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1 # 書香海韻
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2 # 養牛90後
給大家說個合理的答案!!人死後黑白無常來牽魂!然後把鬼魂送到鬼門關,交給牛頭馬面,有牛頭馬面押著魂魄走黃泉路,路上兩邊都是彼岸花,然後經過瞭望臺,然後碰見孟婆,喝了湯,過奈何橋,橋頭有三生石,橋底下是忘川河,黃泉路上到處是那些陽壽未盡非正常死亡的鬼魂,忘川河裡竟是一些不得投胎的惡鬼!人品不行的,壞事幹盡的,過橋時容易被河裡惡鬼,糾纏!過了橋就是陰曹地府,根據生前所做,決定去哪個部門辦手續,是否投胎,人道,畜生道!或者打入地獄!
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3 # 三門化十
先說下中國的下面分兩個派別!地府十八層地獄!是地藏為大! 黃泉鬼城豐都是十殿閻羅為大!
中國神話裡牛頭馬面可是拿的亡叉,和魂鎖!也就是說,被牛頭馬面弄走,是要去十八層地獄!服刑的!
黑白無常是抓厲鬼,還有就是給亡靈引路人,望鄉臺,等的都有他們護送直到輪迴投胎!豐都是投胎轉世!!
地府十大陰帥!
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4 # 弈星辰兮時光逆
黑白論陰陽 生死兩無常
牛頭牽惡人 馬面拉不孝
萬事萬物都遵循這一個簡單的規律 正與反 善與惡 冷和熱 生或死 等等。。。沒有永遠的一面倒,鋼過硬易折 水滿則溢。所以做人處事 一定要陰陽互補 剛柔並濟 。
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5 # 90大歷史
這就像是一對雙胞胎,反映了人類的兩極化的代表!就比如地理上的南極和北極是一樣的!不知道這樣的解答,是否滿足了題主所提出的黑白無常兩人的區別呢?!
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6 # 楊大樹
黑白無常是陰間司職,到陽間出差公幹,主要承擔死者靈魂勾回地府的工作。但牛頭馬面是負責酆都城內部的勤務,更像是兩個衙役,不負責出差。
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7 # 怪好看
在民間信仰中,黑白無常和牛頭馬面都是陰曹地府的鬼差,而且,皆名列“十大陰帥”。所以,兩者在職責上很容易被搞混。雖然如此,但他們之間區別還是蠻大的。
首先說無常。他們的工作是冥府的勾攝生魂(活人的魂魄)的鬼卒。換句話說,人新亡之際,閻王派遣的就是無常。在《西遊記》中,孫悟空陽壽(342歲)盡時,拿人的就是他們;電視劇《新白娘子傳奇》中,許仙被嚇死後,拿人的也是他們。無常一般二人同行,一黑一白,稱黑無常、白無常,又稱“七爺八爺”。相傳黑無常是“淹死鬼”,身矮面黑,穿黑衣;而白無常乃“吊死鬼”,鼓眼長舌,身高面白,穿白衣。(所以,下面黑白無常的雕像很有可能是錯的。)
既然是鬼差,就少不了武器和道具。一說,無常手中所執的是“勾魂牌”,形如短柄小木鏟,上寫“捉拿”之類字樣。另一說是傘和哭喪棒。他們的手下是五鬼。
我們再來講牛頭和馬面,地獄鬼卒。在民間信仰中,他們是泰山府君(又或閻王、判官)的屬下。牛頭又叫阿傍、阿防,也有叫牛頭阿婆的;牛頭人身,兩腳牛蹄。而馬面又叫馬頭羅剎、馬頭鬼;他是馬頭人身。還有一說,牛頭馬面本與常人無異,只是審訊時戴上牛頭和馬面面具。
一說,牛頭使用的乃一柄鋼鐵叉,而馬面的是一根槍矛。另一說,牛頭馬面手持的是袍笏。他們的工作有點像人間衙門中的衙役,負責審訊、巡邏、抓捕逃犯、投胎,甚至包括勾魂。
總而言之,黑白無常與牛頭馬面職責有重合之處。但前者重在押解,相當於捕頭,往來於陰陽之間;後者偏治安,活動範圍主要在陰間。
以上。
