賈母
賈母，又稱史老太君，賈府上下尊稱她為"老太太""老祖宗"，是中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，孃家史氏為四大家族之一。賈母是賈府的最高統治者，她是賈赦、賈政和賈敏的母親，賈寶玉的祖母，林黛玉的外祖母，史湘雲是其內侄孫女。她是封建貴族的代表人物，一生享盡榮華富貴。
雖然享樂主義成了賈母生活的主旋律，但她卻並不昏庸糊塗。她掌握著在家族中的威信，大禮嚴格，小節靈活，通權達變，惜老憐貧。同時，賈母對小輩縱容溺愛，她把孫兒孫女乃至一些親戚裡的小輩都包攬過來，關心他們的吃穿住樂。有觀點認為，在原著中，賈母事實上是寶黛戀愛的"守護神"，並非如八十回後續書所寫以及某些學者所認為的是破壞寶黛戀愛的罪魁禍首。
賈母生於盛世，來到末世。續書中，為給寶玉沖喜，她與王夫人、鳳姐合施掉包計，強使寶玉與薛寶釵結合，斷送了寶黛愛情，扼殺了黛玉的生命， 又親身經歷了賈府被抄的巨大變故，家敗人散的慘痛遭遇使她傷心過甚，臥床不起，卒年八十三歲。整個賈家隨之徹底敗落。
中文名稱
別名
史太君，老太太，老祖宗
國籍
中國
民族
漢
出生地
金陵
信仰
三綱五常
兒女
賈赦、賈政兩個兒子，賈敏等四個女兒
登場作品
《紅樓夢》，《吳氏石頭記》
人物身份
賈府老太太
賈母人物分析賈敷賈赦王夫人賈母扮演者襲人人物分析史湘雲王熙鳳賈迎春賈惜春
主要劇情
賈母是寧、榮二府中最高的家長，人稱她為"老太太"、"老祖宗"、"史老太君"。
《護官符》中的四大家族中，有一個"阿房宮三百里，住不下金陵一個史"，賈母就是金陵世族史侯家的小姐，嫁給了榮國公賈源的長子賈代善，生有賈赦、賈政兩個兒子和賈敏等多個兒女。賈寶玉是她的孫子，林黛玉是她的外孫女，史湘雲是她的侄孫女。
賈太君禱天消禍患
賈母福壽雙全，享盡了人間的榮華富貴。她有滿堂的兒子、媳婦、孫子、孫女、重孫女、重孫媳婦孝敬她;有數不完認不清的丫環、婆子、小廝服侍她。特別是掌家的孫媳婦王熙鳳千方百計地孝順她、迎合她，使賈母盡情享樂。賈母的八十壽辰，正日子是八月初三，從七月二十八就開始在榮、寧兩府齊開筵宴，直到八月初五，整整七日。熱鬧豪華，非往日家慶活動所比，顯示了這位太夫人的尊榮。
賈母是一個詩禮簪纓之族的貴夫人。她見多識廣，很有修養。她初嫁到賈府時，正是榮國府的鼎盛之時，曾躬逢幾次金陵接駕的盛典。她一直是榮府家政的主持人，直到年紀大了，才漸漸地不管事，交給了王夫人、王熙鳳。元宵節，賈母點戲，一出《尋夢》、一出《下書》，吩咐只用簫和笙笛。同是貴夫人的薛姨媽甚為驚奇，說:"實在戲也看過幾百班，從沒見過只用簫管的。"賈母卻認為沒什麼稀奇，只是在個人講究罷了。可見賈母對藝術的賞鑑，是很清雅脫俗的。
《紅樓夢》中賈母1
賈母對寶玉極其寵愛，把這個孫子當作"心肝"、"命根子一樣"來珍視。對於賈政的嚴厲管教，她不以為然。寶玉不敢去見賈政，她就說"不要緊，有我呢"。賈政有一次打了寶玉，賈母大發雷霆，當下就在要回金陵老家去。結果是賈政不得不向母親叩頭認錯。所以，在賈母的庇護下，寶玉得以在大觀園中與姐妹們過一段平和、安定的日子。賈母也鍾愛她的外孫女林黛玉。是她讓這兩孩子同行同止，並在生活同等對待，使得寶玉、黛玉青梅竹馬，賈府上下認定二玉必然會結婚。但是在高鶚的續書中，賈母變成了造成寶黛愛情悲劇的元兇，王熙鳳的"掉包計"是得到她的首肯的。當然此乃高鶚續作，不符合曹雪芹原意。
續書中，賈府被抄後，賈母日夜不寧，思前、想後，眼淚不幹。她曾虔誠地向天禱告，保佑她的兒孫們。她拿出了自己全部的體己財物，分給兒孫。沒過多久，這位"生來就是為了享福"的老太太，終於在看到賈家一敗塗地後，在憂戚中辭世。死時，賈母八十三歲。
人物關係
本族
保齡侯史公，生賈母(即史太君，長女)、史氏(長子);
保齡侯長子，生三子:史氏(史湘雲之父，長子)、保齡侯史鼐(次子)、忠靖侯史鼎(第三子)。
夫家
(一)
賈太公生二子:長子寧國公賈演、次子榮國公賈源。
(註釋:賈演、賈源之父，書中未交代其名，今以"賈太公"代之，不稱呼他為"賈公"，是因為賈母的丈夫賈代善世稱"賈公")
(二)
1.寧國公賈演生四子:長子賈代化、其餘三子不詳;
2.賈代化生二子:長子賈敷(早夭)、次子賈敬;
3.賈敬生賈珍(長子)、賈惜春(長女);
4.賈珍生賈蓉(長子)，賈蓉不是尤氏所生，尤氏僅是賈珍的繼室;
5.賈蓉配秦可卿，秦可卿與公公賈珍關係曖昧。
(三)
1.榮國公賈源生賈代善(長子);
2.賈代善配賈母(即史太君)，生賈赦(長子)、賈政(次子)、賈敏(長女)、賈氏(次女)、賈氏(第三女)、賈氏(第四女);
3.1.賈赦生賈璉(原配所生的長子)、賈琮(庶出次子)、賈迎春(庶出長女);
3.2.賈政生賈珠(王夫人所生的長子)、賈元春(王夫人所生的長女)、賈寶玉(王夫人所生的次子)、賈探春(趙姨娘所生的庶女)、賈環(趙姨娘所生的庶子);
3.3.賈敏配林如海，生林黛玉(長女)。
4.1.賈璉配王熙鳳，生巧姐(長女)。
4.2.賈珠配李紈，生賈蘭(長子)。
5.巧姐配王板兒(劉姥姥的外孫，王成之孫、王狗兒之子)。
飲食變化
賈母的飲食，從兩個方面，一是從口味談起，二是從排場談起。
