這是一個五千字的長回答，想看完真的有點耐心！
提起顏真卿，估計大家的第一印象就是耀古爍今的“顏體”，但其實，作為唐朝一代明臣，顏真卿在施政上也建樹頗多。
尤其在安史之亂爆發後，顏真卿與顏杲卿兄弟在河北首舉義旗的舉動，可謂於無聲處聽驚雷。
難怪，玄宗初聞安祿山反叛哀嘆道：“河北二十四郡，竟無一忠臣邪？”等到聽說顏氏兄弟起兵抗叛後，大喜道：“我不瞭解顏真卿的為人，他做的事竟這樣出色！”（朕不識真卿何如人，所為乃若此！）
也難怪李隆基不瞭解顏真卿，他耿直不阿的性格，讓他在李林甫、楊國忠主政時極不受待見。天寶十一年（752年），之所以被從京官外放平原太守，也是因為得罪了權相楊國忠（“國忠終欲去之，乃出為平原太守”）。正是這次調動，翻開了顏真卿人生驚濤駭浪的一頁。
唐天寶十四年十一月初九（公元755年12月16日），“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山，發動手下唐軍及同羅、奚、契丹、室韋各部共15萬人，號稱20萬，以“奉密詔討伐楊國忠”為藉口在范陽起兵。
承平日久之兵備廢弛的河北諸郡望風而降，常山（今河北正定）太守顏杲卿（顏真卿堂兄）也不得不暫時委身於賊。
顏真卿駐守的平原郡（山東德州）也屬於安祿山的轄區，當安祿山剛剛流露出反意時，顏真卿便敏銳察覺了出來，但李隆基聽不進任何不利安祿山的意見。無奈之下，他借平原郡陰雨不斷為由，暗中加高城牆，疏通護城河，招募壯丁，儲備糧草。
而表面上則與賓客每日駕船飲酒、詩詞唱和遊樂山水之間，以此麻痺安祿山。安祿山果然上當，認為他是個書生，不足憂慮。另外，平原郡在河北道偏東南，不在叛軍行進路線上，當安祿山席捲河北後，矛頭直指東都洛陽。
這恰好給了顏真卿擴充軍備的藉口，平原郡中本有靜塞軍三千五百人，按軍令調撥盧平，顏真卿派人以防備黃河為由追回。而後，他又招募屬縣的武舉人、獵人以及勇士入伍，幾天內被募集了萬餘人。
是年十二月，草草成軍的封常清，在叛軍打擊下連戰連敗，被迫撤出洛陽。安祿山為了震懾後方，派手下段子光攜帶東都留守李憕、御史中丞盧奕、採訪使蔣清三人的首級巡行河北諸郡。
到平原郡時，顏真卿雖然認得三人首級是真，但他怕動搖軍心，強忍悲痛，對眾將說：“我一向認識李憕等人，這些頭都不是他們的”。隨即，以詐偽為由腰斬了段子光。
幾天後，人心稍定，他取出三人首級仔細清潔，用蒲草做成身體形狀，與首級續上，入棺埋葬。
當得知叛軍佔據洛陽後，並未止住腳步，而是揮師向西圖謀關中。為了緩解關中的壓力，顏杲卿、顏真卿聯絡後，不顧河北軍備不足的現狀，毅然扯起義旗，“斷祿山歸路，以緩其西入(潼關)之謀”。
在平原郡誓師大會上，顏真卿慷慨激昂的宣誓：“國家之恩，戮力死節，無以上報！”
在顏氏兄弟傳檄河北的感召下，十七郡紛紛響應，“共推真卿為盟主，軍事皆稟焉”，叛軍所能控制的只有北部的范陽、盧龍等六郡。
隨後，顏真卿聯合清河郡、博平郡守兵討伐魏郡，安祿山任命的魏郡太守袁知泰，派兵二萬迎戰。三郡義軍苦戰數日，大敗魏郡兵，斬首萬餘，活捉一千餘人，得馬千匹，軍資無數。袁知泰逃往汲郡，義軍乘勝收復魏郡。
