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  • 1 # 既見君子V雲胡不喜

    逍遙派是個特殊的門派,地處西域,鮮有涉足中原。到無涯子已經歷數代掌門,顯然成立時間已久。在虛竹接任掌門之後,蘇星河被丁春秋“三笑逍遙散”所害,師侄康廣陵向虛竹稟明事項時曾言,倘若是旁人有意或是無意的聽了去“逍遙派”的名字,本門的規矩是立殺無赦。那是為什麼呢?逍遙派有什麼怕人知道的隱秘嗎?下面,我跟隨虛竹的際遇,從逍遙派的武功淵源、門派規矩、亦正亦邪三個方面談談自己的看法,以供大家探討。

    (一)遊於無窮是謂逍遙,劫奪秘籍結下仇怨。

    無涯子逆運“北冥神功”,將一身功力傳給虛竹,同時談及逍遙派:

    那老人道:“你身上已沒半分少林派的功夫,還說是什麼少林弟子?你體內蓄積有‘逍遙派’七十年的神功,怎麼還不是本派的弟子?”虛竹從來沒聽見過“逍遙派”的名字,神不守舍地道:“逍遙派?”那老人微笑道:“乘天地之正,御六氣之辯,以遊於無窮,是為逍遙。你向上一跳試試!”

    逍遙派名字如此愜意,武功如此宏博,都是自己創制的嗎?非也,非也!逍遙派也是透過蒐集天下武學秘笈,擴充本派武功路數,並寄予希望,藉此容納各派武功長處,創制一門自身的武功來。我們先看看無崖子交給虛竹畫像後所言:

    “好孩子……這裡有一幅圖,上面繪的是我昔年大享清福之處,那是在大理國無量山中,你尋到我所藏武學典籍的所在,依法修習,武功便能強過這丁春秋。”

    無崖子所說武學典籍所在,正是段譽在湖底玉洞所見的“瑯寰福地”。段譽見玉洞石壁字跡,愛慕“神仙姊姊”容顏,向玉像叩首千遍,得到蒲團下“北冥神功”畫卷,卷首著述:

    “此卷為我逍遙派武功精要,每日卯午酉三時,務須用心修習一次,若稍有懈惰,餘將蹙眉痛心矣。神功既成,可至琅嬛福地遍閱諸般典籍,天下各門派武功家數盡集於斯,亦即盡為汝用。勉之勉之。”

    瑯寰福地竟然有天下各門各派武功秘籍(缺少林寺易筋經,丐幫打狗棒法、降龍二十八掌、大理段氏一陽指、六脈神劍),所謂何來?目的是創制一門包羅永珍的奇功。我們看看李秋水前,雙目向著遠處,似乎凝思往昔,悠然神往,緩緩道:

    “當年我和你師父住在大理無量山劍湖之畔的石洞中,逍遙快活,勝過神仙。我給他生了一個可愛的女兒。我們二人收羅了天下各門各派的武功秘笈,只盼創一門包羅萬有的奇功。”

    李秋水輕輕地說“收羅”天下各門各派的武功秘笈,武功秘笈都是各門各派的寶貝,即便是本門弟子亦非人人得之,何況逍遙派?那麼,是怎麼“收羅”呢?無怪乎“盜”、“搶”、“換”幾種途徑。

    我們來到大理“不老長春谷”,谷口大樹幹上所刻文字:“神書已隨逍遙去,此谷惟餘長春泉。”巴天石說道:“這些字說得很稀奇古怪,大致就是這個意思。好像是說,不老長春谷裡本來有部神奇的書,教人怎樣長生不老,現今這部神書給一個叫什麼‘逍遙子’的人拿去了,谷裡只留下令人飲了可長葆青春的一道泉水。

    逍遙派的“天長地久不老長春功”正是逍遙子從大理“不老長春谷”土著人手裡奪來的。

    綜合以上資訊,逍遙派成長過程中,往往透過“盜”、“搶”等方式奪取各門各派的武功秘笈,如此行為,怎能不引起其他門派“厭惡”、“仇恨”?逍遙派自是不願示人真面目,透漏“逍遙派”的名頭、人員組成和門派位置,以避各門各派尋仇索寶。