首先看第十一回鳳姐所說:"老太太因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天的時候就一連起來了兩次，……說有好吃的要幾樣，還要很爛的。"這裡很明白的表述了賈母的體質與飲食方向。雖然說生活在大家族裡，講求調養，但畢竟是年老之人(按此時七十歲上下)，牙口和胃口大不如從前，所以吃了半個鮮果胃口就受不了。大多老年人都喜歡吃軟爛食品，賈母也不例外，給寶釵過生日那一回，文中就點出了賈母"愛吃甜爛之食"。
再看賈母吃螃蟹，本來螃蟹性冷，老年人不宜多吃，所以賈母只少量嘗一些，而且還要"把酒燙的滾熱的拿來"，"滾燙"二字一下就把賈母的飲食理念體現出來，熱酒可以抵消螃蟹的冷，讓老年人胃口好受一些。要是平頭百姓猴年馬月也吃不上一回螃蟹，但凡吃上了，哪還顧得了這許多啊?賈母吃螃蟹不單講究在"吃"上，更講究在排場上，吃完還要用"菊花葉兒桂花蕊燻的綠豆麵子來洗手"，當然這是排場問題，留到後面細說。
賈母吃的大菜裡有一道"牛乳蒸羊羔"(四十九回)。按照賈母所說"這是我們有年紀的人的藥，沒見天日的東西"，這沒見天日的所指的大概就是還在胎胞裡的羊羔，聽來未免有些殘忍。這樣的一道菜顯然算是葷中之葷了，也許是平日裡"飫甘饜美"多了些，賈母更偏好吃些新鮮瓜蔬，劉姥姥二進榮府所帶的不過是些"豇豆、扁豆、茄子"，但賈母卻說"我正想個地裡現擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地裡的好吃"。不光是新鮮菜蔬，賈母還喜歡吃些野味，比如"野雞崽子湯"，賈母吃了兩塊兒，不僅心裡很受用，還囑咐再炸上兩塊，就著吃粥有味兒。另外也有"野雞爪子"。
和大多數老人一樣，賈母不喜歡吃油膩食品，丫鬟捧來的藕粉桂糖糕、松穰鵝油卷、螃蟹餡的小餃子還有奶油炸的各色小面果，賈母都不喜歡，皺眉說:"這油膩膩的，誰吃這個!"再如第五十四回寫給賈母預備的鴨子肉粥，她都嫌葷膩，要吃些清淡的罷。按理說這鴨肉性甘涼，可以滋潤五臟之陰，清虛熱，有補血，養胃，生津的功效，正適合賈母這樣的老年人夜間食用。但她還是想吃些清淡的食物，不僅要吃清淡的，連甜的也不想吃了，還抱怨"不是油膩膩的就是甜的"，所以勉強吃了些杏仁茶，這裡所說的杏仁茶也是甜的，只不過講究的做法是放幾枚苦杏仁，以發其香，想必賈母所吃的也是如此做法。
起初說賈母"愛吃甜爛之食"，那時候的賈母大概七十歲年紀，而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲，幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第七十六回王夫人說"那些麵筋豆腐老太太又不大甚愛吃，只揀了一樣椒油蓴醬來"。賈母卻很喜歡，說正想吃這個，顯然是想就著"稀飯吃些罷了"，這個時候的賈母不僅是口味有所變化，偏好清淡，更值得注意的是飯量在減少，只吃了半碗"紅稻米粥"，這是老年人身體衰老的一個很明顯體現。
接下來所要說的就是賈母飲食的排場問題。
黛玉初進榮府時候第一次吃飯，看曹雪芹如何寫來"李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，……旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁佈讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。"
再如第四十回所表"賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂麈尾巾帕之物"。看看這個排場，幾個人吃飯，倒要幾十個人伺候呢!吃過飯，還有小丫鬟捧過茶水、漱盂來，先用茶水漱口，盥手畢，然後捧上茶來，這方是正經吃的茶。
賈母飲食排場之大，還是柳嫂子說的一針見血:"大廚房裡預備老太太的飯，把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉著吃，吃到一個月現算倒好"(六十一回)。
這可算講究之極了，看這意思吃了一個月也不見得有重樣的，簡直成了滿漢全席了。難怪薛姨媽都說"你們府上也都想絕了"。這還不算，另外各子孫房裡有好吃的還要另外孝敬一份來，這是一種規矩。第76回"賈母見自己的幾色菜已擺完，另有兩大捧盒內捧了幾色菜來，便知是各房另外孝敬的舊規矩"。我讀《紅樓夢》，深刻感覺到賈母飲食排場的變遷，是與賈家衰落緊密相結合的。正如賈母所說
"上幾次我就吩咐，如今可以把這些蠲了罷，你們還不聽。如今比不得在先輻輳的時光了"。
周采芹版賈母
有人說賈母是一個高高在上只知享受的老婦人，其實並非如此。賈母雖然身在內宅，但卻比任何子嗣都清楚自己家族的處境，所以她首先從自己身上減少浪費。同樣就在這一回裡，曹雪芹還描寫了賈珍等人聚眾賭博，"天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼鬥寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮"。兩相對比，賈母的聰明要比子孫們強不止一點半點呢!看這回寫賈母略嚐了兩點，便命:"將那兩樣著人送回去，就說我吃了。以後不必天天送，我想吃自然來要"。
賈母一來是年歲大了，不想吃這些渾膩食物。更重要的則是這些東西太過浪費，她已經開始為子孫們打算了。吃了半碗的粥，也要送給鳳哥兒吃去，剩下筍和風醃果子狸給黛玉寶玉兩個吃去，那一碗肉給蘭小子吃去，這些都是以往賈母沒有想過的。更為突出的描寫是，賈母還讓銀蝶(尤氏丫鬟)與尤氏一起吃飯，這已經破壞了規矩。賈母這麼做出於什麼目的呢?
