熟悉水滸傳的人都知道，梁山的老大宋江在上山之前，是在山東鄆城縣擔任“押司”一職。

所謂“押司”指的是縣衙裡的書吏，也就是抄寫文書的人員，說得好聽點只個秘書，他的真正身份叫做“胥吏”，是封建社會一個特殊的群體。

按照宋代制度，一個縣有“押司”八名，說明宋江的職位是不高的。

只是他的秘書身份，使他能接觸到機要檔案，所以才有機會給晃蓋通風報信，讓“黑老大”晃蓋得以逃脫朝廷的捉拿。

（宋押司）

胥吏是古代一個比較複雜的群體，他們不是官員，但在各級官衙裡都有他們的影子。

他們受制於官，幫助官員治理百姓，承辦各項具體工作。他們是歷代統治者都離不開的一個群體。

一、胥吏是什麼 “吏者，治人者也”。

胥吏出現得很早，在西周時期就有他們的影子。

戰國時期，官僚制度開始形成，掾吏也隨之出現，政府管理的政治、經濟、文化和軍事事務日益增長，政府事務既多且繁，對於分工管理的要求也更加細化和專業。

政府在這種情況下增加了許多掾吏，《漢書-百官公卿表》記載：“吏員自佐史至丞相，十二萬二百八十五人。”

說明在漢代之前，胥吏的隊伍就已經很成熟、很龐大了。

《漢書-百官公卿表》上對“吏”的界定也很清楚：“百石以下有斗食、佐史之秩，是為小吏”。

這些小吏不是中央任命的，而是由主管官員闢除、招募的。他們沒有政務的自主權和決定權，必須聽命於長官，從事經辦文書之類的工作，他們的身份是“庶人之在官者”。

（孔目是高階胥吏）

到了魏晉時期，門閥制度盛行，高官一般只有士族才能擔任，庶族只能從事胥吏之樣的“濁官”，飽受士族的歧視。

隋唐之後，科舉制成為選官的主要途徑。

科舉考上的成為官員，那些學習不好的、考不上的讀書人，文化水平較低，政府裡的一些瑣碎事務對文化水平要求不高，十分適合這一類人。

他們只要能識字，能讀懂法律和政策，為科舉出身的官員提供服務就可以了，所以大批仕進無望的落榜文人成為胥吏。

二、胥吏的分類和選撥

胥吏包括公人和吏人兩個部分。

“公人”是低一級的胥吏，主要包括衙前、庫子、杖直、獄子等對文化水平要求相對較低的胥吏，“吏人”就是“五房”成員，包括孔目房、吏房、戶房、兵禮房和刑房，具體職位有主事、錄事、孔目、貼司、押司等等。

孔目、主事主要在州一級衙門，押司、錄事是縣級衙門的胥吏。比如我們熟悉的梁山好漢“鐵面孔目”裴宣，就是州級衙門的胥吏；宋江押司就是鄆城縣衙的胥吏。

（戴宗的節級也是胥吏身份）

宋代的胥吏大多是來自底層、仕進無望的人士。他們大多是由朝廷招募或者委任的。

只要戶籍符合規定，沒有犯罪記錄，身體健康，有人擔保，就可以應募。

應募初其稱“私名”，類似考核期實習生；之後可以申請考試，通過了就可以補為“正名”。

也有少數是官員用得順手的，不必考試，官員推薦面試一下就可以的，這樣的稱為“優試吏”。

某人一旦成為胥吏，便要寫清履歷，請鄉里族老擔保，建立檔案，手續是很正規的。

宋代規定，胥吏年邁或者死亡，子孫可以承代。宋太祖下過詔書，規定“諸司府寺卒吏年老者，聽以子弟代。”這種承襲關係在宋朝一直沿用。

（虞侯也是胥吏）

胥吏的選撥考試稱為“銓選”，程式比較嚴格，考核內容主要包括人才、書札和刑名三項。

人才指的是品行，也就是“德”；書札指的是文字書寫能力，考的是“能”；刑名指的是法律的熟悉程度，考的是“法”。

考核的成績按優、次、中與不中四個等級，決定胥吏的補遷。

胥吏銓選由吏部專門部門——“流外銓”負責。

據《職官分紀》記載：“每年十月，諸司牒到承闕姓名，年終申奏，至春、夏差官考試。”