這是唐軍在河北討叛戰役中第一個勝果，當河北義軍進入魏郡時，百姓簞食壺漿，夾道而迎歡聲震天。
河北義軍的聲勢震動天下，很多原本畏懼叛軍而降的唐將紛紛起了歸義的心思。當顏真卿得知平盧將領劉正臣據漁陽起義，為了堅定他的信心，派賈載渡海送去十多萬軍費，並用自己八歲的兒子顏頗送去做為人質。
但劉正臣的義軍被留守范陽的史思明擊敗，顏真卿的兒子流落塞外十幾年，音訊阻隔，生死不知。
公元756年（天寶十五年）正月，史思明圍攻常山。顏杲卿拼死苦戰六日夜，城破被俘，史思明縱兵屠城，殺死守城軍民一萬餘人。為解心頭之恨，安祿山將包括顏杲卿在內的，顏家三十餘口一一凌遲而死。
但河北義軍並沒有被常山郡的慘禍嚇倒，他們在顏真卿的帶領下繼續頑強抵抗。正是在河北義軍有力的牽制下，河東節度使李光弼和朔方節度使郭子儀率軍從山西出井陘，大敗史思明於嘉山，殲敵四萬餘，史思明“披髮跣足”隻身逃回博陵（今河北定州市）。
此時，戰局的發展開始傾向於唐朝，但唐玄宗給了安祿山一個神助攻。他先是以剋扣軍餉為由殺了封常清、高仙芝兩位大將，而後又逼著哥舒翰放棄潼關天險，出城於叛軍野戰。
結果，唐軍在靈寶慘敗，哥舒翰被俘而降，隨即潼關失守，長安陷落，玄宗幸蜀，馬嵬兵變，李隆基的政治生命就此終結。
長安陷落的訊息傳來後，李光弼、郭子儀被迫放棄河北，去鳳翔護駕。河北的大好局面瞬間逆轉，在叛軍的攻擊下，除平原、博平、清河三郡外，河北諸郡再度落入叛軍之手。
顏真卿苦撐局面，軍資消耗殆盡。他採納李萼的建議，由官府出錢收購景城鹽，然後設鹽場出售，將所獲利潤供應軍需，緩解了軍資窘況。此法，後來被中唐宰相第五琦（這是人名）大力推行，稱為“榷鹽法”。
756年（唐肅宗至德元年）十月，叛軍包圍平原城。顏真卿被迫棄城渡黃河南走，結束了在平原將近一年的艱苦戰爭。
顏真卿《臧懷恪碑》區域性
當顏真卿趕到鳳翔拜見李亨後，李亨任命他為憲部（刑部）尚書。生性耿直的顏真卿依舊像以前一樣按法律治事，朝中許多大臣都曾因他的彈劾被降職。
764(唐代宗，廣德二年)，顏真卿得知朝中大臣，為了巴結大宦官魚朝恩，兩次將魚朝恩排於尚書之前，抬高了宦官的座次。
當時，魚朝恩因受唐代宗寵幸，官拜天下觀軍容處置宣慰使、鄭國公，為唐朝所有軍隊的總監軍。平定安史之亂中功績最大的名將李光弼，都在他的構陷下憂憤而死。朝中百官畏懼魚朝恩的權勢，對此事均諾諾不敢言。
顏真卿卻憤而寫下了《論座帖》為法理而抗辯，在書稿中，他激憤的寫到，“鄉里上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等”、“以郭令公（郭子儀）以父子之軍，……，眾情欣喜，恨不頂而戴之，……，不顧班秩之高下，不論文武之左右。……，亦何異清晝攫金（白晝打劫）之士哉？”。
正是因為悲憤而發，這部書稿中的字型元氣淋漓、渾然天成，與王羲之《蘭亭序》並稱為“行書雙璧”。宋代大書法家米芾曾讚道：“此帖在顏最為傑思，想其忠義憤發，頓挫鬱屈，意不在字，天真罄露，在於此書。”