大概是看著一桌子菜吃不下浪費而感到可惜，為了避免浪費已經把規矩都拋棄了。其實也是如此，日後賈家敗落之後，飯都吃不上了，"玉粒金蓴噎滿喉"的寶玉都淪落到"寒冬噎酸齏"的地步。那些奴才們也就更別提了，但凡有口吃的，活命要緊，誰不是先入己口，哪裡還有心思想著什麼主子奴才呢?
賈母在賈家生活了將近60年時光，是賈家鼎盛與衰亡的見證者，她的飲食變化，也正是預示了一個家族從鼎盛走向衰亡的過程。最後想以一句世人皆知，曹雪芹亦在第15回曾引用過的唐詩做結尾"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"。
寶玉婚事
《紅樓夢》中若以寶黛愛情為視角，真是"三日好了，兩日惱了"，瑣碎而令人費思，今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角，大有豁然開朗之感。至少在前八十回中，我們看到的賈母是傾意於黛玉而非寶釵。
1."既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?"--賈母對"金玉良緣"的迴應
賈母對於"金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻"的金玉姻緣是何種態度呢?第25回，作者借鳳姐"下茶"巧妙的表明了賈母的立場，給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘，其禮曰"下茶"、"吃茶"，整個婚禮更有"三茶六禮"之稱。一天，鳳姐兒當著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個"玩笑":
鳳姐笑道:"倒求你，你倒說這些閒話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?"
鳳姐笑道:"你別作夢!你給我們家作了媳婦，少什麼?"指寶玉道:"你瞧瞧，人物兒，門第配不上，根基配不上，傢俬配不上?那一點還玷辱了誰呢?"
對於極善揣摩賈母心意而又禮數不錯的鳳姐來說，敢當眾挑明寶黛關係(尤其有寶釵在場)，否定金玉之說，定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口，給王夫人等散佈的"金玉良緣"一個婉轉、否定的迴應。
2."不是冤家不聚頭"--賈母對"金玉良緣"的回擊
王夫人雖屬意於寶釵這個親外甥女，但在賈母面前不好硬作主張，可是有做娘娘的親女兒這一有利條件，自己便可"以靜制動"了，採取以君對臣的方法達到自己的意願。第28回，賈妃以"賞禮"之"規格"表明了"娘娘的旨意"，寶玉與寶釵一等，黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省後作出如此判斷(歸省當晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉均一樣)，這既是王夫人之意，因為"每月逢二六日期，準其椒房眷屬入宮請候看視";也是元春想要貴族之間聯姻，壯大賈家。
事事明瞭但不多過問的賈母深知王夫人之意，沒過幾日，即在書中第29回，賈母便藉著張道士為寶玉提親，道出自己為寶玉擇偶的條件。
賈母道:"上回有和尚說了，這孩子命裡不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。"
有趣的是，一邊是"金玉良緣"的滿城風雨，一邊卻要為"尚無人選"而"打聽著";一邊作者化身的癩頭和尚說"等日後有玉的方可結為婚姻"，一邊也有"和尚"說"命裡不該早娶"。大家不要忘記，在第22回，賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日，這分明是讓大家都知道，寶釵你到了年紀了，快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨，無奈拖延寶玉婚事，一邊又如此作為，想想是不是煞是好看啊!
至此，賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今，不進則退，藉著"二玉"的吵架，賈母說了一番讓他倆都細嚼滋味，好似參禪的話來。
那賈母見他兩個都生了氣，只說趁今兒那邊看戲，他兩個見了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨說:"我這老冤家是那世裡的孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，"不是冤家不聚頭"。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。" 自己抱怨著也哭了。
賈母真是煩惱啊，不僅玉成二人婚事千難萬難，而且"二玉"也不能明瞭老人的一番苦心，難怪極少落淚的賈母在這時"自己抱怨著也哭了"。"小冤家"俗指感情極深而又時常吵架的小夫妻，賈母以此稱呼二人，其心裡對二人關係的認同度可見一斑，且這一說一哭給了王夫人一個"有聲"的回擊。
3."你只放心罷"--賈母對"木石前盟"認可的暗示
正如賈母所說，寶黛二人"沒有一天不叫我操心"。第50回，人人皆知專為發嫁而來的寶琴，賈母卻為寶玉求配。一邊是金鎖與玉相配你不要，一邊是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求，賈母這一"明知故問"的行為無疑明確的告訴了薛姨媽，我不考慮寶釵，你們別枉費心機了。細心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發出了這個棄釵的訊號，而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉，刺激黛玉本已脆弱的身體與敏感的心理，又可謂是另一番"苦心"了。
如果說以上是賈母同王夫人等的側面交鋒，那到了第57回時，就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可迴避的程度上，賈母得知原委後流淚勸慰寶玉道:"我當有什麼要緊大事，原來是這句頑話。"又向紫鵑道:"你這孩子素日最是個伶俐聰敏的，你又知道他有個呆根子，平白的哄他作什麼?"
