逼上梁山，宋江實屬無奈。作為體制內官員，擁有著穩定，體面的生活，一心報國，從未有過落草為寇的想法。雖然，宋江哥哥樂善好施，結交江湖人士，但還是兩條路上的人，也許是留了條出路吧。後來，在梁山搬出替天行道的大旗，心裡卻想著招安，有實力抗衡朝廷，也是畢恭畢敬的放走高俅。最後，兔死狗烹，如是而已。

1：人，所謂的美化，多是為了遮掩而已。也可以這樣理解宋江，因為宋江就是這樣想的。平日裡以行俠仗義，表面上仁義道德，這只是他撈取人生資本，留得好口碑，來廣交天下豪傑，來滿足自己以後命運中的自私自利，巧取豪奪和所作所為，希望自己能夠成為上層社會人物的慾望。

2：為了滿足自己的虛榮和名聲，宋江行走於黑與白之間。宋江原為山東鄆城縣一刀筆小吏，字公明，綽號呼保義。面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，揮金如土，好結交朋友，以及時雨而天下聞名，可見宋公人才一斑，只是把花家裡的錢花的很有高度，很技術，投資很準確，投資少，收益高，為自己買了個好名聲罷了。

3：宋公不像梁山其它好漢，為打抱不平，身懷絕技，行俠仗義，被逼無奈而逼上梁山，他是為了左右逢源，為因晁蓋等黃泥岡劫生辰綱事發，宋江把官軍追捕的訊息告知晁蓋。及晁蓋等上梁山後，遣劉唐送來書信(招文袋)及五十兩黃金酬謝。不料，此信落入其妾閻婆惜之手。看來宋江對他的情人不怎麼好啊，要不然也不會給他帶個綠帽子，再去舉報他，無奈之下，宋江為了保守秘密只有殺掉閻婆惜。

4：發配江州，宋江用錢技術高超，一下子用錢就把李逵收穫。其實在青龍山，和清風寨，花榮和矮腳虎，就勸宋江投奔梁山，和兄弟們在一起大口喝酒吃肉豈不快哉，此時的宋江對自己的仕途仍然抱有很大的幻想，渴望光宗門楣，出世入世仕計程車大夫美夢，打心眼裡是瞧不起落草為寇的，行俠仗義只是他收攏人心的一種權謀罷了。在江州表現得淋漓盡致，發配江州，宋江用錢技術高超，一下子用錢就把李逵收穫。因為對自己身世現在不滿，自己在江湖中結交這麼多英雄豪傑，醉酒後，題詩抒情東窗事發，被當時的太守定為謀反，幸得梁山好漢晁蓋和江州張順搭救，被太守黃文炳辱罵為賊寇嘴臉，宋江對自己的仕途渺茫在刑場上把太守黃文炳殺害，上梁山，坐了副頭領。

5：在梁山發展自己的實力，依靠自己的仗義疏財的名聲拉幫結派，來實現自己出世入仕的政治抱負。後在攻打曾頭市時，晁蓋眼中毒箭而亡，遂坐上頭把交椅。宋江成為頭領後，不顧兄弟們的反對，暴露出了對上層社會自私自利的渴望，極力主張接受朝廷的招安。