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8 # 朕說
那就讓朕來說說地獄F4黑白無常、牛頭馬面他們的故事吧~
黑白無常傳說中國民間地府冥界,有一對非常有名的鬼差CP——黑白無常。
他們的主要職責,就是將陽壽將盡的魂魄,從黃泉路押回酆都城宣判。
(牛頭馬面相當於重案組,捉的是窮兇極惡之人;黑白無常就是普通警察,捉的也是普通人)
黑無常,面相兇悍,身寬體胖,個小面黑,列入十大陰帥之列。
白無常,笑顏常開,身高且瘦,面色慘白,且口吐長舌。
民間傳說遇黑無常鬼則死,遇白無常鬼則活。
“而能遇見白無常者,向其乞得寸物,歸必財源大辟。”——《北平風俗類徵》
而這個光聽名字就讓人嚇尿的組合,生前卻有著不一般的基情故事,白無常名叫謝必安,黑無常則叫範無救。
生前是兩個兄弟,倆人自幼結義情同手足,成年後報考機關單位公務員,相當於古代衙門捕快。
因為謝必安和範無救,在班級班裡排行七八,所以也稱七爺、八爺,有一次倆人到臨縣公幹,走到南臺橋下,整個烏雲密佈天黑得嚇人。
誰知道謝必安前腳剛走,雨下得更大了,雷雨傾盆,河水暴漲,範無救又是個耿直boy,一心想著:既然我答應了大兄弟在這裡等,就不能講大話離開。
不料山洪暴發,等到謝必安拿著傘回來和範無救約定的那個地方,早就被洪水淹沒了,謝必安立馬回家搬救兵,然而等到洪水退卻,範無救已經被淹死了,謝必安傷心欲絕,覺得是自己害死了兄弟,自己也活不下去了,就解下了褲頭帶,在橋樑上上吊自盡。
所以黑白無常到了陰間,黑無常是黑臉(被水淹死),白無常是白臉長舌(上吊自盡),死後的謝必安經過黃泉路,入了鬼門關到了酆都城,萬萬沒想到,在閻王殿碰到了範無救。
兩兄弟抱頭痛哭,場景之感人,連閻王看了都...忍不住立馬拒絕了他們的狗糧並一腳踢翻了他們的狗盆
可閻王轉念一想,雖然這倆人生前沒什麼大修行,但一想到這兩兄弟,品行佳,三觀正,還講義氣,還是被感動了一把
於是黑白無常就是專門來往黃泉路,負責接引陽壽已盡的鬼魂,黑白無常的帽子也很有意思,一個寫著一見生財,另一個寫著天下太平
也有一種說法是寫著“正在捉你”和“你也來了”,據說黑白無常重情重義,在魯迅的《朝花夕拾》裡就有所耳聞“無常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麼悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒”
有人說,謝必安,就是酬謝神明者必安,範無救,就是犯法作惡者無救,所以說,看到鬼神也別害怕,只要行得正坐得端,身正不怕影子斜
牛頭馬面地獄F4裡的牛頭馬面
【地獄F4是什麼關係?】
不僅如此,黑白無常是基友情深,感動了閻羅王被安排在一起工作,而牛頭馬面就不一樣了,他們是被強組的CP。
牛頭名叫阿傍,當年獨自去地府考公務員,手持鋼叉力氣又大,渾身都是腱子肉,一秒就被閻王相中了。
“獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山,持鋼鐵釵。——《五苦章句經 》
但是,閻王是個雙數控,畢竟包拯背後有,王朝馬漢張龍趙虎,現在他只有黑白無常和一個牛頭,怎麼著都要湊夠雙數,於是馬頭羅剎,也就是馬面就這麼被分配了工作。
牛頭獄卒,馬面羅剎,手持槍矛,驅入城內,向無間獄。——《楞嚴經》
閻羅王組CP也不是亂組的,首先,牛頭馬面的相貌很搭,一出面惡鬼都要嚇成餓鬼,其次,十二生肖裡牛屬陰馬屬陽,華人講究陰陽結合,所以閻王組的牛頭馬面這CP組合,也算是有理有據。
【地獄F4誰的職位高?】
在地府中,黑白無常負責的工作是,送普通人去輪迴,而牛頭馬面,負責押送罪孽深重的惡人,按現在說法大概就是,黑白無常 = 管理日常的普通民警,牛頭馬面 = 執行特殊任務的特警。
傳聞中牛頭馬面,身為閻羅王親組的CP組,本來是地府高管,是坐著盯別人幹事的領導,為何現在要親自抓人幹粗活?這一切,還得從那一次的外賣說起。
【古代地府版“真香”】