賈母安撫的態度分明是認可了兩人的關係，這還了得，薛姨媽緊接話茬(此時大家規矩晚輩不得插嘴，薛姨媽以客人身份說話，是王夫人的不言而言)。"寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這麼大，比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。"為了寶釵的幸福，薛姨媽也認可並支援了二玉婚姻。
賈母對寶黛關係的態度，我們也可從側面，他人的言語中作一下了解。第55回，鳳姐兒與平兒在"家中密語"家中將來大事，善於洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的:"我也慮到這裡，倒也夠了:寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來……"
第57回，與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言:"……替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人?趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說"老健春寒秋後熱"，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得稱心如意呢……若孃家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了……"
這番話何嘗不是黛玉所憂慮的，難怪黛玉聽後傷感，直泣了一夜。
第66回，賈璉的心腹僕人興兒對府外的尤氏姐妹說:"……將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。"
由此可見，賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步，作者不時透過他人之口表露出來。
近黛遠釵
在前80回中，賈母對黛玉是非常疼愛的，無論賈母是有心或是無意，她的行為已在客觀上促進了寶黛愛情的發展，他們"一桌子吃飯，一床上睡覺。"(第28回)且"林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。"(第5回)在第54回，賈府夜宴放花炮時，"林黛玉 稟氣柔弱，不禁畢駁之聲，賈母便摟她在懷中。"賈母的一個舉動立即引起眾人反映:王夫人摟了寶玉，薛姨媽摟了湘雲，鳳姐兒立馬湊趣道:"我們是沒有人疼的了。"聯想到黛玉剛入府時的場景，相似的場面說明賈母對黛玉一貫的感情深厚。
相比寶釵，賈母可沒有這麼多情真意切的舉動了。除了第22回，賈母為其做壽外(其意前已講)，就只有第35回，當著薛姨媽的一句奉迎了，"千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。"這四個丫頭，指的是元迎探惜四人，說寶釵比迎探惜三人強是可以理解的，但又怎麼能和元春比呢?所以這裡的"我們家四個女孩"，指黛玉、迎春、探春、惜春。把黛玉算作自己家的孩子，而把寶釵作為客疏遠，這明顯是在排斥寶釵。
第40回，賈母攜劉姥姥遊大觀園，第一站便來到瀟湘館，當劉姥姥看到滿是筆硯書籍以為"這必定是那位哥兒的書房"時，賈母頗為自得和喜悅的說:"這是我這外孫女兒的屋子。"其親切之情溢於言表。當看到紗窗舊了時，賈母當眾"和王夫人說"，一、紗窗舊了，不能用;二、紗窗顏色，不協調;三、命令，"明兒"就換。對比在寶釵房中"明日後日都使得, 只別忘了"的語氣、態度看，賈母是生氣了，她對王夫人等這麼粗心地對黛玉充滿了憤怒。伶俐的鳳姐兒忙接話，薛姨媽也來打岔，因為王夫人真是到了"別等老太太問出來，我沒話回"的境地了，難怪直到賈母等"一徑離了瀟湘館"，王夫人也沒說出一句話。
相反的，到寶釵住所時，賈母先問"這是你薛姑娘的屋子不是?"已露出陌生之感，寶釵蘅蕪苑那"雪洞"一般樸素的室內佈置，又引起了賈母的大為不滿，以為是親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵，一則曰"使不得"，二則曰"不象"，三則曰"忌諱"，四則曰"不要很離了格兒"，五則曰"我們這老婆子，越發該住馬圈去了"。--全是清一色的負面評價。而同樣的負面評價，賈母卻從來沒有施諸於其他任何一個未婚女孩。足見當時寶釵的那種"離格"的個性偏好，給予賈母的負面刺激，是何等之深了!