這也說明統治者對胥吏的良莠還是很重視的。 宋代的胥吏也有高低等級之分。

最低為貼司，最高為都孔目，共有十級。每三年考核一次，勝任者可以上調一級。

王安石說：“吏人有升名、轉資之法，可以勸能抑不能”。 三、胥吏的職權

理論上說，胥吏經過數次考核都能獲得優秀等級的，可以提撥做官，但是這種現象極為罕見。

胥吏在宋朝的地位和待遇還是與官員有著很大的差距。

由於各衙門職權不同，所以胥吏也依任職的衙門分成“閒司”和“要司”兩種。

那些在三省和御史臺之類核心部門任職的胥吏權利還是很大的，甚至還有“有法當出職者積年不去”的現象發生。

至於像宋江那樣的縣級衙門的胥吏，與“要司”的是無法相比的。

縣級胥吏只能處理一些瑣碎事務，不可能有什麼大的權力和作為。

但就是這一點點小權力，在老百姓看來也是很大的，胥吏也可以憑藉手上的小權力來決定老百姓的命運。

地方上的胥吏，要承擔稅收的徵收工作，具體上門收繳雖然有里正、戶長、課輸大使等人，但製造稅表、決定百姓交納數目是由胥吏決定的，這是一項比較大且有油水的事務，很多胥吏利用這個權力為已謀利。

（胥吏與衙役）

胥吏中的廂虞侯、所由等職位是管理地方治安的。

他們手下有壯丁組成的弓手、團練等人，負責抓捕盜賊，維護治安。

監獄裡也有節級、牢頭等胥吏，負責看管犯人，有的還會參予審訊。

胥吏另外一個重要工作就是上傳下達，負責公文的抄寫、檢查、收發和傳送，成為上下級衙門的橋樑。

四、胥吏的影響

胥吏雖然不算官，但位卑權重。他們中的一些人甚至可以篡改文書、歪曲政令，所以很容易形成胥吏與官員相勾結，為害一方的事情。

（官員與胥吏）

史載登州胥吏黃德：“素為暴悖，脅取公事，不一而足，襄在科提，則假公行私，大為民害。佔養娼妓，據良人婦，擾害市井，人莫不苦之。”

