古代做官的目的，無非兩種：光宗耀祖、改善生活。可是，當官真的容易嗎？非也。在中國古代，官場如戰場，當官是真的難，難於上青天。— 秦 朝 —觸 犯 利 益他為秦國的富強立下汗馬功勞，受到君王的無比信任和寵愛，但在新君繼位之後以謀反罪被賜死。商鞅公元前356年，商鞅應秦孝公求賢令入秦，說服秦孝公變法圖強，也就是歷史上有名的“商鞅變法”。按照正常邏輯，商鞅一定是獨得皇上恩寵，加官進爵、綾羅綢緞都不在話下。可是不要忘記，商鞅變法，核心內容是集權，削弱原來貴族的權利，強化王權。看似是對君王的貢獻，實際上是得罪秦國原先的貴族們。那這些貴族們自然不樂意了，派出各路殺手，要取商鞅的人頭，以解心頭之恨。秦孝公臨死前，囑咐商鞅說：“你快跑吧，跑得越遠越好，千萬不要再回來”。但商鞅最終還是沒有逃離掉秦惠文王的手掌心，結果被用以極刑車裂而死。秦惠文王害怕商鞅的勢力，結果又滅他三族。秦孝公和商鞅（右）他是權臣，大官中的大官，一人之下萬人之上的翹楚。本應是叱吒官場，為何落得如此下場？想來，一是權臣掌握的資源太多，新君繼位，權力格局必然要大調整，你還老霸著，行嗎？二是權臣與故君王糾葛太深，知道的事情和關節太多，終究是個隱患。不可不除。三是觸動了統治階級的利益，樹敵太多。“哪怕看出些許端倪，千萬不要觸碰統治階級利益”— 楚 漢 —功 高 蓋 主韓信，劉邦手下第一猛將，幫劉邦打敗了項羽，打下江山，可謂是開國功臣。韓信本是老老實實的“三齊王”（與天王齊、與地王齊、與君王齊），但為何會被劉邦猜疑，致使被殺呢？根據司馬遷《史記》的記載，大致是這麼一個過程。在漢十一年，一個叫陳的人，起兵造反，自稱“代王”。劉邦自然不爽，這是要代替本王啊，於是帶隊親征。其實他理解錯了，這個“代”並非替代的“代”，是個地名，在現在的河北省境內。討伐期間，姓陳的與韓信互有書信，韓信就說了：“兄臺，你只管造反，我在京城給你做內應，到時候我把監獄的人都放了，讓他們去把呂后抓了弄死。”後來，這事被告發。呂后就急了，找來蕭何商量：“小蕭啊，這事可咋整？”蕭何說：“莫慌、莫慌，待我略施小計”。他便自己去找韓信，說前方傳來了捷報，咱們皇上打了勝仗，現在群臣都要到皇宮裡去祝賀。韓信當時在鬧脾氣，死活不去，實在推脫不過，就去了。因為劉邦曾承諾，只要韓信“頂天立地於漢土，絕不加兵刃於身。”呂后也算是聰明之人，抓到韓信，用大鐘罩著並把他懸空吊著，用削尖竹子，一下下戳，待戳死之後，又下令“夷信三族”。就這樣，一個為大漢王朝立下汗馬功勞的人死了。“交友須謹慎啊”— 西 漢 —替 人 辯 解漢武帝天漢二年，李陵攻打匈奴戰敗的訊息傳來，漢武帝極為鬱悶，責問大臣，陳步樂無奈自殺，公卿隨後都將戰敗的責任推到李陵身上。漢武帝就說：“小遷啊，你來發表發表意見。”司馬遷，慷慨陳詞到：“臣認為，李陵無罪…”這一下，可惹惱了漢武帝，這分明是在詆譭李廣利啊，李廣利是這次討伐的主力，李陵不過是個脅從。於是，武帝將他交給了廷尉審理，審理的最終結果是誣上。但是，司馬遷不想死啊，因為《史記》還沒寫完呢，但是得罪皇帝了，活下去很難。不過也有幾種方法可以不死：一、你家有皇帝頒發的免死金牌；二、你家有錢，可以用錢抵命；三、交出身上最終要的東西——男人的尊嚴。司馬遷祖上既沒功勞，又沒錢財，只能選擇接受宮刑。本該是仕途坦蕩的他，卻因辯解李陵之事，淪為階下囚。“不要隨便發表意見，不然會很慘”— 東漢末年 —皇 帝 猜 疑荀彧，東漢末年著名的政治家、戰略家，曹操手下的重臣。戰呂布，勝官渡，薦人才，被稱為“王佐之才”。荀彧的理想是輔佐一位英雄，能平定國內戰亂，讓大漢王朝得以延續，於是他跟了曹操。但曹操這人有病，“疑心病”。他說夢中殺手下大臣，其實他殺時是清醒的。他懷疑有人害他，他睡覺時有個習慣是床邊放把劍。隨著曹操的實力越來越大，荀彧發現曹操不是要興復漢室，而是要自立門戶。一天，荀彧對著鏡子說：“要是跟著曹操幹，就會離我的理想越來越遠了；要是不跟他幹，我去跟誰幹？”這時候，曹操送來個盒子，荀彧一開啟，空的。當天晚上，荀彧就服毒自盡了。其實，照我的理解，這空食盒的意思：“管住嘴，別說話，跟哥混，包不死。”“選擇理想，就意味著走向死亡”— 魏晉、唐 —國 情 有 關魏晉時候為啥說官不好當，因為能當官的人都被殺得差不多了，沒人去當官了。