對於一個女孩子來說，這話已相當嚴重了。
第五十三回，榮國府慶元宵，看賈母是如何設座位的。將自己這一席設於榻旁，命寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。這不是偶然，當晚又是賈母安排。 賈母便說:"這都不要拘禮，只聽我分派你們就坐才好。"說著便讓薛李正面上坐，自己西向坐了，叫寶琴、黛玉、湘雲三人皆緊依左右坐下，向寶玉說:"你挨著你太太。"於是邢夫人王夫人之中夾著寶玉，寶釵等姊妹在西邊……
由此可見，賈母是將喜愛之人放於身邊，不是亂坐，無論賈母是有心或是無意，這種設定已把當年賈妃省親會見眾姐妹時安排的設定翻了過來，煞是有趣!對於賈母的態度，聰明的寶釵哪有不明白的，她的心中已有了一種莫名的不服輸與不平衡，這不僅表現在對寶琴"我就不信我那些兒不如你"(第四十九回)的一句又嫉又憤的話上。到了第七十七回，寶釵的一番話已到了"不象"的份上。王夫人為鳳姐配藥需用上好人參，從賈母處得了的卻因放的太久而失去藥性，你聽寶釵是如何說的:
鄭毓芝版賈母
寶釵笑道:"這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。"王夫人點頭道:"這話極是。"
以前寬厚穩重的寶釵不見了，這分明是一個絕望而充滿怨氣的人在摔閒腔，就差把"沒見世面的人家"換成"賈母"了，王夫人還點頭稱"極是"呢!可見寶釵內心對賈母是極為不尊重的，相對的，賈母對寶釵也只是表面上應景兒而已。
賈母不選擇寶釵，卻支援寶黛愛情，因為她知道即使再與薛家親上加親也不能挽救四大家族即將衰敗的命運，這種想法我們可以從賈母祈天禱告的話中看出。比這更重要的是，寶黛二人感情成長的過程賈母看得一清二楚，而且對於黛玉這樣的一個孤女，沒有比留在身邊更好的選擇了。寶玉又是賈母最疼愛的孫子，為他娶一個合心意，婚後能美滿幸福的妻子是每個疼愛兒孫的老祖母都會做的事
私房錢
數個世紀前的英國，為貴族從事私人財務管理，已經成為一門職業化很強的專學，如今的私人銀行即脫胎於此。數個世紀前的中國，正值清朝康乾年間，當時的貴族財務管理，多由府第管家或心腹人士實施，《紅樓夢》中為賈母專職服務的鴛鴦可算是其中的一位。
散餘資，賈母明大義
鴛鴦為賈母打理的個人財富總價值約摺合白銀數萬兩。該筆財富共出現過兩次。一是鳳姐的演算法。第55回，鳳姐在與平兒聊到省儉之計時稱，寶玉和黛玉的婚嫁費用將全部出自賈母的體己錢(或稱私房錢)，接著又說惜春等人婚嫁每人要花費七八千兩白銀，與之相比，寶黛婚嫁每人花費上萬兩是正常的，這樣賈母的私房錢至少就有兩萬多兩。 二是賈母的演算法。第一百零七回"散餘資賈母明大義"中，因寧國府被抄，賈赦賈珍等獲罪，賈母將自己財物分派時顯示了其個人財富賬單。這包括:分給賈赦、賈珍、鳳姐各三千兩現銀，交給賈璉的黛玉棺木南運費五百兩，承諾包攬惜春婚事費用，交給賈政用於償還債務的黃金若干，分給寶玉寶釵金銀飾物折數千兩，分給李紈賈蘭若干，自備百年費用數千兩，分給鴛鴦等的剩餘財物。如此計算，賈母的個人財富約摺合白銀五萬兩。這筆財富為賈母自做賈府媳婦以來數十年積攢，平時用大箱籠自藏，從散餘資之前，賈母"便叫鴛鴦吩咐去了"一句可見，該筆鉅額財富純系鴛鴦一人打理，而能夠迅速理清這筆財富，鴛鴦手中如沒有一個現成的大賬本是辦不到的。
鴛鴦能夠成為類似如今的CFP，實為賈母之功。鴛鴦本是賈府的家生女兒，其父親金彩和母親長期為賈府看守南京的老房子，而鴛鴦早在兒時就成了賈母的丫鬟之一。試想，兩個不在身邊的看房人如何培養鴛鴦?她是被擅長理家的賈母一步步調教出來的，最後，她超越了其他丫鬟，成了賈母的心腹和私人財務師。
按鳳姐對王夫人的陳述，鴛鴦的月薪僅是一兩銀子。以微薄報酬管理鉅額財富，沒有對賈母的忠誠度是不行的，否則，隨便挪用幾百兩，像鳳姐那樣在外面放放高利貸，也是很高的收益。但鴛鴦沒有這樣做，她對賈母感恩式的忠誠遠勝過對物質的追逐，她甚至主動放棄了做賈赦姨太太的權勢。這樣的職業財務師實在難得。
為賈母理財，並不是一件易事。首先要做到賬目細。誠然，賈母的日常財務支出並不多，大到禮節往來，小到家宴壽辰，都可在賈府公賬上列支(如據賈璉稱，賈母一次壽辰花費的數千兩銀子就出自公賬)，但和鳳姐等的小賭輸贏、給秋紋等丫頭的賞錢等，卻是出自私房錢。雖然金額不大(多以錢、吊為單位計)，但可能每天都會發生，對外人的見面禮金額要多些，一筆筆計下來，都屬於鴛鴦的理財細活。
其次，要明瞭賈府財務大勢，這特別包括有時要暗地挪用和支出賈母個人財富。賈璉為應付節慶紅白禮，急需二三千兩銀子，但公賬上卻無銀可支，只好求助鴛鴦幫著偷出賈母的一箱東西典當。鴛鴦清楚賈府財務已是入不敷出，甘願冒著風險幫了賈璉鳳姐一把，不過，直到賈母去世，賈璉也沒有贖回這箱子當頭，算是給鴛鴦出了個難題。
