《人性的卑劣和軟弱，在長期照顧老人中，子女沒一個能夠承受的！》

老人歲數大了，需要照顧，到底應不應該輪流照顧？那我告訴你，你不輪著照顧，這子女們更不照顧，這老人更沒人管，晚年更慘。

這就是人性本自私，只想討便宜，只想得好處，老人健康時能給錢、能出力都搶著要老人，老人一旦生活不能自理了，人人都恨不得把老人給踹出去。

這就是人性的卑劣，還說要不要輪著照顧老人？如果不輪著，不人人有份，誰也逃不掉這個責任，這老人更沒人管！

如果不強制性地人人有份，輪流伺候的話，誰也會逃避。

就包括相當孝順的子女，一個子女照顧時間長了，看到別的子女不盡心，都會心理失衡，都會有怨言。

就算是輪流照顧老人，也有盡心的，有不盡心的，有偷奸耍滑的，有自私自利的，什麼樣的人品在伺候老人中都會暴露無遺。

千萬別高看人性，也千萬別考驗人性，人性在面對患難時都是一個德行。

伺候老人要搭上健康，搭上時間，搭上精力，搭上家庭和睦，搭上顧不上孩子，搭上掙不上錢。需要付出很多的辛苦，睡不成覺，身體也越來越差，甚至於老人還沒死，而有的子女先得了抑鬱症，或是因心力交瘁猝死的，都是有可能會發生的。

所以說，人在面對這種殘酷的養老現實當中，人變得越來越殘酷，這也是可以理解的。

所以說，輪流伺候老人是在老人晚年時候，最合理的一種照顧方式，不然人人都在逃避，都想著討便宜，不盡義務，這就是人性。

那種在外地工作，不能在老人身邊輪流伺候的，就出雙倍的價錢，這是最公平合理的。

因為在老人身邊照顧的人，每天面對這種陰鬱的環境，天天屎尿屁的伺候。

看著老人每曠日下的情景，看著老人因疼痛而哀哼，生不如死的狀態，身邊的人也會變抑鬱了。

那種眼不見心不煩，掏錢補償在身邊伺候老人、盡心盡力的兄弟姐妹，這是最公平合理的。

還不肯掏錢，還不肯出力，這才是最可惡、最卑劣的人性，也是受所有人所不齒的。

如果伺候癱瘓的老人十幾年，這子女們沒一個孝順的。

照顧了爸媽十幾年，再伺候癱瘓的婆婆近9年，終於懂了，人要是在晚年生活不能自理了，完全靠別人照顧的情況下，再要這樣活下去，老也不死，真的是一種特別可怕的事情！

我養老，我懂得其中的艱辛。我忍耐、我鄙視這卑劣的人性，但是我也理解這卑劣的人性，我也心疼人性的軟弱。

因為養老，我更多地學會了體諒、憐憫，懂得體恤別人的不容易。

因為養老，我學會了慈悲，學會了寬恕、原諒、包容一些人的力不從心，或是看透人性的卑劣，或是理解別人的進退兩難。

照顧老人是沒有錯的，再孝順的人，也不要強求別人和你一樣的標準。你盡心做好你自己就可以了。天道好輪迴，蒼天饒過誰？你盡心盡力去做，上帝會賜福你的。

靠信仰的力量，我堅持了下來，也沒有垮掉，還懂得了很多人生的哲理，看透了人性的卑劣。

如果都離老人近確實輪著照顧比較好，但就你們目前的情況來說，輪著住有點不現實，老人行動不便了你還叫他們背井離鄉地去跟他們的其他子女住，跑來跑去的路上受不了，對環境也適應不了。如果我是你婆婆，我寧願住養老院，讓你們一起出錢，每月有個人來看看我買點吃的用的讓我別被人欺負就行了，我不願意為了養老跑到骨頭散架！

