最聰明有教養的丫環、應該是平兒了，在當時的賈家如此複雜的家庭、和形形色色的人物面前，能做到八面玲瓏、面面俱到真是難得的人物、平不光對上層人物做得同道得體、對劉姥姥這樣一個鄉下窮老太、也很是尊敬憐惜，雖然是個丫頭儘自己的能力邦助窮人丶劉姥姥二進大觀園回去時，平兒為她準備很多東西讓姥姥帶回家\，雖然多數東西和銀兩是賈府其它人所出，但交由平兒相送，中間任何東西平兒也沒私吞一點，還再三叮囑老人家，可見平兒的素質教養、是眾多丫頭中頂受上下人喜歡的丫頭！

最有教養的丫頭我認為是紫娟而不是平兒。

因為在《紅樓夢》裡，曹雪芹提到平兒時都是用"俏平兒“。如“俏平兒軟話救賈璉”（第二十一回），“俏平兒情掩蝦鬚鐲"（第五十二回）。俏”字在中文的含義 除了形容外表俊美漂亮外，還用來表示內在圓滑，處事精明，所以我認為平兒不是最有教養的丫頭。

曹雪芹對紫娟的稱呼是“慧紫娟”。慧字表示聰明，靈秀，有才智。

紫娟是最有教養的丫頭，理由有三。

一、她明事理。

寶玉與黛玉發生口角，紫鵑不但敢於說黛玉“太浮躁了些！”說“姑娘倒有七分不是了”。而且在寶玉前來賠不是，黛玉說“不許開門時”。紫鵑又批評黛玉說“姑娘又不是了，這麼熱天毒日底下，曬壞了他如何使得呢？”邊說邊給寶玉開門，巧妙的化解了二人之間的矛盾，使他們重歸於好。

在惜春出家時，指派丫頭伴隨時，只有紫娟走上前去，說道“姑娘修行自然姑娘願意，並不是別的姐姐們的意思。我有句話回太太，我並不是拆開姐姐們，各人有各人的心。我服侍林姑娘一場，林姑娘待我也是太太們知道的，實在恩重如山，無以可報。他死了，我恨不得跟了他去。但是他不是這裡的人，我又受主子家的恩典，難以從死。如今四姑娘既要修行，我就求太太們將我派了跟著姑娘，伏待姑娘一輩子。不知太太們準不準。若準了，就是我的造化了。”這一段話清楚表達了三層意思，有理有節，不卑不亢，如無高深教養和修養，怎說的出？

二、她很聰明。

第五十七回： 慧紫鵑情辭試莽玉 慈姨媽愛語慰痴顰。再一次這樣對寶玉說：“”你太看小了人……我們姑娘來時，原是老太太心疼他年小，雖有叔伯，不如親父母，故此接來住幾年。大了該出閣時，自然要送還林家的……，所以早則明年春，遲則秋天，這裡縱不送去，林家必有人來接的了。前日夜裡姑娘和我說了，叫我告訴你，將從前小時玩的東西，有他送你的，叫你都打點出來還他：他也將你送他的打點在那裡呢。“寶玉聽了這樣的話，痴病大發。好轉後說出了：“活著，咱們一起活著，不活著，咱們一起化煙，化灰如何?”(《紅樓夢》第57回)的誓言，透過林姑娘回蘇州這個玩笑話。紫娟知道了寶玉的真心，所以回到黛玉身邊時便悄聲告訴了黛玉：“寶玉的心倒實，聽到咱們去，就這麼病起來。”

        同時她也怕夜長夢多，希望黛玉能夠早點作定自己的大事：“趁早兒，老太太還明白硬朗的時節，作定大事要緊。”“萬兩黃金容易，知心一個也難求。”(《紅樓夢》第57回)紫鵑的機智和聰慧在這一節中得到了淋漓盡致地展現。