自然，長期維持私人財務師的職位也非易事。但鴛鴦的能力在於，她還兼任賈母的生活秘書，由於照料得好，年事已高的賈母，日常生活再也離不開鴛鴦。再則，她的才情和人情味，上下結下了一個好人緣。鴛鴦是酒令高手，行酒令時，要說詩詞歌賦，她可以替王夫人說一個，可見她的才情，以及和王夫人的關係;司棋、潘又安私會，她發現後也不揭發，可見她對自由愛情的認可，以及她的前位思想;寶玉平兒生日，探春也主動把她叫上，可見她的人脈。特別是她並不事事向賈母稟報，保護了不少人，也維繫了賈府內院的表面安寧。當然，有時候，她也要有些手段。如在賈母大觀園設宴中，她見剩下了許多菜，便質問管事的婆子，並要婆子挑兩碗送給平兒吃，當鳳姐說平兒吃過飯了，她則直稱，"她不吃了，餵你們的貓"，顯然是針對婆子們而言，此話一出，慌得婆子"忙揀了兩樣拿盒子送去"。
但鴛鴦的命運最終是個悲劇。哥哥金文翔是賈母的買辦，嫂子是賈母漿洗處的負責人，恐是賈母給了鴛鴦面子的結果。但勢利的哥嫂完全靠不住，賈母去世後，面對賈赦日後可能的逼迫，她選擇了自盡。數百年後的今天，個人理財方興未艾，新的鴛鴦們開始了全新的職業設計，但真正的私人財務師還遠遠沒有出現。
人物原型
目前隨著《紅樓夢》的一種早期的抄本《吳氏石頭記》後28回的公佈，賈母的人物原型被諸多學者考證為明朝開國皇帝朱元璋。首先要說，"紅樓夢"這三個字也可以說成"朱樓夢"，"紅"和"朱"字同義，"朱樓夢"意思是指朱明王朝的舊夢，舊夢已不存在，現在要寫《紅樓夢》去悼念它。在書中第五十二回的一句詩提到:"昨夜朱樓夢，今宵水國吟"。"朱樓"是大明王朝，"水國"不就是指滿清帝國嗎?已公佈的《吳氏石頭記》(紅樓夢原本)後28回的內容，其實它隱寫的就是明亡清興的悲壯歷史。因而我們就可以確定《紅樓夢》的創作意圖就是透過賈家之敗來隱寫明朝滅亡的歷史事實，而且在後28回中作者把滿清稱為"戎羌"，在別的話語間透露出作者對滿清的痛恨。所以，《紅樓夢》是一部反清悼明帶有政治色彩的小說，這一觀點和蔡元培先生的一致。
根據吳本中賈家之敗，再結合明朝滅亡的史實，我們可以得出這樣的結論:林黛玉影射崇禎皇帝朱由檢(人物原型)，小紅影射袁崇煥，薛寶釵影射的是皇太極。《紅樓夢》原本是把賈家比作明朝皇宮及其統治的江山，林黛玉到後來是賈家的最後一個主子，就代表的是明朝的最後一位皇帝朱由檢。而賈母是家中輩分最高的主子，她影射的就是明朝的開國皇帝朱元璋。 另外，賈母又稱"史太君"，史指明朝歷史，太指輩分最高，君指皇帝，賈母又人稱"老祖宗"。因此，賈母影射的是明朝史上輩分最高的君主，皇帝的老祖宗--朱元璋。
影視形象
年份 版本 劇名 演員 配音
1975 香港TVB版電視劇 《紅樓夢》 黃曼梨
1983 臺灣中華電視臺版電視劇 《紅樓夢》 王滿嬌
1987 大陸中央電視臺版電視劇 《紅樓夢》 李婷 呂中
成功學
賈母，金陵世勳史侯之女，榮國公賈代善之妻，賈赦、賈政、賈敏之母。榮寧二府的"老祖宗"，地位尊崇，兒孫滿堂。
作為女人的賈母，雖然出場時已是個富貴尊榮的老太太，但就遺傳學的觀點看，有寶玉和黛玉這樣品貌的孫子、外孫女，樣貌可以推想不差，至少是受看的。她的個性基本屬於活潑外向型的，這把年紀了還喜歡和年輕人玩笑，年少時貪玩淘氣，差一點子掉在水裡淹死，頭上還跌了個窩。 她溺愛寶玉，有一部分原因是寶玉"通身的氣魄"很像他爺爺，從這一點看，她和賈代善的感情想來也說得過去。
她品位高雅，很有生活情趣，會吃，會穿，懂茶道，喝老君眉這樣的養生茶，取用舊年雨水浸泡(41回);她欣賞戲劇，愛聽琴，講究賞月之道，說"如此好月，不可不聞笛"(76回)，比小資還小資;她的音樂審美趣味，是"鋪排在藕香榭的水亭子上，藉著水音更好聽"(40回);她指導惜春的畫(50回)，教寶釵居室佈置(40回)，告訴鳳姐蟬翼紗和軟煙羅的區別(40回);在瀟湘館發表的窗紗配色理論(40回)，更顯示了她在家庭裝修方面的藝術天分。
她的見識和修養，固然是有優越的家世撐著，有底氣，但活得粗礪的女富人、女強人還少嗎?她在細節上的婉轉心思，其實是一種生活態度。用心生活，往往是幸福生活的前提。
而作為領導者的賈母，"當日像鳳哥兒這麼大年紀，比她還來得呢"。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，穩坐賈家最高統治者的位置。
遙想賈母一生，必定歷經風浪，在鼎盛期的賈府管理層，在數十年媳婦熬成婆的過程裡，在大家族的勾心鬥角中，她積累了比鳳姐更多姿多彩的人生經歷，見識過更宏大壯闊的世面，具備了更豐富有效的理家之才和治家之威。賈母的太上家長位置，是一點點用青春和時間置換出來的。
60年裡她經歷了太多，這些閱歷讓她洞悉人生。所以她有一種睜一隻眼閉一隻眼的通達。她能任用有明顯缺點但肯幹能幹的年輕幹部王熙風，能看透"哪個貓兒不偷腥"，想得開"凡百事情，都自己減了"，安享天年。
但千萬別忘了她還有睜著的一隻眼，表面上不親庶務自得其樂的賈母，在關鍵時刻Octavia果決、凜然不可犯，看看她在賈赦謀娶鴛鴦一節時的發飆，就會明白，她一把手的位置和相應的警覺，從來沒有一天放棄過。
賈母的管理理念相當先進，知人善任，抓大放小，適時退居二線，在一切場合力挺主事新人鳳姐，既能放權享受，又能統領全域性。她還善於帶隊伍，她調理的丫鬟，遍佈大觀園各房，紫鵑、晴雯輩，從相貌到資質到才幹，哪個不令人稱羨?