《論座帖》（《與郭僕射書》）區域性
這是這種性格，使他與玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，當權宰相楊國忠、李輔國、元載、楊炎、盧杞的關係都相當緊張，導致他多次被貶，但不管宦途如何波折，他仗義執言，剛正不阿的性格卻從未改變。
當代宗朝第三任宰相盧杞主政後，顏真卿的境遇急轉直下。盧杞此人相貌醜陋且心胸狹窄、嫉賢妒能。
《舊唐書》載其：“既居相位，忌能妒賢，迎吠陰害，小不附者，必致之於死，將起勢立威，以久其權。”
盧杞感覺耿直的顏真卿在京城太過礙眼，便四處張羅著看那個邊鎮有缺，要把已年過七旬的顏真卿打發出去。
顏真卿得知後，親自去找盧杞對他說：“當年你父親盧奕在洛陽抗叛，被安祿山所殺傳首河北，是我親手裝殮的。當時，我捧著他的首級，他的臉上都是血。我敬他忠烈，都不忍用布擦拭，我用舌頭一點一點舔乾淨的，現在你竟然如此容不下我嗎？！”
《新唐書》：及盧杞，益不喜，改太子太師，並使罷之，數遣人問方鎮所便，將出之。真卿往見杞，辭曰：“先中丞傳首平原，面流血，吾不敢以衣拭，親舌舐之，公忍不見容乎！”杞矍然下拜，而銜恨切骨。
這話如果說給一個有良心的人，自然響過重錘，但盧杞偏偏不是。雖然話鋒之下，他也下拜致歉，但心裡卻愈發“銜恨切骨”。
很快盧杞就找到報復的機會，安史之亂平定後，各地方藩鎮勢力日漸坐大，其中兵勢最強、氣焰最囂張的當屬淮西節度使李希烈。
這個殺人魔王，在攻城戰時最喜歡就是驅使百姓運木填土，動輒便將百姓推進壕溝填埋，稱之為“溼梢”（土木為“幹梢”）。
當盧杞出陰招向德宗建議，派德高望重的顏老太師去說服、感化李希烈時，朝野大驚。
宰相李勉便直言上奏道：“以為失一國老，貽朝廷羞”，堅決要求皇帝收回成命。但面對必死之局，顏真卿平靜的說：“君命可避乎？”慨然登程。
當顏真卿剛剛拿出聖旨尚未宣讀之時，李希烈的部將和養子一千多人手持利刃聚眾咆哮。又是謾罵，又是威脅，顏真卿面不改色，冷冷的看著他們表演，李希烈看到戲要演不下去了，趕緊出來打圓場，用身體護著顏真卿到了後堂。
隨後幾天，李希烈逼他給朝廷上表美言，都被顏真卿斷然拒絕。李希烈派李元平來做說客，顏真卿痛罵他道：“爾受國委任，不能致命，顧吾無兵戮汝，尚說我邪？”
原來，這個李元平本是個唐朝宗室子弟，因唐庭感覺李希烈勢大，派他治汝州（今河南汝州市）。不成想，這廝不但志大才疏還膽小如鼠，被俘虜後，見到李希烈竟然嚇的拉了一褲子（便液汙地）。
就連李希烈都覺得有點過分了，他捂著鼻子憤憤的說道：“唐朝宰相是真瞎，派了這個麼東西來擋我，這不是看不起我嗎？！”
李元平被罵的抱頭鼠竄，李希烈又心生一計。他請顏真卿赴宴，宴會上的歌姬舞者不斷口出穢言侮辱朝廷，顏真卿當即痛斥道：“你們穿得人五人六的，都是大唐臣子，怎麼能這樣做？！”（“公，人臣，奈何如是？！”）隨即，拂袖而去。