古時候,豐都城有個馬員外,愣是娶了11個偏房,才在半隻腳踏進棺材的年齡,有了一個兒子,生怕孩子出一點差錯,家業無人繼承,但是在孩子十八歲生日的前一天,意外還是來了。
算命的告訴馬員外,他兒子命不錯,可惜壽命太短,十八歲那年就會去世,馬員外聽完差點當場去世 。
話鋒一轉,算命的告訴馬員外,一切還有得救,他叫馬員外在明晚準備飯菜打包好,端到“鬼門關”前十二級臺階上,把外賣送給兩個下棋的人,連請他們三次,即可破解十八歲的死亡詛咒。
第二天,當馬員外來到送餐點,果見有兩個人正在那裡下棋,這兩人不是別人,正是牛頭馬面,馬員外不敢驚動他們,在旁邊跪著等,每等他們下完一局就請他們吃飯,愣是問了三次。
等到第三次的時候,兩人才假裝發現有這個人在。
吃完飯,牛頭馬面拍拍屁股就準備走人,這時馬員外攔住他們說“記得給五星好評”。
才怪啊,他說出自己兒子的事,懇求牛頭馬面放過自己兒子一命,牛頭馬面一看任務清單,自己要去找的正好是馬員外他兒子,只不過時間還沒到,在這裡浪一浪。
馬員外不僅送美食,還燒上大量地獄專用幣,更以都姓馬套近乎,忽悠的牛頭馬面一愣一愣的,成功給自家孩子續命,過上幸福生活。
牛頭馬面就不好過了,吃一頓外賣就給人續命,直接從當官的削成跑腿的,還幹最累的活,專門負責抓窮兇極惡之人,不知道多年之後,牛頭馬面是否曾後悔過。
他們會不會曾懷疑,那些年去到馬員外家門外,那個超準的算命先生,就是閻羅王本人呢?
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我把兩者的來歷解釋一下吧。
黑白無常黑白無常,亦稱無常。是漢族傳統文化中的一對神只,也是最有名的鬼差。此二神手執腳鐐手銬,專職緝拿鬼魂、協助賞善罰惡,也常為閻羅王、城隍、東嶽大帝等冥界神明的部將。
漢族神話中,"白無常"名為"謝必安",身材高瘦,面白;"黑無常"名為"範無救"(或無赦,少數人寫作無咎),體態短胖,面黑,尊之曰"矮爺"或"八爺"。
我們華人與無常鬼如此親近稔熟或許是因為他是個地道的中國神,與印度佛教無源罷。魯迅說:"在印度的佛經裡,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的,都在地獄裡做主任。至於勾攝生魂的使者的這無常先生,卻似乎於古無徵,耳所習聞的只有什麼"人生無常"之類的話"。將無常說成是人死時勾攝生魂的使者,是來接陽間死去之人的陰差。而將無常又劃分為黑無常和白無常。《紅樓夢》中就有著名的《恨無常》一曲,"喜榮華正好,恨無常又到。"榮華富貴也敵不過生死有命。黑無常和白無常雖然都是無常鬼,但是前者給惡人帶來的只有災難,而後者一方面給人帶來恐懼和不安,另一方面也可以給人帶來發財的好運氣。這反映了漢族民間一種觀念:鬼跟人一樣有善惡。
相關傳說原身傳說傳說中白無常名叫謝必安,黑無常名叫範無救,也稱「七爺」、「八爺」。據說,謝範二人自幼結義,情同手足。有一天,兩人相偕走至南臺橋下,天將下雨,七爺要八爺稍待,回家拿傘,豈料七爺走後,雷雨傾盆,河水暴漲,八爺不願失約,竟因身材矮小,被水淹死,不久七爺取傘趕來,八爺已失蹤,七爺痛不欲生,吊死在橋柱(所以很多白無常的形象是伸著長長的紅舌)。閻王爺嘉勳其信義深重,命他們在城隍爺前捉拿不法之徒。有人說,謝必安,就是酬謝神明則必安;範無救,就是犯法的人無救,當然這都是民間傳說。
民間傳說傳說一
關於白無常的故事,有一則故事較為典型。有一年清明時節,白無常公幹路過一地,見一婦女帶著兩個孩兒在一座墳前哭拜,很是傷心;又見一個老頭在不遠處搖頭嘆氣,很同情。白無常向老頭打聽,才知這婦人有天大的冤枉。
原來這婦人姓陳,是一富商的三女兒。這富商頗有家財,就是子運不佳,只生了三個女兒,三女兒還是個麻子臉。母親見三女兒因出天花染成此病,很是自責,對三女兒特別疼愛,去年才死去。
陳家有個夥計叫敖大,表面老實,心中很有心計,他盤算,陳三小姐是個麻子,有錢人家的公子肯定不會要她,不如把她勾引作為老婆,等他父親一死,這萬貫家財不就屬於自己了!