三、她最勇敢。

   為了試探寶玉對黛玉的真心，她“情辭試忙玉"，那怕讓寶玉有眼也直了，手腳也冷了，人已死了大半個的危險，讓賈母見了她眼內出火也無所謂。

在賈寶玉迎娶薛寶釵時，賈府的主子們為了瞞騙寶玉，要紫鵑去做伴娘。此時黛玉正病重垂危。紫鵑嚴辭拒絕，決不從命，但說話卻極有分寸“況且我們這裡守著病人，身上也不潔淨，林姑娘還有氣兒呢，不時的叫我。”（第九十七回）

一個明事理，有智慧而且勇敢的丫頭，沒有高深的教養，不可能具備這些好品格，所以，《紅樓夢》中最有教養的丫頭，慧紫娟當之無愧。

什麼是教養呢？

教養是一個人的天性和素質的外在表現，是為人處世的規矩，是對自己行為的約束和對別人的尊重，以及為人處事所表現的不卑不亢和勇於擔當。

教養，是一種境界，是一種自覺，是一種臨危不亂的沉穩，是一種禁得住誘惑的堅持！一個有教養的人，不會為了一時私利而丟掉為人的尊嚴，不會逾越做事的底線。

一個有教養的人面對比他更普通的人，不盛氣凌人；面對比他身份高的人，不卑躬屈膝。

寶釵的丫頭鶯兒在柳葉渚摘柳時，明顯有戲弄地位更低的春燕姑媽和春燕孃的嫌疑，算不上教養；寶玉丫頭襲人有諂媚之感，算不上教養；晴雯性子太急，對小丫頭打打罵罵算不上教養；迎春丫頭司棋不順心就打砸廚房，算不上教養。

竹韻認為賈府中比較有教養的丫頭有三人：紫鵑、鴛鴦、平兒

平兒是王熙鳳的陪嫁丫頭，也是賈璉的妾，但由於王熙鳳經常吃醋，平兒只是卻頂著妾的名頭，一年裡難得有一次和賈璉行夫妻之事。

平兒的教養首先表現在有一顆善良之心。她雖然也是奴僕，但盡力照顧比她更底層的奴才。小廝們、丫頭們犯了錯，她能遮掩的就遮掩過去。尤二姐被賺入大觀園，平兒也曾經暗中照顧她，給尤二姐最後的溫暖。

平兒的教養還在於知進退，不盲目，懂得照顧別人的臉面。蝦鬚鐲事件，平兒到怡紅院只悄悄地告訴麝月，為照顧寶玉臉面，不嚷出來；玫瑰露事件，平兒照顧探春的臉面，同時為了給自己差不多大的丫頭彩雲留有餘地，既想法讓彩雲承認了偷拿玫瑰露的事實，又悄悄地把這件事兒遮掩了過去。

平兒曾經跟林之教家的說：大事化小，小事化了，方是興旺之家。

平兒的善良、心胸以及待人接物的沉穩，無不映身出她的教養。

鴛鴦的教養在於待人接物的不卑不亢，威武不能屈，富貴不能淫。

面對賈赦逼婚，鴛鴦斬釘截鐵地說：別說現在讓我去做姨娘，就是大太太現在死了，讓我去做正房太太我也不去。這讓賈赦和邢夫人很意外。按邢夫人的話說：莫不成你放著主子姨娘不做，非做丫頭不成？作為家生奴才的鴛鴦，有賈母的庇護還好，一旦失去賈母的庇護，只有兩條路，鴛鴦都想到了，她說，侍候老太太歸西后，她或者一死，或者做尼姑去。從此鴛鴦遠著寶玉、賈璉，非禮勿越。