    (二)不以長幼以武功,逍遙內鬥缺親情。

    當無涯子收下虛竹為徒後,說出自己三十年的宿願:

    那老人神情歡悅,道:“很好,很好!我是要你去殺一個人,一個大大的惡人,那便是我的弟子丁春秋,今日武林中稱為星宿老怪便是。”

    是什麼緣故造成無涯子對自己的徒弟大下殺手呢?直接原因自然是丁春秋心術不正,勾結師叔李秋水,欺師滅祖,暗害無涯子。但究其根本,與逍遙派歷代傳承有關。蘇星河在虛竹接替逍遙派掌門之後有言:

    蘇星河嘆了口氣,將寶石指環套回在虛竹指上,說道:“師弟,這中間原委,你多有未知,我簡略跟你一說。本派叫做逍遙派,向來的規矩,掌門人不一定由大弟子出任,門下弟子之中誰的武功最強,便由誰做掌門。”“咱們師父共有同門三人,師父排行第二,但他武功強過咱們的師伯,因此便由他做掌門人。後來師父收了我和丁春秋兩個弟子,師父定下規矩,他所學甚雜,誰要做掌門,各種本事都要比試,不但比武,還得比琴棋書畫。丁春秋於各種雜學一竅不通,眼見掌門人無望,竟爾忽施暗算,將師父打下深谷,又將我打得重傷。”

    我們再看看丁春秋的星宿派,繼承了逍遙“不以入門先後定排行,而以功夫強弱定大小”的傳承,並且是“有過之而無及”,門派中眾弟子在師父傳授之後,各人自行修練,到底造詣如何,不等臨敵相鬥或是同門自殘,那是誰也不知道的。大師兄權力極大,做師弟的若是不服,隨時可以武力反抗,那時便以功夫定高低。倘若大師兄得勝,做師弟的自然是任殺任打,絕無反抗的餘地。若是師弟得勝,他立即一躍而升為大師兄,轉手將原來的大師兄處死。掌門師父眼睜睜的袖手旁觀,決不干預。我們看看星宿派弟子在追逐阿紫,搶奪神木王鼎時的情況:

    蕭峰聽到這裡,這才明白:“原來星宿派中的排行是以功夫強弱定大小,不以入門先後來分。所以摘星子年紀輕輕,卻是大師兄,許多比他年長之人,反而是師弟,如此一來,這些人同門之間,常常要爭奪殘殺,哪裡還有什麼同門之情、兄弟之義?”他卻不知這個規矩,正是星宿派武功一代比一代更強的法門。在這規矩之下,人人要努力進修,藉以自保,可是表面上卻又要不動聲色,顯得武功低微,以免引起大師兄的疑忌。那出塵子自恃膂力厲害,所鑄的鋼杖又重又粗,十分沉重,雖然排行第八,早已引起摘星子的嫉忌,這次有機可乘,便藉故剪除了他。別派門人往往練到一定的造詣,便即停滯不進,但是星宿派的門人卻是半天也不敢偷懶,永遠是勤練不休,做大師兄的固是怕每個師弟向自己挑戰,而做師弟的,也是怕大師兄找到自己頭上,只要功夫練得強了,大師兄沒有必勝把握,那就不會輕易啟釁。

    綜合無涯子接任逍遙派掌門和丁春秋星宿派規矩,逍遙派歷來按照“武功高低”來確定師兄弟排行,並且掌門位置由武功強者接任。因此,逍遙派歷代弟子也以日夜勤修苦練為己任,鮮有涉足中原武林的動力。好比一個人,身邊有做不完的必須趕時間的事情,怎能有時間、空閒去遠處遊蕩呢?因此,鮮為人知亦不足為奇。

    (三)亦正亦邪行事乖離,各自為政疏於門風。

    在虛竹接任逍遙派掌門之時,無涯子交待了虛竹一項心事,誅殺徒弟丁春秋。三十年來,無涯子狠心割捨琴棋書畫、醫學農商諸般雜學,一心想尋找一位生性敦厚、天資聰慧、樣貌英俊的少年,一為的是傳下一身功夫,二為除掉孽徒丁春秋。丁春秋為何敢於犯上做亂、欺師滅祖呢?我們看看無涯子怎麼說:

    那老人哈哈一笑,道:“逍遙派一切行事,都講究緣法。丁春秋這逆徒叛師犯上,也是頗有前因。”

    前因是什麼?根源一是逍遙派以武功強者接替掌門,而無涯子所學甚雜,定下規矩,下代掌門樣樣要比,丁春秋接替無望,轉而劍走偏鋒;根源二是逍遙派行事亦正亦邪,不注重門人弟子品德涵養。我們看看無涯子師兄妹三人:

    蘇星河道:咱們師父共有師兄弟三人,師父是最小的師弟,太師父臨死之時,三個弟子比較高下,由師父奪得了掌門,兩個師伯心中不忿,遠走異域。

    由此可見,逍遙派門風鬆弛,天山童姥和李秋水爭奪掌門失敗,竟然遠走異域,自立門派。同時,童姥和李秋水因愛而爭鬥一生,年輕時相互傷害,年老仍“削足”“掌屍”,出手狠辣,全然沒有同門之誼。另外,天山童姥行事乖離,對待他人,一言不合,動輒施以酷刑,甚至草菅人命。我們看看“萬仙大會”上三十六洞、七十二島這些江湖草莽的苦處:

    烏老大道:“我們三十六洞洞主、七十二島島主,有的僻居荒山,有的雄霸海島,似乎好生自由自在,逍遙之極,其實個個受天山童姥的約束。老實說,我們都是她的奴隸。每一年之中,她總有一兩次派人前來,將我們訓斥一頓,罵得狗血淋頭,真不是活人能夠受的。你說我們聽她痛罵,心中一定很氣憤了吧?卻又不然,她派來的人越是罵得厲害,我們越是高興……”“包兄有所不知,童姥派來的人倘若狠狠責罵一頓,我們這一年的難關就算渡過了,洞中島上,總要大宴數日,歡慶平安。唉,做人做到這般模樣,果然是賤得很了。童姥派來使者倘若不是大罵我們孫子王八蛋,不罵我們的十八代祖宗,以後的日子就不好過了。要知道她如不是派人來罵,就會派人來打,運氣好的,那是三十下大棍,只要不把腿打斷,多半也要設宴慶祝。”

    段譽全心所注,本來只是王語嫣一人,但他只聽得幾句,忍不住雙掌一拍,說道:“豈有此理?豈有此理?這天山童姥到底是神是仙?是妖是怪?如此橫行霸道,那不是欺人太甚麼?”但得見了司馬島主背上縱三條、橫三條,縱橫交錯九條鮮紅色印痕;於洞主背上已然生了黃鏽的三枚大鐵釘;僧人琵琶骨中穿了一條細長鐵鏈,鐵鏈通將下去,又穿過他的腕骨……,段譽已經決意與三十六洞、七十二島同反童姥。

    段譽怒極,大叫:“反了,反了!天下竟有如此陰險狠惡的人物。烏老大,段譽決意相助,大夥兒齊心合力,替武林中除去這個大害。”

    在此,丁春秋的星宿派咱們就不說了,無論是門人弟子,還是江湖爭鬥,擅長使毒、使詐,淨卑鄙無恥之事,行為缺少光明。

    由此看來,逍遙派一路走來,門派內缺少“文化”建設,相互之間缺少“親情”,只分武功高低,缺少關心溫情。同時,自持武功高強,採用“生死符”“斷筋腐骨丸”控制、奴役其他門派,不把他人當作“人”。這樣的門派,一向是活在自己的世界裡,不見得“Sunny”。因此,擔心中原武林和圈子外人知曉,亦屬正常,避免激起群怒,群起而攻之。

    綜上,透過逍遙派的武功淵源、門派規矩、亦正亦邪三個方面分析,我們知道逍遙派部分武功來自“盜”、“搶”,擔憂尋仇;門派以武功論英雄,忙於爭奪位次;行事乖離,待人狠毒,活在自己的圈子裡,不願他人插手。因此,逍遙派一向隱密做事,不足為外人道也,亦屬正常。

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