6：口口聲聲說“替天行道”，其實是透過利用兄弟義氣，來實現自己對官位的渴望與名望。所以選擇比努力重要。

感覺有曲線救援的意思，本身自己就是官。雖然官丟了，發發牢騷。但是他的最終目的還是混個官當。到後期積極被招安就知道了。可憐了一幫死心塌地的弟兄

宋江也是沒辦法。

宋江開始是不願意上山的，而寧可做隱蔽的大盜賊。

大家注意，宋江是非常有錢的，不但四面撒錢給好漢，還能夠在縣城包養閻婆惜這種美貌情婦。

然而，宋江家裡不過是一個普通的地主，以宋太公精打細算來看，家裡並沒有多少錢。

那麼，宋江仗義疏財的錢從哪裡來？

很簡單，分贓來的。

大家注意，上面派人來捉晁蓋，宋江冒著巨大危險去通風報信。

在之前之後，宋江從沒有這種講義氣的行為。

而晁蓋說宋江是他好兄弟，而宋江說晁蓋是他的心腹好友。

然而，晁蓋本人其實就是一個以小地主掩飾，在江湖上專門搶劫的犯罪團伙。

所以知道梁中書搞了生辰綱以後，江湖很多路人馬都來找晁蓋，讓他挑頭進行搶劫。

那麼，顯然宋江就是晁蓋犯罪團伙一份子，主要在官府臥底，一旦遇到危險就通風報信，由此分贓。

為什麼宋江拼死要救晁蓋？

因為晁蓋被捕，他也要完蛋，一樣得死。

然而，宋江寫了反詩，被迫上了梁山以後，他有兩個選擇。

第一，照顧兄弟們，就這樣一直反叛下去。

根據一方，能夠堅持多久是多久，大不了最後戰死，一了百了。

嚴格說起來，梁山上大部分人都是逃犯、罪犯，本來都是死罪，此刻多活一天算一天。

然而，以梁山區區一二萬人馬，面對幾十萬宋軍，遲早也是被消滅。

第二，接受招安。

接收招安的結果是，所有人都要為朝廷賣命，去邊疆作戰，或者去攻打叛軍，必須立下戰功才會被赦免。

然而，這種打仗基本都是九死一生，活下來的不會有幾個人。

更關鍵的是，就像魯智深之流說的那樣，朝廷永遠把他們當做叛逆，遲早要下毒手對付你，最終還是不得好死。

然而，最終宋江選擇的是第二點。

為啥？宋江認為打仗其他人都可能是，他是主帥，他和吳用這幾個人不可能死。

而被封官以後，宋江只要交出兵馬、小心謹慎、四處打點，應該沒什麼事，可以逃過朝廷暗算，還能成為官員安度一生。

至於兄弟們的死活，宋江其實沒放在心上。

有意思的是，宋江卻很好的照顧了自己的親弟弟宋清。

在四次作戰中，宋清根本沒有打過仗，基本都是在慶功等場合排設筵席。唯一的人物，就是在徵遼期間，宋清還曾受命與蕭讓一同回東京買藥。

誰知道，朝廷那群人比宋江還要狠，一定要將宋江一夥趕盡殺絕，下毒暗算了宋江。

宋江叫做機關算盡太聰明，聰明反被聰明誤。

可以說梁山是宋江自認為的取悅朝廷、重回官場的終南捷徑，最終結果怎樣呢？

《水滸傳》中宋江作為水泊梁山一百單八將中的帶頭大哥確實是一位神一般的存在。論武不過平平稀鬆；論智也不見他出過什麼讓人眼前一亮的計策；論出身不過一個基層小吏，無權無勢；論相貌也是普通偏下，好像沒一樣特別出眾之處，為什麼他能坐上頭把交椅，領袖群雄？表面看確實沒什麼領袖氣質，電視劇中甚至還表現得很猥瑣、懦弱。

其實宋江這人實屬大智若愚之人，雖然在官場混得不咋地，心中還是抱負遠大的，“他時若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫！”可見他心中還是有一團火的，那就是出人頭地，做個有權有勢之人。沒別的能耐，但有一個超前意識，經營人脈！結交三教九流的江湖人士，寧願自己餓肚子也要仗義疏財，籠絡人心。所以宋江出場時已經名聲在外，綽號“及時雨”宋江。所以宋江的成功之處很大程度上得益於他苦心經營的人脈。

“生辰綱”事發逼上梁山之後，他的人脈關係終於發揮了巨大作用，最終做了樑上一把手。但這並不是他的終極目標，再有勢力必將也是政府眼中土匪賊寇，他要做的是名正言順的政府公務員，有了梁山這股勢力就有跟政府談判的條件。

所以可以明確地說這時的宋江確實把梁山或者梁山的這些兄弟作為他由黑洗白、平步青雲跨入官場的一個跳板，是不是當官的終南捷徑不好說，但確實是走上了坑了兄弟又害了自己的捷徑！機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命，可悲可嘆！

宋江在江州潯陽樓題寫反詩，表達了自己的生平志向。其中，《西江月》開頭一句就是：“自幼曾攻經史，長成亦有權謀。”可見，宋江的人生理想，是要透過科舉之道，闊步權謀仕途。

這個理想破滅隨著“不幸刺文雙頰”而徹底破滅，於是，宋江改弦更張：“他年若遂凌雲志，敢笑黃巢不丈夫”。一詞一詩連起來讀，似乎宋江此時的反心已定。但是，身在江州牢城，宋江寫反詩不過是排遣胸中鬱悶，感慨自己志向未遂而已，大概還沒有想到上梁山並籍此獲取“終南捷徑”，借造反以實現自己人生目標這件事。

晁蓋率眾大鬧江州，把宋江從刀斧手底下救了出來。這個時候，極不情願上山落草為寇的宋江，不得不隨晁蓋上梁山做了賊首。那麼，從此之後，宋江是否把梁山當做終南捷徑了呢？回答是肯定的，但卻並非完全是為了權謀仕途，為什麼呢？