而後，李希烈又聯絡朱滔、王武俊、田悅、李納推舉他稱帝。李希烈得意洋洋的對顏真卿說：“聞太師名德久矣，欲建大號（稱帝）而太師至，求宰相孰先太師者？”準備用高官厚祿引誘顏真卿。
顏真卿怒斥道：“若等聞顏常山否？吾兄也。祿山反，首舉義師，後雖被執，詬賊不絕於口。吾年且八十，官太師，吾守吾節，死而後已，豈受若等脅邪！”
顏真卿《東方朔畫贊碑》區域性
他先是在館驛院內挖了個大坑，揚言要活埋了顏真卿。顏真卿見狀，將李希烈叫來對他說：“死生有命，何必搞那些鬼把戲！”
《新唐書》：希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎於廷，傳將坑之，真卿見希烈曰：“死生分矣，何多為！”
不久後，李希烈的部將又搬來柴堆澆上油，對他說：“不投降，就燒死你”。
顏真卿冷冷的看了一眼，話都懶得跟他說，徑直向著火堆走過去。這下李希烈的部將暈菜了，趕緊跑過來七手八腳拉住他。
《新唐書》：興元后，王師復振，賊慮變，遣將辛景臻、安華至其所，積薪於廷曰：“不能屈節，當焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。
顏真卿《祭侄文》區域性
但古代人凡事都講究禮法，李希烈身邊全是一群丘八，哪有人懂得登基大典究竟該準備啥呀？！
這時有人跟李希烈打小報告說道：“咱不懂沒關係呀，這不有人懂嗎？！”
李希烈豁然大悟，顏真卿歷任憲部尚書、吏部尚書、尚書右丞，朝廷禮法是強項呀！
於是跑到軟禁顏真卿的蔡州龍興寺，想問問登基大典的禮法。顏真卿看著這個獐頭鼠目的傢伙，諷刺道：“老夫年近耄耋，掌握的國家禮法，只有朝覲天子的大禮，你用嗎？，”
希烈僭稱帝，使問儀式，對曰：“老夫耄矣，曾掌國禮，所記諸侯朝覲耳！”
事情發展到了這一步，顏真卿心知必死，乃作遺表、墓誌、祭文，指寢室西壁下曰：“此吾殯所也。”
興元元年八月初三（784年8月23日），顏真卿被李希烈縊殺於蔡州龍興寺，享年七十六歲（一作七十七歲）。
《光祿大夫太子太師上柱國魯郡開國公顏真卿墓誌銘》：今上興元元年八月三日，蹈危致命，薨於蔡州之難。
顏真卿《多寶塔碑》區域性
顏真卿陷賊三年，始終堅貞不屈，贏得了朝野甚至敵方的敬重，後世一般不稱其名諱，直呼“顏魯公”。
剿滅李希烈後，顏真卿之子顏頵、顏碩護送他的靈柩回朝，德宗皇帝廢朝五日，追贈他為司徒，諡“文忠”。 宋紹興三年（1133年），高宗趙構御賜顏真卿廟額為“忠烈”，尊其為神。
有多少“聰明人”在不斷尋找藉口中，缺失了“理”和“義”，而顏魯公這是憑藉剛正不阿的品行，才被後人讚頌為“文冠千秋不如書，書絕萬世怎比德”。
至於，他在安史之亂中的功績，《新唐書》中評價道：“當祿山反，哮噬無前，魯公獨以烏合嬰其鋒，功雖不成，其志有足稱者。”
文天祥也在《過平原作》中寫道：“唐家再造李郭力，若論牽制公威靈。……，公死於今六百年，忠精赫赫雷當天。”
這是一個五千字的長回答，想看完真的有點耐心！
提起顏真卿，估計大家的第一印象就是耀古爍今的“顏體”，但其實，作為唐朝一代明臣，顏真卿在施政上也建樹頗多。
