我寫藏頭，只是在給自己出難題。閒的！

前兩天瞭解一下，迴文詩！可以倒著唸的詩！哪天研究研究，寫回文詩試試。

人為有意推動詩詞發展不需要，詩詞就是自然而然的事，不想寫的誰也推不動。

好詩不是要求出來的，是發自寫詩的人內心的。詩人不一定就是詩人，好詩也不是人人都喜歡。垃圾詩也受捧，垃圾人捧！

屎尿屁，最早出自於某人的相聲，迎合觀眾，因為，觀眾需要！！！存在即合理，合誰的理好像無所謂！說屎尿屁的興旺發達了，自然有更多的屎尿屁出現。

莊稼全靠糞當家！莊稼需要糞！！！

莊稼是莊稼沒毛病！人如果成莊稼，人可就綠了！綠是什麼意思？太陽能綠嗎？陰性的才會綠，綠是弱的表現，不弱不綠，為了顯示不弱，奸出人命！

都綠了，好像，就可以不綠了！所以，有教授支援一妻多夫！最終，其罪歸於女人無婦道！迫害女人的事兒會再次出現，比以前的纏足會更厲害！弱的現實不能反抗，看不見的地方不一定不反抗！知道會有什麼後果嗎？

不以善小而不為，不以惡小而為之！

不拒一格降人才，才是根本。國家必須建立一個具有公正心、對詩歌有卓越知識的專家隊伍。組成一個且能拒絕人情關，不媚上，不嫌下，唯才是用、有權威的組織機構。鄙人認為，好詩確實是在民間!要選拔那些能留傳千古的上乘佳作。不湊數，能於唐宋詩詞抗衡的詩作。選出後，把炫眼的作者頭冠拿掉，讓大家評論，以便取捨。可是很難啊，就當前詩壇現狀，只是望梅止渴而已。要選，鄙人毛遂自薦，貼兩首讓大家觀賞：

回故鄉

歸身怯怯裡墟真,

桑梓煙隔認故屯;

靚鋪新房挨陌柳,

喜極拭淚望來人。

花園題景

樹隱紅樓餘晚照,

雕欄茉莉玉脂香;

雙蝶獨等鶯離後,

檀樹郎瞧芍藥娘。

-

京東、噹噹網店有銷售。

最新推出詩集《華翰雕龍》是前不愧古 後不愧今人的上乘精品力作。書在京東、甲虎、噹噹網店、全國部分新華實體書店等均有銷售。二書名輸入百度即可找到。

尿詩爭論風口有感而發，簡單說說現代詩是個什麼東西。

現代詩在中國的出現從一開始就是個怪胎。是在全盤西化和固守封建傳統的激烈對抗背景下，白話文運動背景下產生的。是透過學習，模仿西方拉丁表音文字的詩歌形式，用白話創作的一種新的文學體裁。

西方詩歌的原文一般在節奏，韻律上具有一定美感的，但是一經翻譯成漢語就完全失去了原有的美感，成了平鋪直敘成了大白話的長短句，加上東西方思維的巨大差異，西方追崇邏輯性，哲理性，跳躍的想象力，利用不同的場景組合使得讀者產生不同的新的思維和感受，東方追崇由點及面，由近及遠，觸景生情，借物感懷，而且作為表意文字的漢語源遠流長，豐富的歷史典故賦予詞語組合精煉，資訊含量巨大，且傳統詩詞特別注重平仄和押韻，使得漢語詩歌讀起來朗朗上口，抑揚頓挫，回味悠長，大部分古典詩詞更像是一幅動態的山水畫，或悲或喜的情感油然而生。然而如果將經典絕美的漢語詩歌翻譯成字母文字立刻變得索然無味，不知所謂，歧義頓生，邏輯錯亂。

近百年來中國所謂詩壇日漸衰落，一代又一代不斷在學習西方詩歌中創作所謂的現代詩，稱得上佳作的屈指可數，因為脫離了漢文化幾千年的積累和承載，脫離了傳統文化的成果，到了今天還有少數體制內所謂詩人加上民間極少數現代詩愛好者繼續在這個畸形的死衚衕裡掙扎，本來屬於小眾的自娛自樂也罷，偏偏自媒體無比發達的今天，這些淺薄，低俗，噁心的玩意進入廣大民眾的視野，這已經不是少數“詩人”的相互吹捧和自淫了，這就需要承擔起社會責任和道德，就需要接受所有讀者的審視和批判。千萬不能瞎說廣大民眾不懂詩歌，沒有資格評判了，幾千年來無數經典詩詞在不懂詩歌的廣大華人中廣為流傳，好的東西必然是雅俗共賞，引起共鳴，垃圾有害東西必然遭到唾棄和罵名。