宋江題反詩毫無來由

“潯陽樓宋江題反詩，梁山泊戴宗傳假信”這回書寫得非常精彩，如果把《水滸傳》也分為“文戲”與“武戲”的話，這一回可謂文戲中的經典章回。但是，稍微細讀文字，就會發現，施耐庵存在幾個講不通的邏輯問題。首先一個便是，宋江為什麼要題寫反詩。

《西江月》的前半闋沒有問題，道明瞭宋江在鄆城縣做押司之前的經歷。宋江家雖然不是大富大貴，但也算得上小康之家，自小攻讀經史典籍，希望透過科舉考試進入仕途。但是，宋江當時的身份不過是一個衙門中的編外人員，一定是科場失意，與王倫一樣，沒有考取功名。但是，宋江與王倫不同，王倫成績差得掉渣，一口鳥氣憋不住上山做了草寇。宋江採取的策略是“恰如猛虎臥荒丘，潛伏爪牙忍受。”

後半闕就出問題了，宋江殺了閻婆惜，四處流竄，所到之處得到了柴進、孔明孔亮、花榮等人的關照，誰也沒有得罪他。宋太公一紙書信將他誆回家，也是心甘情願的接受朝廷法度的懲罰，宋江心中並無怨恨，而忽然寫下的“他年若得報冤仇，血染潯陽江口”，跟誰呀？

刺配江州，宋江沒有怨言，途徑梁山泊時，維護朝廷法度是何等的決絕，抵死不肯留在山上。江州城中，有戴宗照看，整日喝酒逍遙，誰也沒有得罪他，為何忽然要找人報仇了，宋江此時有仇人嗎？為何又要找人報仇，又要笑黃巢不丈夫的？

原來，宋江題寫反詩並非全在講自己，而是施耐庵在此隱寫一段歷史。這段歷史當然跟宋江有關，或者說，宋江試圖藉此“終南捷徑”實現“長成亦有權謀”的人生志向。到底怎麼回事，下文再講。

宋江早就做好了準備

雖然在押司任上顯得很是愜意，但宋江卻暗中聯絡各方豪傑，仗義疏財，獲得了極高的江湖聲譽。此時的宋江雖然還沒能達到振臂一呼，四方響應的地步，但憑藉其江湖人脈，做一件不大不小的事情是有資本的。而且，不需要上山造反便可達到找到一條“終南捷徑”。如果一開始就打算造反，宋江完全可以在知道何濤破獲生辰綱案件之時，與晁蓋一併上梁山。

北宋中晚期時，準確的說是熙寧變法之後，朝廷改變軍事體制，削減禁軍而擴充廂軍，以節省大筆軍費開支。同時，向地方攤派兵役，進一步向朝廷集中財力。於是，地方私家武裝逐漸崛起。《水滸傳》中，祝家莊是典型的私家武裝部隊，一有戰事，可以得到官府的支援。這便是由堡寨制度延伸的“鄉兵”制。祝家莊的勢力很大，其他如晁蓋、扈家莊、李家莊等等，也都有屬於自己的“鄉兵”。孔明孔亮兄弟只因與人爭執，便殺了當地財主全家，上了白虎山落草，一杆子就拖起了五七百人的隊伍。可見，隱藏在地方的武裝力量有多麼雄厚的實力。

曾頭市則具有“番兵”的性質，也是得到朝廷認可的地方武裝力量。因而，他們與凌州、青州關係密切，互為救應關係。

作為禁軍、廂軍的輔助武裝力量，鄉兵、番兵平時負責地方治安，戰時則協助戍邊甚至要參加對外作戰。在這樣的國防體制下，地方私家勢力不斷壯大，到了南宋時期，又出現五代時大將率軍尾大不掉的局面。這也是宋高宗揮刀斬將，削弱私家武裝的一大原因。與《水滸傳》相關的人物就是童貫，此人後來竟然擁有好幾萬（一說九萬）直接隸屬於他本人的“勝捷軍”。

私家武裝後來竟然以將領姓氏冠名，部下將領都是以人身依附關係結為同盟，外人還不太容易調動。假若宋江聯絡江湖發英雄帖，也有可能建立一支自己的武裝，在亂世中找到比梁山造反更好的“終南捷徑”。

在這種背景下，宋江在鄆城縣早就做好了準備。書中寫了兩件事，證明宋江“潛伏爪牙忍受”。一件事情便是用唐牛兒做耳目喇叭筒，打探訊息宣傳自己仗義疏財的事蹟，在江湖上建立人脈網路。另一件事情就是辦理了“出藉”，與家裡撇清了關係，一旦舉事，就不會牽連到家人。