尤其在安史之亂爆發後，顏真卿與顏杲卿兄弟在河北首舉義旗的舉動，可謂於無聲處聽驚雷。
難怪，玄宗初聞安祿山反叛哀嘆道：“河北二十四郡，竟無一忠臣邪？”等到聽說顏氏兄弟起兵抗叛後，大喜道：“我不瞭解顏真卿的為人，他做的事竟這樣出色！”（朕不識真卿何如人，所為乃若此！）
也難怪李隆基不瞭解顏真卿，他耿直不阿的性格，讓他在李林甫、楊國忠主政時極不受待見。天寶十一年（752年），之所以被從京官外放平原太守，也是因為得罪了權相楊國忠（“國忠終欲去之，乃出為平原太守”）。正是這次調動，翻開了顏真卿人生驚濤駭浪的一頁。
唐天寶十四年十一月初九（公元755年12月16日），“漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲”，身兼范陽、平盧、河東三節度使的安祿山，發動手下唐軍及同羅、奚、契丹、室韋各部共15萬人，號稱20萬，以“奉密詔討伐楊國忠”為藉口在范陽起兵。
承平日久之兵備廢弛的河北諸郡望風而降，常山（今河北正定）太守顏杲卿（顏真卿堂兄）也不得不暫時委身於賊。
顏真卿駐守的平原郡（山東德州）也屬於安祿山的轄區，當安祿山剛剛流露出反意時，顏真卿便敏銳察覺了出來，但李隆基聽不進任何不利安祿山的意見。無奈之下，他借平原郡陰雨不斷為由，暗中加高城牆，疏通護城河，招募壯丁，儲備糧草。
而表面上則與賓客每日駕船飲酒、詩詞唱和遊樂山水之間，以此麻痺安祿山。安祿山果然上當，認為他是個書生，不足憂慮。另外，平原郡在河北道偏東南，不在叛軍行進路線上，當安祿山席捲河北後，矛頭直指東都洛陽。
正是憑藉這兩點，平原郡在顏真卿的護佑下保持了安定。不但如此，安祿山還命令顏真卿率平原、博平兩郡兵防守黃河。這恰好給了顏真卿擴充軍備的藉口，平原郡中本有靜塞軍三千五百人，按軍令調撥盧平，顏真卿派人以防備黃河為由追回。而後，他又招募屬縣的武舉人、獵人以及勇士入伍，幾天內被募集了萬餘人。
是年十二月，草草成軍的封常清，在叛軍打擊下連戰連敗，被迫撤出洛陽。安祿山為了震懾後方，派手下段子光攜帶東都留守李憕、御史中丞盧奕、採訪使蔣清三人的首級巡行河北諸郡。
到平原郡時，顏真卿雖然認得三人首級是真，但他怕動搖軍心，強忍悲痛，對眾將說：“我一向認識李憕等人，這些頭都不是他們的”。隨即，以詐偽為由腰斬了段子光。
幾天後，人心稍定，他取出三人首級仔細清潔，用蒲草做成身體形狀，與首級續上，入棺埋葬。
當得知叛軍佔據洛陽後，並未止住腳步，而是揮師向西圖謀關中。為了緩解關中的壓力，顏杲卿、顏真卿聯絡後，不顧河北軍備不足的現狀，毅然扯起義旗，“斷祿山歸路，以緩其西入(潼關)之謀”。
在平原郡誓師大會上，顏真卿慷慨激昂的宣誓：“國家之恩，戮力死節，無以上報！”
在顏氏兄弟傳檄河北的感召下，十七郡紛紛響應，“共推真卿為盟主，軍事皆稟焉”，叛軍所能控制的只有北部的范陽、盧龍等六郡。
隨後，顏真卿聯合清河郡、博平郡守兵討伐魏郡，安祿山任命的魏郡太守袁知泰，派兵二萬迎戰。三郡義軍苦戰數日，大敗魏郡兵，斬首萬餘，活捉一千餘人，得馬千匹，軍資無數。袁知泰逃往汲郡，義軍乘勝收復魏郡。
