理素質特別強大。

    再說一句,如果有些人不是正常死亡或者年紀很小就走了(農村判定年輕就是有沒有超過60歲),那很多人確實會有忌諱不去做這個八大金剛,這時候死者家人基本都是出高價請人抬棺,一次基本都是300-500起,還會給煙,農村收入來源不多,花一兩個小時賺幾百塊錢的機會很多人都會搶著做了!

  • 3 # 無法超越的足跡

    估計提出這個問題的人不是農村人,在農村老人去世了,相互之間親朋好友一個村的人都要出人幫忙的,因為戶主家人去世了,屬於最悲傷的時候,這個時候最需要的就是別人的幫忙和安慰,最大的安慰其實就是上門幫忙處理後事。

    畢竟誰家沒有老人,誰不會變老呢,相互之間幫忙其實也是為了以後自己家有事了別人也來幫忙,家家戶戶都是出人出力幫忙辦理後事,而抬棺這種事情,一般很多地方都是年輕力壯的人搶著做,根本不愁沒有人抬,當然前提是你家人緣不差才可以。

    如果傳統一點的地方,會有一些備份高管事的人專門安排人進行各種任務,比如說安排年齡大的人去選好的地方挖棺材坑,比如說會安排年輕力壯的人專門抬棺,比如說安排一些人專門蓋土建墳,這些都是會提前安排好的,不會因為這些事情搞亂節奏,正常情況下基本上參加葬禮這種事情沒有所謂的害怕和大膽。

    因為這種事情由不得你害怕,為什麼說抬棺的人搶著做呢,因為抬棺不只是有紅包,還會提前收工,不需要太多的技術,只要有力氣就可以,抬到地方就可以回來了,不需要在哪裡等著下葬和建好墳,不少地方的風俗就是搶著抬棺,而不是被動的抬棺。

    抬棺正常來說,絕大多數地方其實都是四槓八個人,前後各兩槓四個人,一般是兩個隊抬棺,作用是防止抬的過程中出現體力不支的情況好及時補上,中途無論如何不能讓棺材落地,所以整個過程都是在肩膀上面,如果非要停下來,就必須用木凳墊住,只有少數地方抬棺的人數不是八人,古代皇族棺材不一樣地位不一樣,所以抬棺人數也不一樣。

    一般都是不能在中途停下來的,所以會多安排幾組人交替來抬,到了不好走的地方會全部一起上去相互幫忙用力把棺材抬過去,這些抬棺人其實並不是固定不變的,所以也不會說什麼膽子大小的事情,而是喪事在家的男人都要去,不管你膽子大小,都要去參加葬禮,這是對死者的最後送行和尊重,也是對家屬的安慰,同時也是為自己家庭留下以後遇到同樣事的後路,抬棺不需要膽子大,需要的是大力氣。

    當然了現在存在一些職業抬棺人,同時存在一些職業處理後事的隊伍,這些人其實都是處理一些特殊死亡找不到家屬的事情,所以隊伍裡面都是專業人士,這些職業的人都是需要膽大的,因為他們處理的絕大多數都是沒有家屬找不到身份的人,不是農村相互之間認識的人,所以這些人需要就是膽大而且命硬的人,因為職業接觸死亡,所以難免會有一些東西,而且都是非正常死亡的情況,處理起來沒有膽量是不行的。

  • 4 # 隨性自由東山

    我來自農村,經常是八大金剛之一,我們這邊八大金剛,心理素質不一定需要非常強大,但是必須是村裡30歲以上有些威望,結婚的男性,8個人中還要挑選一個隊長,一般是年長的擔任。

    八大金剛就是人死後抬棺到墓地的八個人,鄉下稱八大金剛。做八大金剛的一般都是體力特別好的人,再就是在當地還算有些威望熱心腸的人。

    村裡有人逝世了 ,安葬時,會提前請八人抬棺,稱“護重”。抬棺人稱“八大金剛”,須由孝子跪請約定,在治喪期間受到最高禮遇:“八大金剛”不到齊不開宴席;出殯途中每停一次或過橋,孝子(女)要下跪“謝孝”一次。

    如果是80歲以上的老人去世了,那就非常熱鬧,大張旗鼓的當喜事辦。如果未成年或未成家的,那就不用請八大金剛,草草掩埋,節哀順變。

    八大金剛,主要是抬棺或者骨灰盒,在選擇好的墓地的破土、挖坑、安葬。

    出殯回來,均要在燃燒未燼的鋪草上跨過才進屋。農村請八大金剛一般是三天,年齡高的逝世了,圖個熱鬧,大吃大喝三天。“夜經”、“回家”、“五七”、“滿七”都到齋主家吃飯,得一些逝者子女“暖坑”

  • 5 # 泯然眾人焉

    史傳清朝乾隆皇帝下葬時,就全程僱傭了8000名抬棺材的青壯年,場面相當壯大。

    這抬棺之人,俗稱“八大金剛”,又名“喪伕”。

    額外補一句:為何要請這麼多“八大金剛”呢?