就是這樣一個目無王法的小小胥吏，由於上官信任，百姓屢告不倒。

後來終於被收監後，又勾結獄官越獄潛逃，並公然在鬧市現身，猖獗之極。

胥吏在衙門多年，熟悉律法，可以左右案件的審理和判決，致使法律形同虛設。

《宋會要》說：“諸州大獄，長吏不親決，胥吏旁緣為奸，逮捕證佐，滋曼逾年而獄未具者甚眾”。

不少胥吏對待案件的審理，只憑個人喜惡，或者視當事人送禮多少，法律的公正被他們拋之腦後。

一旦當事人行賄後，就會幫助主官胡亂判決，官員往往被矇蔽而不知。更有與官員狼狽為奸者，枉斷詞訟，製造冤案。

（胥吏之牢頭）

有些考核達不到升遷等級，又不夠免除的胥吏，便將對百姓的搜刮當成主要工作內容。

他們透過稅外加稅、提前收稅、借官家名義低價強買物品等手段取財，加劇了社會矛盾。

特別是在百姓的爭地、爭房產、繼承等訴訟中，吃了原告吃被告，是“衙門八字開，有理無錢莫進來”的實際製造者。

更有一些胥吏，勾結豪門，做豪門走狗。“豪民恃強生事，魚奪細民，詰吏旁緣為奸，擾害百姓，患苦鄉里”，百姓生活苦不堪言。

五、宋代吏強官弱的原因

宋代行政事務繁多，科舉出身的官員對刑名、稅賦、錢穀等專門業務所知不多，必須依靠有經驗的胥吏辦理。

同時宋代冗官問題嚴重，地方官任期較短，一般兩年一任，造成《宋會要》所說的“今日監司郡守，患在於職任之不久”。

官員剛到一地，還沒有真正摸清楚當地情況，往往又是一紙調令又來了。

所以地方事務處理更多的是依靠胥吏們。 相比官員，胥吏算是當地的“地頭蛇”。

他們經營時間長，還能世襲，又熟悉當地情況，所以很容易成為當地豪強拉攏的目標。

而胥吏出身低微，素質高的不多，多數人水平有限，升遷無望，所以很多自暴自棄者把手中的權力當作生財之道。

宋朝重文輕武，中央對地方上控制力較強，政治格局是“內重外輕”。

很多事務都要中央決定，造成公文往來頻繁。而公文處理非胥吏不行，所以政府對胥吏也比較放縱，也助長了他們違法亂紀的膽量。

（清代胥吏）

胥吏制度有其積極的一面，也有缺陷的一面。

宋代是封建官僚制度的巔峰時期，胥吏在這個制度中是很重要的一個環節，但地位卻使用無法界定。

官員和胥吏都是公務員，但被人為割裂為兩個群體，難以達到協調一致。

胥吏雖然可以透過考試升遷，但考試難度偏大，畫餅無法充飢。

所以宋代形成了奇怪的“士大夫政治、吏人社會”的現象。

正是看到了宋代胥吏制度的缺陷，明、清兩代都對這一制度有所改革，胥吏在國家機關運作中的作用有所降低， 但仍無法完全解決這個問題。

只有到了新中國，我們的官員和吏員全部都是人民的公務員，沒有任何特權，這才真正、徹底解決了這個歷史問題。

參考資料 《宋會要》、《職官分紀》

歪眼小史工作室出品

宋江的影響力

卻說眾嘍囉把宋江押到山上，宋江就知道自己很麻煩。這年頭，人在江湖漂，哪能不挨刀。說實在的，宋江心裡很害怕。畢竟這幾個人和往日那些人對自己態度有所不同，以前的人找自己都是簽名的，這些人倒好，凶神惡煞，推推搡搡。

虎皮交椅上，端坐著三個豪傑。正中間一個是一個大漢，身材魁梧，氣度不凡。左邊的一個，五短身材，一雙小眼睛滴溜溜亂轉，看樣子不像好人。右邊的，像一個白面書生，人長得標緻。這三個人一座，真有八面的威風，宋江看後腿有些發顫。

中間那個大漢看了看宋江，矮矮的個子，黑不溜秋的臉蛋，要樣子沒有樣子，看樣子就不是好貨色，就問手下的嘍囉，從哪裡撿的。嘍囉們答道是在後山看到的，這傢伙獨行，恰好撞到絆腳繩，一個甕中捉鱉。

那個小眼睛的傢伙看著宋江，露出不懷好意的壞笑。於是吩咐收下嘍囉，去拿牛耳尖刀。然後又吩咐人，取下臉盤，放上淨水。

那個小眼睛的人走到宋江面前，開始扒宋江的衣服，宋江的心跳加速的很快。有找一個小嘍囉，往宋江心窩澆涼水，又把水倒在宋江臉上。宋江搞的很狼狽，猛想起柴大官人的一句話，當今天下英雄好漢最出名的莫過於山東及時雨宋江和小旋風柴進。

宋江想起的當兒，腿竟然不抖了，看著惡狠狠地小眼睛，長嘆一聲：想不到我宋江會死在這裡。聲音不大，可是所有人聽見了。尤其是坐在中間椅子上的那個人，竟然走下來，抬起眼看看宋江，跺了一腳，你是誰？