那陳三小姐說了多門親事,都因那麻子臉,哪家都不要。她見敖大身強力壯,又逗父親喜歡,兩人眉來眼去,不久就私自成了鴛鴦。過了幾個月,陳三小姐肚子就漸漸大了。陳三小姐的父親只好把敖大作了上門女婿。敖大真正成了女婿之後,岳父提他當了總管,家裡大小事都由他管。漸漸,敖大對岳父就不那麼恭順,在外頭又是酗酒又是嫖女人;回家來,陳三小姐規勸他,還把陳三小姐羞辱一番。陳老爺就得病氣死了。敖大日嫖夜賭越是厲害。
白無常聽了老頭所講,心中火起,決定要教訓敖大,給陳三小姐指一條求生之路。
他跟隨陳三小姐回家。正好有個賭徒來收賭債,一看正是敖大手筆,只好付了他一百兩銀子。那賭徒見家中無人,抱著陳三小姐要施無禮,突然被人打了三個耳光。陳三小姐推開賭徒,逃進裡屋,插了門,心裡實在想不過氣,拿了繩子要上吊。她吊一根繩子斷一根繩子,心中好覺奇怪,白無常弄開門,抱著她的兩個孩子進了屋。陳三小姐見白無常笑嘻嘻的很和善,也不懼怕。
白無常說:“何必輕生,不如你收拾家中所剩錢財另走他鄉,兩個孩子還要你撫養成人呢!”陳三小姐聽了白無常的話,帶著兩個孩子走了。等陳三小姐走後,陳家四間店鋪同時起火燒了起來。那敖大正在春香院裡抱*女,抽大煙,等他趕回家,家業全都燒了個精光。
傳說二
關於黑無常也有很多傳說,有一則《黑無常改惡從善》也較為典型。傳說從前有兩父子,兒子從小好逸惡勞,又抽菸又賭錢。父親管教,兒子就是不聽。有一次,兒子賭錢回來,輸了個精光。父親失手將兒子打死了。兒子死後,惡習不改,陰魂在人間依舊作惡害人。
過了幾年,有天晚上,兒子來到自家門外,當他正要進屋時,院子裡的狗叫個不停。他父親知道又有死鬼來害人,一手提刀,一手端著桐油燈出房來收鬼。兒子看見父親來勢兇猛,跳到房子上說:“父親,孩兒不是來害人的,孩兒只是想回來看看你老人家。”
父親說:“你在世作惡,死了還擾得鄉鄰不得清淨,我失手打死你後,心頭還難受了好久,你繼續作惡,我反而不難受了。”
兒子說:“你說得實在有理,兒子現在已天良發現,發誓不再作惡,一定改惡從善來世再來報答養育之恩。”
父親說:“如此便好,不準為父難見鄉親們。”
兒子說:“父親放心,從此一別,兒子要去受刑吃苦,不會再來看望您老人家。父親多保重。”
從此後,兒子真沒有再來害人,他下十八層地獄受刑去了。在十八層地獄他受盡了磨難,才懂得了人生的可貴,自己過去幹的那些惡事,實在有罪。
一次十殿閻羅中的秦廣王召見他,說:“你為何不去取替身還陽?”