這是唐軍在河北討叛戰役中第一個勝果，當河北義軍進入魏郡時，百姓簞食壺漿，夾道而迎歡聲震天。
河北義軍的聲勢震動天下，很多原本畏懼叛軍而降的唐將紛紛起了歸義的心思。當顏真卿得知平盧將領劉正臣據漁陽起義，為了堅定他的信心，派賈載渡海送去十多萬軍費，並用自己八歲的兒子顏頗送去做為人質。
但劉正臣的義軍被留守范陽的史思明擊敗，顏真卿的兒子流落塞外十幾年，音訊阻隔，生死不知。
當得知河北義軍聲勢時，安祿山率軍西進陝縣。為保老巢無虞馬上改變部署，回師向東繳平起義。公元756年（天寶十五年）正月，史思明圍攻常山。顏杲卿拼死苦戰六日夜，城破被俘，史思明縱兵屠城，殺死守城軍民一萬餘人。為解心頭之恨，安祿山將包括顏杲卿在內的，顏家三十餘口一一凌遲而死。
但河北義軍並沒有被常山郡的慘禍嚇倒，他們在顏真卿的帶領下繼續頑強抵抗。正是在河北義軍有力的牽制下，河東節度使李光弼和朔方節度使郭子儀率軍從山西出井陘，大敗史思明於嘉山，殲敵四萬餘，史思明“披髮跣足”隻身逃回博陵（今河北定州市）。
此時，戰局的發展開始傾向於唐朝，但唐玄宗給了安祿山一個神助攻。他先是以剋扣軍餉為由殺了封常清、高仙芝兩位大將，而後又逼著哥舒翰放棄潼關天險，出城於叛軍野戰。
結果，唐軍在靈寶慘敗，哥舒翰被俘而降，隨即潼關失守，長安陷落，玄宗幸蜀，馬嵬兵變，李隆基的政治生命就此終結。
長安陷落的訊息傳來後，李光弼、郭子儀被迫放棄河北，去鳳翔護駕。河北的大好局面瞬間逆轉，在叛軍的攻擊下，除平原、博平、清河三郡外，河北諸郡再度落入叛軍之手。
顏真卿苦撐局面，軍資消耗殆盡。他採納李萼的建議，由官府出錢收購景城鹽，然後設鹽場出售，將所獲利潤供應軍需，緩解了軍資窘況。此法，後來被中唐宰相第五琦（這是人名）大力推行，稱為“榷鹽法”。
756年（唐肅宗至德元年）十月，叛軍包圍平原城。顏真卿被迫棄城渡黃河南走，結束了在平原將近一年的艱苦戰爭。
顏真卿《臧懷恪碑》區域性
當顏真卿趕到鳳翔拜見李亨後，李亨任命他為憲部（刑部）尚書。生性耿直的顏真卿依舊像以前一樣按法律治事，朝中許多大臣都曾因他的彈劾被降職。
764(唐代宗，廣德二年)，顏真卿得知朝中大臣，為了巴結大宦官魚朝恩，兩次將魚朝恩排於尚書之前，抬高了宦官的座次。
當時，魚朝恩因受唐代宗寵幸，官拜天下觀軍容處置宣慰使、鄭國公，為唐朝所有軍隊的總監軍。平定安史之亂中功績最大的名將李光弼，都在他的構陷下憂憤而死。朝中百官畏懼魚朝恩的權勢，對此事均諾諾不敢言。
顏真卿卻憤而寫下了《論座帖》為法理而抗辯，在書稿中，他激憤的寫到，“鄉里上齒，宗廟上爵，朝廷上位，皆有等”、“以郭令公（郭子儀）以父子之軍，……，眾情欣喜，恨不頂而戴之，……，不顧班秩之高下，不論文武之左右。……，亦何異清晝攫金（白晝打劫）之士哉？”。
正是因為悲憤而發，這部書稿中的字型元氣淋漓、渾然天成，與王羲之《蘭亭序》並稱為“行書雙璧”。宋代大書法家米芾曾讚道：“此帖在顏最為傑思，想其忠義憤發，頓挫鬱屈，意不在字，天真罄露，在於此書。”