作為女性管理者，賈母有一些柔性的管理方式，她憐貧惜老，優禮劉姥姥，寬待犯錯的小道童，女性基本的善良和同情心。貫穿賈母的為人處事。福分，很多是修來的。
賈母
賈母，又稱史老太君，賈府上下尊稱她為"老太太""老祖宗"，是中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一，孃家史氏為四大家族之一。賈母是賈府的最高統治者，她是賈赦、賈政和賈敏的母親，賈寶玉的祖母，林黛玉的外祖母，史湘雲是其內侄孫女。她是封建貴族的代表人物，一生享盡榮華富貴。
雖然享樂主義成了賈母生活的主旋律，但她卻並不昏庸糊塗。她掌握著在家族中的威信，大禮嚴格，小節靈活，通權達變，惜老憐貧。同時，賈母對小輩縱容溺愛，她把孫兒孫女乃至一些親戚裡的小輩都包攬過來，關心他們的吃穿住樂。有觀點認為，在原著中，賈母事實上是寶黛戀愛的"守護神"，並非如八十回後續書所寫以及某些學者所認為的是破壞寶黛戀愛的罪魁禍首。
賈母生於盛世，來到末世。續書中，為給寶玉沖喜，她與王夫人、鳳姐合施掉包計，強使寶玉與薛寶釵結合，斷送了寶黛愛情，扼殺了黛玉的生命， 又親身經歷了賈府被抄的巨大變故，家敗人散的慘痛遭遇使她傷心過甚，臥床不起，卒年八十三歲。整個賈家隨之徹底敗落。
中文名稱
賈母
別名
史太君，老太太，老祖宗
國籍
中國
民族
漢
出生地
金陵
信仰
三綱五常
兒女
賈赦、賈政兩個兒子，賈敏等四個女兒
登場作品
《紅樓夢》，《吳氏石頭記》
人物身份
賈府老太太
賈母人物分析賈敷賈赦王夫人賈母扮演者襲人人物分析史湘雲王熙鳳賈迎春賈惜春
主要劇情
賈母是寧、榮二府中最高的家長，人稱她為"老太太"、"老祖宗"、"史老太君"。
《護官符》中的四大家族中，有一個"阿房宮三百里，住不下金陵一個史"，賈母就是金陵世族史侯家的小姐，嫁給了榮國公賈源的長子賈代善，生有賈赦、賈政兩個兒子和賈敏等多個兒女。賈寶玉是她的孫子，林黛玉是她的外孫女，史湘雲是她的侄孫女。
賈太君禱天消禍患
賈母福壽雙全，享盡了人間的榮華富貴。她有滿堂的兒子、媳婦、孫子、孫女、重孫女、重孫媳婦孝敬她;有數不完認不清的丫環、婆子、小廝服侍她。特別是掌家的孫媳婦王熙鳳千方百計地孝順她、迎合她，使賈母盡情享樂。賈母的八十壽辰，正日子是八月初三，從七月二十八就開始在榮、寧兩府齊開筵宴，直到八月初五，整整七日。熱鬧豪華，非往日家慶活動所比，顯示了這位太夫人的尊榮。
賈母是一個詩禮簪纓之族的貴夫人。她見多識廣，很有修養。她初嫁到賈府時，正是榮國府的鼎盛之時，曾躬逢幾次金陵接駕的盛典。她一直是榮府家政的主持人，直到年紀大了，才漸漸地不管事，交給了王夫人、王熙鳳。元宵節，賈母點戲，一出《尋夢》、一出《下書》，吩咐只用簫和笙笛。同是貴夫人的薛姨媽甚為驚奇，說:"實在戲也看過幾百班，從沒見過只用簫管的。"賈母卻認為沒什麼稀奇，只是在個人講究罷了。可見賈母對藝術的賞鑑，是很清雅脫俗的。
《紅樓夢》中賈母1
賈母對寶玉極其寵愛，把這個孫子當作"心肝"、"命根子一樣"來珍視。對於賈政的嚴厲管教，她不以為然。寶玉不敢去見賈政，她就說"不要緊，有我呢"。賈政有一次打了寶玉，賈母大發雷霆，當下就在要回金陵老家去。結果是賈政不得不向母親叩頭認錯。所以，在賈母的庇護下，寶玉得以在大觀園中與姐妹們過一段平和、安定的日子。賈母也鍾愛她的外孫女林黛玉。是她讓這兩孩子同行同止，並在生活同等對待，使得寶玉、黛玉青梅竹馬，賈府上下認定二玉必然會結婚。但是在高鶚的續書中，賈母變成了造成寶黛愛情悲劇的元兇，王熙鳳的"掉包計"是得到她的首肯的。當然此乃高鶚續作，不符合曹雪芹原意。
續書中，賈府被抄後，賈母日夜不寧，思前、想後，眼淚不幹。她曾虔誠地向天禱告，保佑她的兒孫們。她拿出了自己全部的體己財物，分給兒孫。沒過多久，這位"生來就是為了享福"的老太太，終於在看到賈家一敗塗地後，在憂戚中辭世。死時，賈母八十三歲。
人物關係
本族
保齡侯史公，生賈母(即史太君，長女)、史氏(長子);
保齡侯長子，生三子:史氏(史湘雲之父，長子)、保齡侯史鼐(次子)、忠靖侯史鼎(第三子)。
夫家
(一)
賈太公生二子:長子寧國公賈演、次子榮國公賈源。
(註釋:賈演、賈源之父，書中未交代其名，今以"賈太公"代之，不稱呼他為"賈公"，是因為賈母的丈夫賈代善世稱"賈公")
(二)
1.寧國公賈演生四子:長子賈代化、其餘三子不詳;
2.賈代化生二子:長子賈敷(早夭)、次子賈敬;