他說:“前世我已做盡遭千人恨萬人罵的壞事,走到哪裡,那裡人都拿刀拿棍殺我,做惡事實在使人唾罵,我要重新做個好人。”
秦廣說:“看來你真是個能改惡從善的惡鬼,告訴你,要是你再做三年善鬼,我一定報請陰天子封你一官半職。”
三年後,十殿閻王又召見了他,說:“這三年裡,你果然已改惡從善,做了很多善事,我已報請陰天子恩准,封你為賞罰司黑無常官職,專事捉拿惡鬼。”
從那以後,他穿著一身黑麻布衣,半夜出巡各地,明察暗訪,行善的他報給陰天子,作惡的報給崔判官,捉拿了很多很多惡鬼。
無常二爺是屬於道教的信仰。
牛頭馬面牛頭馬面取材於中國漢族傳統文化中勾魂使者的形象。據《鐵城泥犁經》說:阿傍為人時,因不孝父母,死後在陰間為牛頭人身,擔任巡邏和搜捕逃跑罪人的衙役。有資料說佛教最初只有牛頭,傳入中國時,由於漢族民間最講對稱、成雙,才又配上了馬面。但也有資料說馬面也稱馬面羅剎,同樣來自佛家。
出處宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十一:"釋迦是牛頭獄卒,祖師是馬面阿婆。"
典故牛頭又叫阿傍、阿防。《五苦章句經》說:"獄卒名阿傍,牛頭人手,兩腳牛蹄,力壯排山,持鋼鐵釵。"
據《鐵城泥犁經》說,牛頭"於世間為人時,不孝父母,死後為鬼卒,牛頭人身"。有的佛經牛頭人又作"防邏人",巡邏訪捕逃跑犯人之意。(此處為讀者誤解文意,《鐵城泥犁經》是講述地獄情形的經文。此處引用的"於世間為人時,不孝父母,死後為鬼卒,牛頭人身",遍閱原經,無有此話。應是牛頭阿傍作為獄卒將罪人帶到閻羅天子面前,向閻羅天子稟告罪人的罪行。不孝父母者是罪人,不是獄卒牛頭。
原文引用如下:
"佛言。我見天下人不孝父母。不事沙門道人不敬長老。不畏縣官禁戒。不畏今世後世者。不驚不恐。如是曹人死即入泥犁。與閻羅王相見。即去善歸惡。泥犁卒名曰旁。旁即將人前至閻羅所。泥犁旁言。此人於世間為人時不孝父母。不事沙門道人。不敬長老不佈施。不畏今世後世。不畏縣官。"
(注:泥犁即地獄,泥犁旁即獄卒牛頭人阿旁)
馬面又叫馬頭羅剎。"羅剎"為惡鬼,故馬頭羅剎即馬頭鬼。形象為馬頭人身,與牛頭是老搭檔。
《楞嚴經》卷八稱"亡者神識,見大鐵城,火蛇火狗,虎狼獅子,牛頭獄卒,馬面羅剎,手持槍矛,驅入城內,向無間獄。"
漢族民間傳說中,牛頭馬面有時是閻王、判官的爪牙,有時愛佔點小便宜,有時乾點違法亂紀的事,有時又很有同情心。這些也是封建時代人間差役的形象。
牛頭馬面等鬼卒,本出自佛教,後被道教吸收。在佛教並不常見,而在道觀中常能見到他們的影子。
傳說牛頭馬面原在地府掌管實權,後來為什麼當了閻王手下的一個捉人差役?說起來,還有一段有趣的故事。牛頭馬面
在很久很久以前,豐都城有個姓馬的員外,在城內算是個財權雙全的巨頭。按說,他也該心滿意足了,但有一件事情卻總是耿耿於懷,因他年已六旬,先後娶了十一個"偏房",才僅有一個獨丁。無論怎麼求神許願,終不能如願以償。不用說,馬員外對他那個獨子馬一春,就視如掌上明珠了。但他十分擔心,如果萬一不幸,不僅斷了馬家香火。而且萬貫家業也無後繼之人。為此,他日夜憂愁,不知所措。
哪料屋漏又遇連夜雨。一天,馬員外用過早餐,準備出門備辦酒菜,為兒子明日滿十八週歲辦個喜酒。說來也巧,正在這時,有個八字先生從門前經過,口中琅琅有詞:"算命羅,算命!"
馬員外聽見喊聲,心中大喜,竟把出門之事忘記得一乾二淨。於是手提長衫,疾步走下臺階,恭請八字先生進屋上坐,茶畢,馬員外誠懇地說:"先生,請給我家小兒算個命好嗎?"