《論座帖》（《與郭僕射書》）區域性
這就是顏真卿的性格，不論多高的權勢，只要有悖於朝廷禮法，他都秉筆直書，針砭時弊。這是這種性格，使他與玄宗、肅宗、代宗、德宗四朝，當權宰相楊國忠、李輔國、元載、楊炎、盧杞的關係都相當緊張，導致他多次被貶，但不管宦途如何波折，他仗義執言，剛正不阿的性格卻從未改變。
當代宗朝第三任宰相盧杞主政後，顏真卿的境遇急轉直下。盧杞此人相貌醜陋且心胸狹窄、嫉賢妒能。
《舊唐書》載其：“既居相位，忌能妒賢，迎吠陰害，小不附者，必致之於死，將起勢立威，以久其權。”
盧杞感覺耿直的顏真卿在京城太過礙眼，便四處張羅著看那個邊鎮有缺，要把已年過七旬的顏真卿打發出去。
顏真卿得知後，親自去找盧杞對他說：“當年你父親盧奕在洛陽抗叛，被安祿山所殺傳首河北，是我親手裝殮的。當時，我捧著他的首級，他的臉上都是血。我敬他忠烈，都不忍用布擦拭，我用舌頭一點一點舔乾淨的，現在你竟然如此容不下我嗎？！”
《新唐書》：及盧杞，益不喜，改太子太師，並使罷之，數遣人問方鎮所便，將出之。真卿往見杞，辭曰：“先中丞傳首平原，面流血，吾不敢以衣拭，親舌舐之，公忍不見容乎！”杞矍然下拜，而銜恨切骨。
這話如果說給一個有良心的人，自然響過重錘，但盧杞偏偏不是。雖然話鋒之下，他也下拜致歉，但心裡卻愈發“銜恨切骨”。
很快盧杞就找到報復的機會，安史之亂平定後，各地方藩鎮勢力日漸坐大，其中兵勢最強、氣焰最囂張的當屬淮西節度使李希烈。
這個殺人魔王，在攻城戰時最喜歡就是驅使百姓運木填土，動輒便將百姓推進壕溝填埋，稱之為“溼梢”（土木為“幹梢”）。
當盧杞出陰招向德宗建議，派德高望重的顏老太師去說服、感化李希烈時，朝野大驚。
宰相李勉便直言上奏道：“以為失一國老，貽朝廷羞”，堅決要求皇帝收回成命。但面對必死之局，顏真卿平靜的說：“君命可避乎？”慨然登程。
李希烈得知顏真卿前來宣召，想借助他的威望為自己辯解，便擺下了鴻門宴準備殺殺讀書人的氣焰。當顏真卿剛剛拿出聖旨尚未宣讀之時，李希烈的部將和養子一千多人手持利刃聚眾咆哮。又是謾罵，又是威脅，顏真卿面不改色，冷冷的看著他們表演，李希烈看到戲要演不下去了，趕緊出來打圓場，用身體護著顏真卿到了後堂。
隨後幾天，李希烈逼他給朝廷上表美言，都被顏真卿斷然拒絕。李希烈派李元平來做說客，顏真卿痛罵他道：“爾受國委任，不能致命，顧吾無兵戮汝，尚說我邪？”
原來，這個李元平本是個唐朝宗室子弟，因唐庭感覺李希烈勢大，派他治汝州（今河南汝州市）。不成想，這廝不但志大才疏還膽小如鼠，被俘虜後，見到李希烈竟然嚇的拉了一褲子（便液汙地）。
就連李希烈都覺得有點過分了，他捂著鼻子憤憤的說道：“唐朝宰相是真瞎，派了這個麼東西來擋我，這不是看不起我嗎？！”
李元平被罵的抱頭鼠竄，李希烈又心生一計。他請顏真卿赴宴，宴會上的歌姬舞者不斷口出穢言侮辱朝廷，顏真卿當即痛斥道：“你們穿得人五人六的，都是大唐臣子，怎麼能這樣做？！”（“公，人臣，奈何如是？！”）隨即，拂袖而去。