鴛鴦還很有擔當。史太君兩宴大觀園，鴛鴦有充分的表現，做事幹淨利索，分派事務井井有條。

鴛鴦還很善解人意，不做落井下石之人。在大觀園遇到和表弟野合的司棋後，司棋由於害怕生病，鴛鴦悄悄地找到司棋，發誓再不告訴任何人。

鴛鴦雖是丫頭，但在鴛鴦身上感受到一股凌然正氣。但鴛鴦同時又是一個心細如髮，對賈母照顧得無微不至之人，是高智商的賈母最為依仗之人。

紫鵑的教養首先表現為真誠待人。紫鵑作為黛玉的丫頭，不僅照顧黛玉的生活起居，她待黛玉之真心超過了一般的奴僕和主子，儼然成了黛玉的好姐妹、好閨蜜。

紫鵑以自己的聰慧試寶玉的真心，謊稱林姑娘要回南，引來寶玉的痰迷之症，第一次把寶黛愛情攤在賈府眾人面前。我想如果不是王夫人的阻撓和金玉姻緣甚囂塵上，估計賈母就要定下二玉的婚事了。在薛姨媽來瀟湘館看黛玉時，紫鵑聽到話頭，不顧羞趕忙走過來，說姨太太何不就去和老太太說去？

紫鵑待黛玉真心，但並不唯命是從。這點上比較來看，探春的丫頭侍書，有些唯探春命是從，所以侍書在紅樓夢故事中並不出彩。賈寶玉去瀟湘館，黛玉命紫鵑先去打洗臉水，但紫鵑說，先要為寶玉倒茶，他是客；黛玉和寶玉吵架，紫鵑既勸黛玉又批評黛玉......

紫鵑的教養還表現在安靜。在大觀園各房丫頭吵吵鬧鬧時，瀟湘館丫頭紫鵑安安靜靜地在瀟湘館做家務、做針線。

紫鵑的修養是從內到外的一種氣質，這種氣質是在瀟湘館詩書竹韻的長期薰陶下形成的，是與林黛玉長期的言傳和感染分不開的。紫鵑的這種由外至內的修養和氣質，更多地是可感知而不可言傳。原諒竹韻的筆墨之淺，竟然無法寫出來紫鵑姑娘的內涵。

《紅樓夢》的偉大之處：讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼

四大名著之《紅樓夢》是一部具有世界影響力的小說，是舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的百科全書。《紅樓夢》的偉大之處是讓沒有歷史常識，文學常識的名人窩頭翻個現大眼。這樣說有人會不太同意，沒關係，要用歷史常識，文學常識，人性常識等證據來說明一下。

先看看《紅樓夢》書裡自己帶的100條歷史常識：

門前蹲著兩個大石獅子，寧國府是皇帝下旨建造的，寧國府正面是五個東西走向的大門，這說的是中國大地上獨一無二說的北京天安門。“主子和奴才”是清朝滿人專用詞語，明朝時期，太監稱為“廠臣”、“內臣”，大臣統統自稱為“臣”，並無奴才稱謂。到了清朝，皇宮內的太監、侍女便自稱奴才。賈寶玉的賈家大院天天張口主子，閉口奴才，這在大清朝的中國大地上只有一家，愛新覺羅家族的皇宮。

賈寶玉家大院有穿龍繡裝的人物出現，封建社會規定繡龍服是皇家專用服飾，是皇帝和皇子才可以穿的。賈寶玉家過年祭祖裡的描寫：抱廈前上面懸著只有皇帝家才能掛的九龍金匾。賈寶玉家大院滿院子跑太醫，太醫是幹啥工作的？學過歷史和會查字典的同學都知道。滿院子跑太醫的地方除了皇宮就是太醫院。賈寶玉家大院到處都是進貢的用品，就連過年放的煙火也是各處進貢的。進貢：指封建時代藩屬對宗主國或臣民對君主呈獻禮品。給皇帝送東西稱為進貢，皇帝給別人東西叫賞賜。