不贊成這種輪流。坦率的說，中國許多不孝子女，為了使自己“不吃虧”，就提出輪流照顧之說。表面上似乎很公平。但實際上是不尊重老人，把老人當物件，從沒有考慮他是活生生的人。

雖然你們是兄弟姐妹，一奶同胞。一個鍋裡吃飯長大，但依然會性格迥異。長大後因為工作不同、經歷不同、上學不同、配偶不同等等，必然造成各家之間，生活習慣不同、經濟不同、氛圍不同。老人在自己家養成了自己的生活習慣。如果他固定到某一個孩子家裡生活，即便就是再不同於自己的家，時間久了，也慢慢適應了，習慣了。可你們輪流呢？三天適應這一家，兩天適應哪一家？人年紀大了，本就適應新生活比較慢，現在一輪流，不是再折騰他的嗎？他剛適應了老二家的生活，結果又到了老三家，他把適應老二家養成的習慣帶到老三家，老三喜歡嗎？不會的。

所以，輪流是對老人的最大不尊重。是把老人當負擔的做法！

照顧父母是每個兒女的責任，最好是每個孩子輪流到父母家悉心照顧，不要將父母搬來搬去，那樣讓父母的感覺非常不好。

大兒子在國外生活，讓老人去國外也不現實，居住環境、生活習慣、人際交往、語言障礙等，人老了都想葉落歸根，沒有那個喜歡顛沛流離的生活，也許生活水準會提升，但質量會堪憂。如果讓大兒子回家侍候老人也不現實，二兒子也如同上述。

我認為雖然你公婆講了老了輪流照顧，其實是言不由衷的，人啊，尤其是老人，在哪待著也不如自己的一畝三分地踏實，只是老人怕連累你們。我覺的應該傾聽老人的意願，另外兩個兒子也懂道理、明是非，會用另一種方式來贍養老人。你們關係這麼好，把父母叫到一起商量商量，看看老人的真實想法，不管是出力還是出錢都是在養老人，您說呢？

老人年齡大了，需要照顧了子女還是輪流照顧老人比較好。如果離的遠又無法照顧，就多出錢請家人照顧。每個子女都應該去付出自己的一份子。

你說的問題挺普遍。目前看來，你們大家庭還算和諧，條件也都不錯，有裡有外，都有孝心，挺好。至於老人不壯實了，需要人照顧了，三兄弟輪養天經地義。

第一不能剝奪了他人盡孝心的權力；第二父母也想念其他兩個兒子一家人；第三這樣公平，同時避免了將來的糾紛；

在沒有無償包攬照顧老人的機構出現前，自己的老人自己照顧，幾個子女責任均攤。這是目前社會共識。

老人為子女付出了大半輩子心血，費時、費力、費錢，終老孤苦無依，子女心神難安。

老人歲數大了需要照顧，到底應不應該輪著照顧？類似你提出的這個問題，在現實生活中很多人都會面對，究竟是輪換照顧還是採取其他辦法，我認為應該根據不同的情況由相關的子女親屬，大家坐下來共同協商再定，前提和目的是，生活不能自理或者不能完全自己的老人必須要保障他的起居與日常生活能夠正常進行。