八王之亂。從公元291年開始，他們在洛陽相互攻殺，戰亂歷時16年之久，死亡人口達數十萬，許多城鎮均被焚燬。當時命都保不住了，哪還有心思當好官呢！唐朝就剛好相反，因為唐朝那時候官太好當了。唐朝當時可以說是最強盛的國家之一，又完善了科舉制度。透過公開考試，鼓勵競爭的措施，擴大了選拔官吏途徑，吸收大批中下層知識分子參加官府工作。如果說硬要找幾個不好當的官，那就是武則天手下的那些酷吏，基本上屬於“用完就殺”。於是，武周朝的酷吏們諸如周興、來俊臣、丘神績、索元禮、侯思止、萬國俊等等，沒有一個有好下場，最後全都死得很慘。因為武則天要收買人心，自然就要有人流血。“在皇帝面前，爾等均為炮灰”— 宋代 —不 懂 政 治說到南宋的官不好當，必要提及一人，便是岳飛。岳飛的悲劇在於：他身居高位，但性格剛正清廉，對政治簡直毫無頭腦。他忠誠正直的一面曾使他成為高宗最欣賞的將領（南宋初年，岳飛是提升最快的大將），岳家軍番號正式改為神武后軍時，高宗親筆題寫“精忠岳飛”戰旗，賜白銀2000兩犒賞，以籠絡其心。後來岳飛眼看收復失地無望，表現得極為憤恨，稱病3個月，不肯復職，遭到李若虛嚴厲責備：“是欲反耶？……若堅執不從，朝廷豈不疑宣撫？”岳飛顯然並未意識到自己這番舉動已遭朝廷疑忌，1137年秋又上書建議立皇儲，遭高宗訓斥，下朝後面如土色；1138年，再提增兵，反對議和，這更觸犯高宗忌諱。也正因岳飛的政治觀念不夠，才讓秦檜有機可乘，一代名將，就此殞命。當然，宋官之所以不好當的原因，一方面是來自金的壓力，另一方面就是奸臣當道啊。“在防小人之際，一定要有強大的政治觀念”— 元代 —不 重 視 科 舉元代科舉實行時間短，規模較小，不是元代選官的主要制度。元代選士制度，只是為了達到維護民族統治階級利益的目的，它是蒙古人建立的。蒙元貴族以馬取天下，重武輕文，大多數官員都是皇帝的親信，透過科舉考試進入仕途的，還不到元代文官總數的3%；加上對民族的歧視，因而在元代，當官太費勁了。所以大多數人都去唱歌、作曲了。“當官的途徑太窄”— 明朝 —各 種 奇 葩能在明朝當官的人，那真是太難了。明朝的皇帝都是奇葩，木匠皇帝、寵貓皇帝、將軍皇帝等等，一個個放著朝政不理，天天就瞎胡搞；奇葩政治。要說明朝，記憶最深的就是錦衣衛與東西廠。錦衣衛當時著名的職能是“執掌庭杖”，主要就是皇帝用來教訓不聽話的官員；東廠是明成祖朱棣為鞏固政權搞出來的專制機構。主要由宦官執掌，天天的任務就是抓人，屈打成招之後勒索；（曹公公）西廠是憲宗成立的新內廷機構，本來是用來為皇帝打探訊息，後來就逐漸演變成打擊京城內外官員的組織，一旦懷疑哪個當官的，立馬抓起來審問。（雨化田）科舉制度奇葩。明朝開始規定科舉制度必須採用八股文的形式，必須採用古人的語氣，不準自由發揮，要對仗工整。買官賣官現象奇葩。明朝中後期，因為政治極其腐敗，開始奉行一種神邏輯“窮人當官容易貪汙，不如讓富人捐錢當官”，然後買官賣官現象便開始大肆盛行。— 清朝 —黨 派 之 爭清初統治者規定各府縣不得結社，並強調士人的一切輿論“應以朝廷之賞罰為是非”“人臣尤當以君心之好惡為好惡”。這裡有一個典型例子，就是鰲拜。鰲拜當時獨擅專權，朝中一半的大臣都是鰲拜的黨羽。有一次，康熙派蘇納海、朱昌祚、王登聯等前往薊縣、遵化實地勘察。三位大人不滿鰲拜的所作所為，堅決主持正義，上疏力諫，反對強奪正白旗土地。因此惹惱了鰲拜，竟然被鰲拜假傳聖旨，殺了三位大臣及家人百餘口！鰲拜在早朝時，大搖大擺地走上金鑾殿，傲慢地對康熙皇帝說：“啟稟萬歲，蘇納海違背聖命，撥地遲誤，並勾結朱昌祚、王登聯妄奏欺君，均已被臣逮捕處死！”也包括後來的和珅，但凡是想混官場的人，都得先討好他。插句題 外 話：和珅之所以被嘉慶抄家，一方面是為了順應人心，另一方面應該是補充國庫，因為當時和珅家就富可敵國，殺他一個就足夠。除了官場的黨派之爭，文字獄的興起也封上了官員們的嘴。“察言觀色固然重要，但站好隊才能往上走”總結一下中國古代官不好當，在提防外敵入侵之際，不能表現得自己過於偉大；想要進言改變時，要顧及其他貴族的利益；幫朋友說話時，要顧及皇帝的感受；可以智商不高，但情商一定要有；最為重要的是，要得到皇上的信任。一句話：必須討皇上喜歡。