我是宋江。

哪裡的宋江？

宋江一聽有門，面不改色道：山東鄆城的押司。

莫不是被稱為及時雨的孝義黑三郎。

正是在下？

我的好哥哥，你如何不早說？我們盼星星盼月亮，總算把你盼來了。

你們是哪位？

我們是清風山的當家的。我叫燕順，以前是個生意人，賣牲口的，賠了本，家也回不去了，便自己弄了個家當。這是二當家的，一指那個小眼睛的，他叫王英，是個司機，後來看見人的東西好，就殺了人，要了錢財，被人告發，越獄逃了。碰到了我，做個小弟。這是老三，白白淨淨的，本領可不低，別看很文靜，卻是一條好漢，人稱白麵郎君的便是。名叫鄭天壽，是個銀匠，能耐不在王英之下。

宋江喜出望外，心想真的因禍得福，這幾人連忙與宋江鬆綁，並且恭稱宋江為老大，宋江不敢，可是眾人卻長跪不起。宋江便問，你們為何如此看重宋江，眾人都道：

第一，大哥有個好名聲，仗義疏財天下馳名，而且接濟的英雄好漢頗多，如果我們今天把你給做了，明天我們的腦袋也就搬家了。

第二，大哥喜歡結交天下好漢，就是那王孫貴胄也沒有大哥的好名聲，你在柴進的府上受到的禮遇大家都是知道的。柴進是什麼人物，龍子鳳孫，東京八十萬禁軍教頭林沖也沒有你的面子大，何況他人？

第三，大哥樂善好施，江湖號稱及時雨，為人又孝順父母，稱孝義黑三郎。由此兩條，足以讓天下英雄仰望。

第四，我們在江湖行走數十年，清風山一直不太景氣，盼望能有一個領路人，今日有緣，巧遇大哥。大哥一定是我們的貴人，我們願意追隨大哥。

第五，晁蓋是梁山的龍頭老大，他也曾經說過，梁山能如此興旺發達，多蒙宋江所賜。宋大哥海內聞名，我等如何不佩服得五體投地。

宋江大喜，於是要他們一同坐下，敘說自己也曾殺閻婆惜，路遇打虎英雄武松並且與之八拜結交，並說那武松曾經鬥殺西門慶，大鬧飛雲浦、血濺鴛鴦樓、大鬧蜈蚣嶺，說得唾沫飛濺，眾人如醉如痴，大家更加把宋江當成神一樣的服侍，宋江也開懷暢飲，好不盡興。

吏，沒品，說起來很多人都會頗為不屑，往往在前面加一個小字，叫一聲“小吏”才過癮。

但是實際上吏的能量之大，甚至可以大過進士出身朝廷任命的七品縣令。

因為縣令為朝廷指派，往往幹夠了年限就要走人，但是吏卻是招收的本地人，而且一干就是終身制。

吏這種人伺候好幾任縣太爺，既通曉官場上的人情世故，又有深厚的本地背景。平日裡作為縣太爺與本地勢力溝通的橋樑，出了事又能左右逢源大事化小小事化了。

尤其是那些熟悉錢穀刑名之學的老吏，熟讀四書五經的縣太爺根本不是他們的對手，只能放權給他們。

這才是小吏能量巨大的原因。

宋江在鄆城縣只是個押司，押司沒官沒品，只是衙門裡書寫文書的胥吏，也就是負責稅賦徵收、處理獄訟的文書。

但胥吏一般都是當地有勢力的人，而一任縣官孤身一人到地方去上任，而地方小吏卻能團結起來對付上官，使上官對他們一點辦法都沒有，只能依靠胥吏釆達到對地方的統治。

如搶劫蔡太師生辰綱的朝庭重犯晁蓋等七人，押司宋江、都頭朱仝、雷橫三人心照不宣的就給放跑了，鄆城縣令是一點辦法都沒有，你說宋朝的胥吏影響有多大？