最近，因為屎尿詩噁心了大眾，文壇醜事太多，本不想說，壞了心情。但是見了不說又不忍，嗚呼！說幾句吧！

詩歌本是文學燈塔塔尖上的明珠，大部分文人寫過詩，民眾愛詩是因為詩陶冶情操，催人奮進。

詩的語言美在意境，美在隱喻的藝術表達，好詩讀了讓人賞心悅目，彷彿看到了一幅美景。

本人年輕時就愛詩，也寫詩，那是上世紀八十年代，那是一個奮進的時代，也是一個詩的時代。但是後來一些詩人開始誤入歧途，寫起了朦朧詩，中國的一些有影響的文學雜誌和詩刊社也推波助瀾。從此，詩歌遠離了大眾。因為那些朦朧詩真的讓人看不懂，就連寫朦朧詩的人自己也說不清，老百姓就更是對朦朧詩如同鴨子聽雷。大眾從此不再愛詩，也不再看詩。

隨著時代的發展，網路的普及，快餐文化，網路文學興起，詩歌卻成了一個大眾的棄兒被冷落了幾十年。

如今的文學已經被有權威的人壟斷，成了一些人謀財的手段，“中國詩歌萬里行”真的不知道走的是什麼路，走哪去了！文學期刊本來是事業單位，如今，很多被斷了經費供應，所以只能自謀生路。保留的文學主管部門依舊是事業單位，但是卻變成了官化的衙門，沒有把文學真正當事業來做，官僚主義嚴重。

以前的詩刊，作者投稿基本上都給回覆，編輯給提出修改意見。如今的詩刊社投稿就是石沉大海，寄到編輯部的普通作者的作品，編輯基本上不看，發表就是天方夜譚。真不知道還有幾個詩刊社還正常出刊，我問過，他們說正常出刊，但實際上根本就不能正常出刊，發表的作品基本上都是編輯認識的作者的作品。也理解，因為缺錢，沒經費，很多詩刊社處在半死不活的狀態，雜誌徵訂無幾，雜誌基本上就是圈子裡的人自己看，印多了賠錢多。

說實話，想改變目前這種狀況，真的很難，除非文學主管部門和雜誌社來一次大換血，可能嗎？

我真的希望中國的文學，來一場暴風驟雨，蕩去那些汙泥濁水，還文學以清澈透明，換來詩歌的春天。

回答:

還是應該尊照毛澤東主席對文學藝術的指導方針:‘百花齊放，百家爭鳴，推陳出新’大方向引導,發展，為出發點比較正確。太守舊阻礙了新體詩詞的發展。，太過於創新，沒了詩詞的韻律，朦朧感也不行。兩者要相互適當融合，才能推進詩詞,文學藝術，良性發展，進步。

關鍵在於中國作協的頂層謀劃和《詩刊》導向

—————————————

目前詩壇是“下半體詩”、“屎尿詩”猖獗，而且它們有的篇章就出自《詩刊》。

《詩刊》曾經是毛澤東器重並且在其上首次系列發表詩詞的聖地！如今《詩刊》竟然跌落在“尿 池”裡，並且和“ 下半體 ”相關，情何以堪？臉往哪兒擱？該刊需要整頓，它的直接上級中國作協要擔當，要對《詩刊》做出有針對性的頂層謀劃，以正視聽，以正“詩聽”。自古以來上行下效，要讓《詩刊》做出好樣子，讓所有的寫詩者效仿，而不是目前臭哄哄的屎尿和褲襠。

紙媒刊物要同時加強正面引導。各省市作協都有自己主辦的紙媒月刊，月刊上都闢有詩歌欄目。這都是詩歌的正規部隊，有編輯審選，有編輯部主任把關，有編前會議終審。有這麼幾道過篩子，那些爛詩就很難混跡出籠了，也就不愁推出來一些好詩。這樣，全國詩壇就園容清麗、百花爭妍了。

至於網路平臺自媒體上釋出的詩歌，有好的，也有賴的。如果平臺依舊不加審選，其他人誰都沒有辦法。他們要爛七八糟的，就任他們去吧！當然自媒體上也有一些好詩，然而魚龍混雜、泥沙俱下當中，有一些好詩被埋沒啦！那麼誰有工夫、有慧眼來扒堆挑選、選優拔粹呢？恐怕寥寥無幾。