這些歷史常識只要知道就可以了，不需要猜測和推理思考，歷史常識都不知道的紅學家應該不是土生土長的華人。

再看看漢語文學常識：

歷史記載曹寅號“雪樵”， 胡周先生說曹寅有個孫子號“雪芹”，當然曹寅家族的家譜裡找不到曹雪芹這個人。按胡周先生說法就是一個號：雪樵，一個號：雪芹，爺倆成哥倆。《紅樓夢》書裡說的明白，借林黛玉的母親賈敏告訴廣大讀者，中華民族是百善孝為先的民族，中國封建社會歷來有為尊者名諱的傳統，在封建社會如果遇到與長輩尊者名字相同或相似讀音的字，要回避或加以變通，所謂耳可聞，口不能道也。結果是曹雪芹老先生剛說完，紅學家就讓曹曹雪芹老先生自己打臉，曹雪芹對其爺爺曹寅的名諱從來不避開，《紅樓夢》書裡多次出現“寅”字。紅學家這就是說曹雪芹老先生大逆不道，毫無孝順可言。還裝模作樣在書裡告訴林黛玉要知道為尊者名諱的傳統。

說曹雪芹是《紅樓夢》的作者，說曹雪芹是曹寅孫子的紅學家竟然沒了人性常識：

紅學家說《紅樓夢》是以曹雪芹家為背景原型寫成的小說，曹雪芹就是賈寶玉。結果悲催了。老僕焦大的嘴罵起人來可以說是很黑的，因為他用漢語言中兇狠，惡毒的話在罵人：爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子。這是當著賈寶玉和王熙鳳及很多族人的面罵的。紅學家讓曹雪芹自己寫書自己去撿罵，不要臉的極端表現，紅學家看來是不要臉習慣了！

《紅樓夢》書裡最狠毒的是柳湘蓮的跌足罵：“這事不好，斷乎做不得了。你們東府裡除了那兩個石頭獅子乾淨，只怕連貓兒狗兒都不乾淨。歷史有這樣喪心病狂的給自己家族臉上貼罵的的嗎？不學有術紅學家得多麼恨曹雪芹啊！竟然讓曹雪芹老先生毫無人性的找人用最惡毒和無恥的話罵曹氏家族，最後還讓曹雪芹老先生自己寫出來，告訴廣大讀者罵的有道理。中華文人的精神分裂到這樣的程度了嗎？善良的華人沒人會相信的。這是不學有術紅學家沒有人性的陰謀詭計。不學有術紅學家是在侮辱所有喜歡看《紅樓夢》的善良讀者的智慧。

一些所謂文化名人研究號稱百科全書的《紅樓夢》，這些沒有中國歷史常識，漢語言文學常識，人性常識的文化名人表演了窩頭翻個現大眼！《紅樓夢》的讀者都是上過學，念過書的，對歷史常識，文學常識，人性常識都是知道的，這些沒常識的紅學家騙人的時代已經過去了。

應該是平兒最有教養，上對主子王熙鳳，可以說是忠心耿耿的，對其他下人也是照顧周全，並沒有狗仗人勢。夾在中間其實是十分不易的。當奴才難，要當好幾主子的奴才就更難了。

比如王熙鳳生日那天，賈璉偷食，被逮到這段，。。。那婦人笑道：“多早晚你那閻王老婆死了就好了。”賈璉道：“他死了，再娶一個也是這樣，又怎麼樣呢？"那婦人道：“他死了，你倒是把平兒扶了正，只怕還好些。”賈璉道：“如今連平兒他也不叫我沾一沾了．平兒也是一肚子委曲不敢說．我命裡怎麼就該犯了`夜叉星"。”鳳姐聽了，氣的渾身亂戰，又聽他倆都贊平兒，便疑平兒素日背地裡自然也有憤怨語了，那酒越發湧了上來，也並不忖奪，回身把平兒先打了兩下。。。

從書中賈寶玉的視角看一下平兒的處境。。。“忽又思及賈璉惟知以淫樂悅己，並不知作養脂粉。又思平兒並無父母兄弟姊妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人。賈璉之俗，鳳姐之威，他竟能周全妥貼，今兒還遭荼毒，想來此人薄命，比黛玉猶甚。想到此間，便又傷感起來，不覺灑然淚下。因見襲人等不在房內，盡力落了幾點痛淚。”。。。

其他的周全各路主子爺下人等事節，就不一一舉例！