八字先生點頭說道:"可以,可以。"
馬員外立即給兒子報了生庚時辰。八字先生屈指一算,不禁大驚失色,脫口而出道:"哎呀,不好!"
馬員外心裡越發慌張,但為了急於弄個清楚,央求道:"請先生免慮,直說不防。"
八字先生遲疑片刻,說道:"你家少爺衣祿不錯,可惜陽壽太短,只有十八年!"
馬員外"媽呀"一聲,暈到在地,半天才甦醒過來,面色如土。問道:"先生,求求你想各個辦法,救救我那可憐的兒子吧!"
八字先生想了一會說:"凡人哪有辦法,只有一條,不知員外舍不捨得破費呢?"
馬員外聽說還有辦法可想,忙說:"只要能救兒子,哪怕傾家蕩產,也在所不惜!"
八字先生這才告訴他:在明晚半夜子時,你辦一桌最豐盛的酒菜,用食盒裝好,端到"鬼門關"前十二級臺階上,把酒菜送給那兩個下棋的人。不過,你要連請他們三次,耐心等待,切莫急躁。馬員外一一記在心上。
第二天,當他來到指定地點,果見有兩個人正在那裡專心下棋。這兩位不是別人,正是牛頭、馬面。
馬員外不敢驚動他們,只好悄悄跪在一旁,把食盒頂在頭上默默地看著。當他倆下完了一盤棋後,他才小心翼翼地請道:"二位神爺,請吃了飯再下吧!"那二人似聽非聽,不語不答,如些三番。
牛頭、馬面見此人這般誠心,又看盒中的美味佳餚那麼豐盛,不禁垂涎欲滴。馬面悄悄的對牛頭說:"牛大哥,我們此番出差,尚未用飯,就此飽餐一頓吧。也難為這人一片心意,你看如何?"牛頭也早有此意,只是不便啟齒,當下點頭說道:"吃了下山也不為遲。"說罷,便猶如風捲殘葉般,以下便將飯菜吃個精光,正要揚長而去,見送飯人還跪在地上,於是問道:"你為我等破費,想必有事相求嗎?"
馬員外忙叩頭作揖道:"小人正有為難之事,求二位神爺幫助。"說著還燒了一串錢紙。
牛頭馬面過意不去,只好說:"你有何事,快快講吧!我等還有要事遠行呢。"
"二位神爺,我只有一個命子,陽壽快終,求二位神爺高抬貴手吧。"
"叫啥名字呢?"
"馬一春。"
牛頭翻開崔判官給他的"勾魂令"一看,大驚道:"馬老弟,我倆要去捉拿的不是別人,正是他的兒子,只是時辰未到,沒想到......這......"
馬員外連連磕頭:"二位神爺若能延他的陽壽,小人感恩不盡,定當重謝!" 牛頭說:"陰曹律條嚴明,不好辦哪!"
馬員外暗暗著急,靈機一動,轉向馬面說:"我有個姓馬的兄長也在陰曹地府掌管大權,你們不辦,我只好去找他了。"
馬面聽了,心想,這陰曹地府從王到鬼我都認識,姓馬的除了我就無他人了。如果這親戚是我,可我又沒有見到過他,於是便試探地問道:"我也姓馬,不知你那兄長是誰?"
馬員外驚喜地說:"小人有眼無珠,一筆難寫二個"馬"字,有勞兄長了。"
馬面說:"你說你是我兄弟,我怎麼不記得?"
"你到陰曹地府後就喝了迷魂茶,陽間地事情忘得一乾二淨,哪裡還記得?" 牛頭馬面
馬面一想,他說的著實不假,如今又吃了他的東西,這事不辦不好,便個牛頭交換了一個眼色。牛頭會意,既然如此,乾脆就作個人情吧,也圖他幾個零錢花。於是,趁著醉酒,便回曹作罷。這事被閻羅天子知道了,派白無常親自查明,確有其事。閻羅天子頓時火冒三丈,即令把牛頭、馬面押上殿來。為了殺一敬百,他當著群臣之面,將他倆各重責四十大板,接著又吹了兩口陰風,頓時,牛頭、馬面便還了原形。閻羅天子見他倆實有悔改之心,就將其削官為役,留在地府當了捉人的小差。