不過，“出藉”這件事情明顯就是掩人耳目的，事實上也沒起多大作用，趙能趙得照樣要去宋江家抓人。抓不到宋江，就要把宋太公、宋清拘到縣衙中去。

宋江“出藉”這件事，也是《水滸傳》的一個伏線。這個伏線同樣涉及到宋江“終南捷徑”這個問題。

因為宋江被逼上梁山，這條終南捷徑可謂化為泡影。宋江透過仕途經濟得到權謀，積蓄私家武裝在亂世中崛起，這兩條路先後被堵死，剩下的就只有在梁山聚義，不斷擴大實力，來實現自己的人生抱負了。

宋寨主目標明確

梁山好漢中，最早提出招安的是行者武松。當時，宋江要從孔家莊去清風寨找花榮，武松則要去二龍山投奔魯智深、楊志。與宋江告別時，武松說：“天可憐見，異日不死，受了招安，那時卻來尋訪哥哥未遲。”。宋江接著武松的話說：

如得朝廷招安，你便可攛掇魯智深、楊志投降了。日後但是去邊上，一刀一鎗，博得個封妻廕子，久後青史上留一個好名，也不枉了為人一世。

宋江的這句話，楊志曾經也說過。在汴京城賣刀之前，楊志獨自在客店裡嘆道：“指望把一身本事，邊庭上一鎗一刀，博個封妻廕子，也與祖宗爭口氣，”

可見，宋江與很多梁山好漢一樣，都有封妻廕子、留名青史的志向與追求。而他們的“終南捷徑”卻不約而同的選擇了邊庭上一刀一槍搏殺，而不是僅以招安為目的，來達到權謀仕途的個人追求。

宋江的這個願望，在還道村九天玄女廟被點化為“替天行道，輔國安民”，亦做“替天行道，保境安民”。

施耐庵在《水滸傳》中的“天道”，就是天下太平。然而，某些觀點認為，宋江是為宋徽宗行道，所以，得出了續書《徵四寇》的結論，宋江搖尾乞憐，卑躬屈膝，為一個亡國之君賣命去打別的強盜。宋徽宗是“天子”絕不是“天”，“保境安民”才是宋江所行之道。

因而，從“還道村”回到梁山之後，宋江更加堅定的按照“替天行道，保境安民”這條綱領，不斷髮展壯大梁山事業。

經過無數次征戰，梁山實力得到非常迅速的提升。這便是宋江所要希望得到的，積累了如此雄厚的力量，就有資本跟朝廷叫板，然後完成日後去邊上，一刀一鎗，博得個封妻廕子，久後青史上留一個好名的人生志向。

這便是宋江把梁山作為最後一條終南捷徑，實現最初抱負的終極表達。也是宋江在鄆城縣廣積人脈，無端出藉，在潯陽樓題寫反詩的內心真實。宋江這條終南捷徑符合梁山所有人的追求，因而，在排定座次後，108人集體盟誓“替天行道”。

宋江踏上了“終南捷徑”

《水滸傳》七十回後就被腰斬，但是，腰斬者並非金聖嘆，而是萬曆年間刊印的容與堂本。到了清初，後幾十回書陸續由至少四個人寫成，合稱《徵四寇》，並以《水滸全傳》為書名，與《水滸傳》合訂成一部書。

續書是完全反《水滸傳》的，試舉一例說明之。歷史真實是，宋徽宗宣和三年起陸續招安方臘、宋江，這兩人都予以拒絕。招降宋江的是張叔夜，宋江不願意受招安，卻在海州被俘，隨即，“大書黃紙飛敕來，三十六人同拜爵”，宋江最終還是被招安了。方臘不願意招安，童貫便帶兵去攻打。

童貫打方臘，同樣採取了招安分化瓦解江南義軍的策略，由此而迅速解決了方臘問題。宣和四年，童貫按照“宋金海上之盟”率兵北上，攻打遼國。

因而，續書《徵四寇》頭一個攻打遼國，是徹底顛倒了歷史。而且，攻打遼國被很多史學家認為，這是導致北宋亡國，靖康之亂爆發的直接原因。但是，《徵四寇》卻把這場戰爭寫得極為庸俗，堪稱古代神劇。