在照顧需要照顧的老人方面，我也有過親身的經歷。第一次經歷是在1971年，那時候我還是個11歲的孩子，也就剛剛記得一些事情，簡單的家務也能做一些，那是我姥爺中風偏癱的第6年，我姥爺應該是在1966年前後就得了中風，頭幾年還能坐著，也可以自己吃飯，到後來一年比一年嚴重，生活起居完全不能自理，這時候就有我媽媽姊妹兄弟幾個輪換照顧。我媽媽姊妹三個還有個弟弟，弟弟也就是我的舅舅最小，我姥爺中風的當初近五年時間，都是由我舅舅照顧，我媽媽還有兩個姨只是經常帶些東西或者錢去看望。後來我姥爺到了完全不能自理的時候，我媽媽她們姊妹三個是每人照顧兩個月，一年下來，我舅舅就要照顧半年時間，那時候在人們的觀念裡，嫁出去的女兒和兒子還是有很大差別的，這種差別在照顧我姥爺的時候體現的非常明顯。這一天，我姥爺輪到我們家，由於我們距離我姥爺家很遠，而且都是山路，我姥爺他是用帶靠的竹椅給抬過來的，我記得來時身體已經很廋，平常基本都是躺著，只有給他餵飯的時候才把他扶起來，再用被套把他後背給墊上，這樣勉強算是能坐一會兒，他的吃喝拉撒還有洗身子，全部都得需要人照顧幫忙，話是一點不會說，需要大小便時還有就是想喝水時都是靠嘴巴和鼻子哼，當然，家裡有這樣一位特殊病人，有事沒事，總是時不時的要去看看，看看老人家有什麼需求，看看老人家的狀態。我姥爺只在我家輪過一回，後來就過世了，究竟我媽媽她姊妹三個是不是都輪過，我也不知道。我還記得我姥爺死時只有69歲，2006年，由我媽媽出面掏錢給我姥爺樹了墓碑。

回過頭來，我們再來看看你提出的問題，老人年齡大，需要照顧的時候，作為親屬、作為子女是不是輪著照顧，我認為輪著照顧老人是最公平、最合理一種辦法，因為照顧老人，尤其是生活起居不能自理或者不能完全自理的老人，真的是一份細活，也是一份苦活、累活，而且還涉及到老人的心理上的照顧，精神上的照顧，但是，輪流照顧老人就涉及到，這些承擔輪流照顧老人任務的親屬子女是不是都在附近？是不是都有這個條件？如果有的親屬，有的子女在國外？在很遠的地方？怎麼輪流？還有一種辦法，就是送養老院，一般來說，在中國的傳統觀念裡，將老人送進養老院就是兒女們不夠孝順，特別是兒女多的老人，更會受到別人的譴責和責怪。其實，現在的養老院條件是非常的不錯，而且還會按照各自不同的要求，設立不同的養老設施和不同級別的養老條件，可根據養老人的意願進行量身定製。

我認為，家裡面如果具備輪流照顧的條件，最好採取輪流照顧的辦法。為什麼這麼說？所謂久病床前無孝子，照顧老人，一天兩天可以，時間長了，真的是不容易，如果把照顧老人的任務放在某一個人的身上，別的人只是出費用，確實有點不公平，就算你捨得多掏錢，那也彌補不了心理上、精神上所承受的痛苦和壓力。

當然，但凡有點孝心，有點良心的人，對自己的長輩，對自己的父母都會願意承擔照顧的責任，所以，需要照顧的老人該如何照顧，總會找到解決的辦法。你說是不是。

孝，是自己的心。沒必要攀伴兒。經濟條件允許，就不要管他們了。我是家裡的老大，小的時候老爺姥姥把我養大。老爺姥姥已經離世。剩下母親。我覺得，母親給了我生命就足夠了。我要帶頭。我四個弟弟，一個妹妹。我們姊妹六個平均拿錢，在固定的房子住。我陪著母親做飯洗衣。錢不少拿或者還多花很多。而且是我掙一分花一分。我覺得這段時間非常幸福，我老婆子時常買些好東西來看看。當時我想，他們都不管我自己也要管，因為她是我母親。母親離世後。我的弟弟妹妹都非常尊敬我，把我當成老人。經常給我買好東西。你老公雖然是小兒子也可以帶頭。你雖然是媳婦，但你跟你老公照顧同樣多，但你的功德無量，因為你不是婆婆親生的。根據你的經濟情況和家庭情況，酌情處理。

老人先用自己錢財決定在什麼地方養老，老人無錢財就由子女湊錢後決定在什麼地方養老。當然這些子女要商量後同意才行。

養老不能倚靠一個子女又出錢又出力，這樣會傷了這個孩子的心，除非這孩子願意並堅持這樣做。

子女們也要有力出力，有錢出錢才行。