    據傳死者被放進了棺材板裡以後,就必須把棺材放在堂屋裡的兩條厚實牢固的高板凳子上,並且盛殮死者的棺材從這一刻起,一直到把裝死者的棺材送上山去土葬的地方,全程中,棺材是不能落地的。只有把棺材送上要埋葬落土的地方,棺材才能落地,這才叫“入土為安”。

    由於過去的棺材比較重,走太遠的路,擔心“喪伕”抬不起而導致棺材落地不吉利,所以,抬棺材的人是越多越好。

    另外,抬棺的人越多,且抬棺扶棺的人的名氣越大,則越代表死者在生前的影響力巨大。

    據傳,棺材在哪裡落地,就必須在哪個地方安葬,是不能二次安葬的。所以,棺材沒有抬到埋葬的目的地,就意味著死者的靈魂是永遠在亂空中游蕩!這也就是人們常說的到不了“老家”。

    中國的喪葬文化是一本書,非常的講究,一、二句是說不清也說不完的!

    申明一點:喪葬文化不是迷信!!

    好了,這告一段落。

    那麼,做一個抬棺之人,也就是俗稱的“八大金剛”,真的需要很強大的心理素質嗎?

    答案是否定的!!不…需…要!!!再說一遍,不需要!

    在筆者的家鄉,人死之後,第一時間要請到家裡來幫忙的人,就是抬棺材的“八大金剛”的有力氣的“喪伕”抬棺人!

    在這裡,筆者還得再囉嗦交待一句:

    辦喪事,是非常非常講敬氣的!所以,不該講的禁忌的話就不要去講!

    另外,禮數一定要到,並且主人每天都要向來客及幫忙的人,都要一一賠上幾個不是,以彌補由於人太多而疏漏或是慢待了每一個來赴喪事的賓客!!這是真的!

    喪事處理得好,未來的人生也會很順坦!!切記!

    筆者在這裡,全是肺腑之言,不帶半句誆語!

    老實說,喪事順利,就是對死者最大的尊重。

    “八大金剛”請到家之後,主人要盡最高的禮儀對待抬棺的“八大金剛”。八大金剛每天吃飯前必須要淨手,且八大金剛不能隨便亂說話,還有,主人請的八大金剛,是不能回自已家幹私活的,以免對主人家裡不吉利。

    現在,請抬棺的“八大金剛”基本上已經商業化了。每個抬棺材的人,每天好吃好喝,另外主人還要每天支付給每個八大金剛200~250元錢。

    事實上,有些人還搶著要去幹“八大金剛”,這有吃有喝的,只是在棺材出殯的最後一早上才需要出出力氣,一個八大金剛就能連主人給的煙、給的鞋、高檔毛巾,甚至於有錢人家還額外有紅包利市,隨隨便便抬一個小時的棺材,就能賺上上千元,何樂而不為?何懼之有?怕什麼?

    跟您實說:在八大金剛的眼裡,那個虛幻的“鬼”,全是來蒙人嚇人的!沒有鬼!!!!

    做“八大金剛”,只需要最最最重要的一點:力氣!是的,沒有力氣,抬不動抬不起來棺材,肯定是不行的啦!

    再一點就是要懂禮節懂路數,且還要懂得配合及協調。

  • 6 # 關中食者

    陝西關中一帶,專門用於抬棺出殯的叫“八抬”。前後各需四人共八個人方能駕馭,因八抬全是硬實木打成,足有二百多斤重,再加上棺木,出殯中途不能落地,沒有相當的身板是勝任不了這項大任的,故又稱其為“八大金剛”。而且在出殯途中還要不停的替換,在這八大金剛中維獨後面那四人更是挑重任者;因為後面的重量要比前面重的多,我下鄉時給人幫忙曾經抬過一次;出殯時在前面四人之中,當時覺的還能堅持,而且中途不停地有人替換;那知道回去抬的是空八抬,我抬的是後面,就覺得特別的重,把我壓的簡直受不了!當時十八歲。

    這是五十年前的事了,現在農村辦白事不知道還用不用那老古董,也許那八抬早成了歷史文物了。前幾年,我們幾個老知青回隊上,尋找過去的感覺,隊裡的年青人大都在外面營生,村裡老弱婦幼較多,即就是有這老物件,要湊足“八大金剛可能難了。”

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