1、文種： 狡兔死走狗烹這句話就是為他量身定製的。

2、白起：被賜死或出於自身不遜，秦王聽了讒言後的一時激憤，但這顆忌憚與不滿的種子應該早就種下了。3、韓信：這個大家都熟悉，有的時候很奇怪，戰場上算無遺策的大將軍，在後期個人得失上卻昏招疊出。看看想要策反他的蒯通是怎麼分析的。

4、慕容垂：幸虧跑得快，大難不死必有後福。亂世之中渾水摸魚，當了後燕的皇帝，算是不錯了。

5、檀道濟：傳說中《三十六計》的作者也沒能走為上。

6、高長恭：蘭陵王，歷史上著名的美男子，有顏值也有能力，一不小心立了一功，戰戰兢兢也採取了預防措施——自汙，可以還是沒能逃過一劫。

還有很多，不勝列舉，就連曾國藩滅了太平天國，不也被清廷猜忌嗎？僧格林沁的軍隊名為剿捻，實則防的誰大家都知道。司馬遷在淮陰侯列傳中就說過：君臣一體，自古所難。

功裝蓋主在古代有多危險？

在歷史上有太多的功高蓋主的人物，太多數人的下場都是淒涼的。為什麼呢？俗話說，狡兔死，走狗烹。打下天下後，功高蓋主的人封無可封，又擔心造反江山不穩；在帝王心術中與其擔心不如心狠手辣殺掉一了百了！

岳飛大家都熟悉。為收復山河，數次打敗金國，功勞之大舉國聞名。卻碰上一個無能的皇帝，江山還沒有收回，就讓秦檜說的以莫須有的罪名給殺了。

漢朝韓信：為劉邦打天下時自持功勞大而自大，自稱韓信點兵多多益善讓劉邦不喜。但天下還不平只能忍他，統一天下後就讓呂后給誅殺三族。

秦朝時的李斯：功勞大，卻看不清形勢，最後讓小人趙高給害的腰斬。

當然也有一些功高蓋主的人得以善終。如跟隨趙匡胤皇袍加身的人，就看清形勢和諧的在兵酒釋權中退身。

最出名的是春秋戰國時期的范蠡了。幫助越王勾踐成功的打敗吳國。但他知道越王是能共患難，卻不能共富貴的人，早早的急流勇退而得以善終。所以對於功高蓋主的人來說，看清形勢很重要。皇帝是仁君能容人如唐太宗，趙匡胤之類能和諧共處還能善終。碰上越王勾踐和朱元璋之類的狠人就要趕緊抽身而退，莫貪權不然死的快！

當然若君明臣忠，也可相安無事。象周武王與姜子牙、漢文帝與周亞夫、劉備與諸葛亮、唐肅宗與郭子儀都是好的範例。

而多數的情況是：

一，被主上幹掉。臥榻之側，豈容猛虎。象蒙恬、韓信、岳飛、常遇春、年羹堯等。尤其是韓信，居功至偉，又常被劉邦疑有二心，從齊王到楚王到淮陰侯一路下貶，被誅的危險日益增大。而他好象矇在鼓裡，在劉邦一次與他試探性交談中，他還誇誇其談，貶劉邦用兵超不過十萬，而自已則多多益善。逼得劉邦反譏：你這麼大本事，為何還被我捉住？終遭誅殺。

二，恃功挾權篡位。歷史上有幾段驚人的相似之處：三國曹氏曹操曹丕先以魏公、魏王終以魏篡漢；司馬氏司馬懿、司馬昭也以晉公、晉王最終以晉取代曹魏。

唐末，手握重兵的朱溫廢唐立國樑，開始了五代：後梁、後唐、後晉、後漢、後周手握大權的武將走馬燈似的改朝換代。直到宋太祖趙匡胤以點檢陳橋兵變、黃袍加身以宋代周，結束了這一局面。他高明的杯酒釋兵權，從此終結了這一歷史的重演。

功高蓋主，1.容易恃功驕縱，違法犯上，讓主公不滿。2.功績威信凌駕於主，容易引部眾效忠，讓主公不放心。3功高蓋主者勢力能量過大，主子難以有效控制，讓主公疑心生慮。4.木秀於林風必摧之，容易惹爭權奪勢者嫉妒生恨陷害。不論古代現代，若犯此4點，多為掌權者不喜，生殺可想而知。