那麼，宋江等梁山好漢在這段歷史中，是否有所作為呢？據《宋史》等資料記載，宋江在招安後，被派入童貫部隊，參與了徵方臘之役。然後，北宋攻遼，宋江等隨軍北上。途徑大名府時，受到了當地士女的圍觀。這件事情，被在大名府附近的元城尉李若水作《捕盜偶成》以記之。

而據《三朝北盟會編》記載，青面獸楊志參與了後來的抗金。施耐庵作《水滸傳》，大線索隱伏著歷史真實，書的開頭便大講歷史，從趙匡胤一直講到宋哲宗。而且，歷史故事也是以宣和年為背景，講的都是歷史大背景中梁山聚義的真故事。只不過，施耐庵對歷史真實進行了藝術加工，賦予了更多的文學元素而已。在很多故事節點上，《水滸傳》是能與歷史對榫的。

既然《三朝北盟會編》有楊志為選鋒首，跟隨种師中（小種經略相公）抗金，那麼，則必然會以此為歷史落腳點，寫到梁山好漢抗金的事蹟。否則，前七十回梁山好漢所說的，到邊庭上博取功名的話就等於白說了。

因為滅方臘有功，又參與了征伐遼國，因而，宋江等“三十六人同拜爵”。到此時，宋江達到了以梁山為終南捷徑，實現人生理想的目的。但是，宋江抗金後真的如願青史留下好名了嗎？或者說，宋江設計的這條終南捷徑能完美的走到盡頭嗎？

宋江的結局很悲慘

上文講到，攻打遼國是北宋滅亡最直接的原因，宋江並沒有作為主帥攻打遼國，遼國是被金兵所滅，而絕非梁山好漢所為。續書胡編濫造，水滸傳真的被寫歪了。

宋徽宗好大喜功，在童貫攻打幽州，兩次遭遇遼國反殺張惶逃竄後，竟然以重金請金兵攻下幽州。然後，在“萬歲山（花石綱砌成）”勒石以記“復燕”之功。如此荒唐之舉，卻在續書中被大肆讚揚。由此，也不難看出《水滸傳》為何寫成於洪武年間，直到嘉靖時才得以刊印的原因。而且，嘉靖版旋即毀損，只留下五回殘卷。到了萬曆晚期刊印時，續書完全將施耐庵原意反轉。

皇權是需要維護的，大明當局是這樣乾的，後來的俞萬春也是這麼幹的，《徵四寇》與《蕩寇志》骨子裡都是反水滸的。

宋欽宗即位，蔡京失勢，其長子蔡攸與兄弟蔡翛商議，將太上皇宋徽宗弄到鎮江復辟，以此保全蔡家。於是，蔡翛（蔡九知府的原型）從禮部侍郎來到鎮江任留守。

此時，童貫因被金兵所逼，從太原逃回汴京，金國王子斡離不立即圍攻，粘罕則率兵試圖南下。迫於形勢，便任命童貫為汴京留守，自己則率兵御駕親征。脫脫說，為此，金兵曾萌生撤兵的意圖。但是，童貫拒不領命，以幾萬勝捷軍擁宋徽宗到了鎮江，開始復辟和分裂朝廷活動。

宋徽宗在鎮江下旨任命官員，並阻斷與北方的所有通訊，攔截運往北方的糧草，嚴禁往北方派發一兵一卒。宋欽宗對此採取了嚴厲措施，將童貫、蔡攸、蔡翛等人先貶官，後斬殺。估計這場追殺不僅限於主謀，牽連的人將不在少數，這便是宋江所說的“血染潯陽江口”。而宋徽宗的鎮江復辟，就是造反，“敢笑黃巢不丈夫”的人絕非宋江，而是宋徽宗。以梁山的實力，宋江沒有資格小看黃巢。宋江也在這場復辟中死於非命，照應了江州故事。真的是這樣的嗎？

宋江在還道村九天玄女廟中，看到了二龍戲水的場景，自己則被青衣女使推到了這個場景中，成為直接參與的一員。這個場景便是宋徽宗、宋欽宗在國難當頭之時玩弄帝權，招致亡國之禍，然後父子二人坐井觀天的隱喻。宋江被推下石橋，也是隱喻及時雨最終的結局。

宋徽宗禍亂國家，最終死在北地，屍骨難以入祖廟。這件事情，不正是宋江“出藉”所隱喻的歷史真實嗎？

終南捷徑歷來為文人所恥笑，雖然典故發生在唐朝，但在南朝孔稚圭在《北山移文》中，就辛辣的諷刺了這種投機取巧的仕途經濟。宋江“替天行道，保境安民”固然沒錯，但其“終南捷徑”卻讓他“罪下酆都”，下場很悲慘。