自古詩與歌從來不分家，而歌曲創作中鮮有美聲，民族，流行跨界全才的大家。很多造星選秀節目中把能背幾首古詩詞的就吹捧成詩詞達人，甚至擔任《詩刊》這樣文壇翹楚風向標杆旗幟的副總編，不求甚解，不知時代背景引用魯迅的古典詩詞為某些不堪入目的現代詩人洗地。簡直成為文壇笑話。不是什麼都可以跨界，專業人幹專業事，詩歌最好也分古典和現代去品評，平仄不懂，韻腳不會，典故無知，對仗何物，拗救幾何，一無所知的門外漢透過會背幾首詩上位，與八股文中舉何異？八股文起碼你還會引經據典，寫詩作賦。經過五四白話文運動，建國繁體字簡化運動，文革除四舊等歷史時期的文化運動，傳承千年的古典詩詞已經走向沒落，當平臺上出現對聯上下聯不分，總以為上聯就是誰先出就是上聯，在經典詠流傳中一對美國姐妹花用純正的京片子，三絃曲調演唱《笠翁對韻》，而我們很多文科生甚至不知為何物的時候，我感到一陣陣彷彿被扇臉的火辣辣的羞愧。為什麼我們不能放下對古文和詩詞的偏見，對這種中華源流性的非物質文化遺產做搶救性發掘？彰顯文化自信，我們不僅僅是故紙堆中背得幾句經典，而是開筆寫下錦繡華章，不是靠一路屎痕尿跡尋找你遺落的芳香，還要儼然一臉歸來的王的傲慢。那樣中國的文脈將會斷根，我們的文壇將會死水一潭。

詩歌要發展，全民發動是關鍵。

一，全民行動起來，根據自己的愛好和知識基礎，或傳承或創新，抒情言志，描景敘事，形式多樣。寫的多了，再大浪淘沙，就會有佳作產生，就會有詩的發展。

多創作多交流是詩歌發展的必然。

一葉障目，不見泰山。

不能因賈淺淺、劉傲夫等人的“屎尿”詩的出現，就認定詩歌創作裹足不前。詩歌創作隨社會的變化而不停演變，今天依然是：方興未艾，蓬勃發展！

詩詞歌賦是為社會服務，什麼樣社會就需要什麼樣文化：先秦時期（秦統一前），文藝自由，出現諸子百家，詩詞也不受格律約束等，秦統一後“焚書坑儒”，漢出現“罷黜百家，獨尊儒術”，唐出現“新樂府運動”：詩詞歌賦開始配格律，格律詩出現了，到宋時“詞”開始興起，元朝時“曲”替代“詞”，到了明、清兩朝，“唐詩宋詞元曲”開始衰落，並不是文藝不發展了，而是被“八股文”替代。並開始“文字獄”寫詩填詞可能掉腦袋，“清風不識字，何必亂翻書”就這句詩，作者及家人被官府殺了。

到民國知識界掀起“新文化運動”：廢除詩詞的“格律”、文言文、繁體字、戲曲進行改良，推廣自由詩、白話文、簡體字、普及普通話。到今天公立學校是不允許教“格律詩”，學習古詩詞，僅僅讓學生了解古人怎麼寫詩詞？生校還是就業考試，是不考格律詩的。

現在的詩詞，迎來了最繁榮時代：不受格律約束，人人是自媒體，只要不涉時政，想怎麼寫就怎麼寫，“喜笑怒罵皆文章，吃喝拉撒都是詩”。現在走出校門的學生是不懂格律，不是學生沒有文化是“格律”被廢除！不能用格律詩判斷現在的詩詞，古詩詞已演變成今天的“歌曲”，寫詩填詞是讓現在人看的，不是讓古人看的，真正會寫詩詞，你的去“音樂學院”深造，取得證書，成為古詩詞的記承者、傳承者，“可可托海的牧羊人”上春晚了，打動億萬人心，說明現在詩詞是深受人們喜愛的！

1、生活是創作的唯一源泉。要多體驗生活，感悟生活。

2、敢於說真話，真說話。不要無原則歌功取崇，不要無病呻吟自嗨。

3、不要標新立異，起碼要符合詩歌定義。

4、創作要有社會責任感。