而後，李希烈又聯絡朱滔、王武俊、田悅、李納推舉他稱帝。李希烈得意洋洋的對顏真卿說：“聞太師名德久矣，欲建大號（稱帝）而太師至，求宰相孰先太師者？”準備用高官厚祿引誘顏真卿。
顏真卿怒斥道：“若等聞顏常山否？吾兄也。祿山反，首舉義師，後雖被執，詬賊不絕於口。吾年且八十，官太師，吾守吾節，死而後已，豈受若等脅邪！”
顏真卿《東方朔畫贊碑》區域性
李希烈見軟的不行，便準備以死相逼。他先是在館驛院內挖了個大坑，揚言要活埋了顏真卿。顏真卿見狀，將李希烈叫來對他說：“死生有命，何必搞那些鬼把戲！”
《新唐書》：希烈乃拘真卿，守以甲士，掘方丈坎於廷，傳將坑之，真卿見希烈曰：“死生分矣，何多為！”
不久後，李希烈的部將又搬來柴堆澆上油，對他說：“不投降，就燒死你”。
顏真卿冷冷的看了一眼，話都懶得跟他說，徑直向著火堆走過去。這下李希烈的部將暈菜了，趕緊跑過來七手八腳拉住他。
《新唐書》：興元后，王師復振，賊慮變，遣將辛景臻、安華至其所，積薪於廷曰：“不能屈節，當焚死。”真卿起赴火，景臻等遽止之。
顏真卿《祭侄文》區域性
軟硬的不吃的顏真卿讓李希烈也沒了轍，他決定先不管顏真卿了，還是操辦自己的登基大典更重要。但古代人凡事都講究禮法，李希烈身邊全是一群丘八，哪有人懂得登基大典究竟該準備啥呀？！
這時有人跟李希烈打小報告說道：“咱不懂沒關係呀，這不有人懂嗎？！”
李希烈豁然大悟，顏真卿歷任憲部尚書、吏部尚書、尚書右丞，朝廷禮法是強項呀！
於是跑到軟禁顏真卿的蔡州龍興寺，想問問登基大典的禮法。顏真卿看著這個獐頭鼠目的傢伙，諷刺道：“老夫年近耄耋，掌握的國家禮法，只有朝覲天子的大禮，你用嗎？，”
希烈僭稱帝，使問儀式，對曰：“老夫耄矣，曾掌國禮，所記諸侯朝覲耳！”
事情發展到了這一步，顏真卿心知必死，乃作遺表、墓誌、祭文，指寢室西壁下曰：“此吾殯所也。”
興元元年八月初三（784年8月23日），顏真卿被李希烈縊殺於蔡州龍興寺，享年七十六歲（一作七十七歲）。
《光祿大夫太子太師上柱國魯郡開國公顏真卿墓誌銘》：今上興元元年八月三日，蹈危致命，薨於蔡州之難。
顏真卿《多寶塔碑》區域性
顏真卿陷賊三年，始終堅貞不屈，贏得了朝野甚至敵方的敬重，後世一般不稱其名諱，直呼“顏魯公”。
剿滅李希烈後，顏真卿之子顏頵、顏碩護送他的靈柩回朝，德宗皇帝廢朝五日，追贈他為司徒，諡“文忠”。 宋紹興三年（1133年），高宗趙構御賜顏真卿廟額為“忠烈”，尊其為神。
縱觀顏真卿的一生，強項耿直、絕不摧眉折腰事權貴的性格主導了他的命運，但這不正是我們缺乏的嗎？有多少“聰明人”在不斷尋找藉口中，缺失了“理”和“義”，而顏魯公這是憑藉剛正不阿的品行，才被後人讚頌為“文冠千秋不如書，書絕萬世怎比德”。
至於，他在安史之亂中的功績，《新唐書》中評價道：“當祿山反，哮噬無前，魯公獨以烏合嬰其鋒，功雖不成，其志有足稱者。”
文天祥也在《過平原作》中寫道：“唐家再造李郭力，若論牽制公威靈。……，公死於今六百年，忠精赫赫雷當天。”