3.賈敬生賈珍(長子)、賈惜春(長女);
4.賈珍生賈蓉(長子)，賈蓉不是尤氏所生，尤氏僅是賈珍的繼室;
5.賈蓉配秦可卿，秦可卿與公公賈珍關係曖昧。
(三)
1.榮國公賈源生賈代善(長子);
2.賈代善配賈母(即史太君)，生賈赦(長子)、賈政(次子)、賈敏(長女)、賈氏(次女)、賈氏(第三女)、賈氏(第四女);
3.1.賈赦生賈璉(原配所生的長子)、賈琮(庶出次子)、賈迎春(庶出長女);
3.2.賈政生賈珠(王夫人所生的長子)、賈元春(王夫人所生的長女)、賈寶玉(王夫人所生的次子)、賈探春(趙姨娘所生的庶女)、賈環(趙姨娘所生的庶子);
3.3.賈敏配林如海，生林黛玉(長女)。
4.1.賈璉配王熙鳳，生巧姐(長女)。
4.2.賈珠配李紈，生賈蘭(長子)。
5.巧姐配王板兒(劉姥姥的外孫，王成之孫、王狗兒之子)。
飲食變化
賈母的飲食，從兩個方面，一是從口味談起，二是從排場談起。
首先看第十一回鳳姐所說:"老太太因為晚上看著寶兄弟他們吃桃兒，老人家又嘴饞，吃了有大半個，五更天的時候就一連起來了兩次，……說有好吃的要幾樣，還要很爛的。"這裡很明白的表述了賈母的體質與飲食方向。雖然說生活在大家族裡，講求調養，但畢竟是年老之人(按此時七十歲上下)，牙口和胃口大不如從前，所以吃了半個鮮果胃口就受不了。大多老年人都喜歡吃軟爛食品，賈母也不例外，給寶釵過生日那一回，文中就點出了賈母"愛吃甜爛之食"。
再看賈母吃螃蟹，本來螃蟹性冷，老年人不宜多吃，所以賈母只少量嘗一些，而且還要"把酒燙的滾熱的拿來"，"滾燙"二字一下就把賈母的飲食理念體現出來，熱酒可以抵消螃蟹的冷，讓老年人胃口好受一些。要是平頭百姓猴年馬月也吃不上一回螃蟹，但凡吃上了，哪還顧得了這許多啊?賈母吃螃蟹不單講究在"吃"上，更講究在排場上，吃完還要用"菊花葉兒桂花蕊燻的綠豆麵子來洗手"，當然這是排場問題，留到後面細說。
賈母吃的大菜裡有一道"牛乳蒸羊羔"(四十九回)。按照賈母所說"這是我們有年紀的人的藥，沒見天日的東西"，這沒見天日的所指的大概就是還在胎胞裡的羊羔，聽來未免有些殘忍。這樣的一道菜顯然算是葷中之葷了，也許是平日裡"飫甘饜美"多了些，賈母更偏好吃些新鮮瓜蔬，劉姥姥二進榮府所帶的不過是些"豇豆、扁豆、茄子"，但賈母卻說"我正想個地裡現擷的瓜兒菜兒吃。外頭買的，不像你們田地裡的好吃"。不光是新鮮菜蔬，賈母還喜歡吃些野味，比如"野雞崽子湯"，賈母吃了兩塊兒，不僅心裡很受用，還囑咐再炸上兩塊，就著吃粥有味兒。另外也有"野雞爪子"。
和大多數老人一樣，賈母不喜歡吃油膩食品，丫鬟捧來的藕粉桂糖糕、松穰鵝油卷、螃蟹餡的小餃子還有奶油炸的各色小面果，賈母都不喜歡，皺眉說:"這油膩膩的，誰吃這個!"再如第五十四回寫給賈母預備的鴨子肉粥，她都嫌葷膩，要吃些清淡的罷。按理說這鴨肉性甘涼，可以滋潤五臟之陰，清虛熱，有補血，養胃，生津的功效，正適合賈母這樣的老年人夜間食用。但她還是想吃些清淡的食物，不僅要吃清淡的，連甜的也不想吃了，還抱怨"不是油膩膩的就是甜的"，所以勉強吃了些杏仁茶，這裡所說的杏仁茶也是甜的，只不過講究的做法是放幾枚苦杏仁，以發其香，想必賈母所吃的也是如此做法。
起初說賈母"愛吃甜爛之食"，那時候的賈母大概七十歲年紀，而第五十四回不喜歡吃甜食的賈母已將近八十歲，幾年時間的身體衰老自然影響改變了她的口味。如第七十六回王夫人說"那些麵筋豆腐老太太又不大甚愛吃，只揀了一樣椒油蓴醬來"。賈母卻很喜歡，說正想吃這個，顯然是想就著"稀飯吃些罷了"，這個時候的賈母不僅是口味有所變化，偏好清淡，更值得注意的是飯量在減少，只吃了半碗"紅稻米粥"，這是老年人身體衰老的一個很明顯體現。
接下來所要說的就是賈母飲食的排場問題。
黛玉初進榮府時候第一次吃飯，看曹雪芹如何寫來"李氏捧飯，熙鳳安箸，王夫人進羹。賈母正面榻上獨坐，兩邊四張空椅，……旁邊丫鬟執著拂塵、漱盂、巾帕。李、鳳二人立於案旁佈讓。外間伺候之媳婦丫鬟雖多，卻連一聲咳嗽不聞。"
再如第四十回所表"賈母素日吃飯，皆有小丫鬟在旁邊，拿著漱盂麈尾巾帕之物"。看看這個排場，幾個人吃飯，倒要幾十個人伺候呢!吃過飯，還有小丫鬟捧過茶水、漱盂來，先用茶水漱口，盥手畢，然後捧上茶來，這方是正經吃的茶。
賈母飲食排場之大，還是柳嫂子說的一針見血:"大廚房裡預備老太太的飯，把天下所有的菜蔬用水牌寫了，天天轉著吃，吃到一個月現算倒好"(六十一回)。
這可算講究之極了，看這意思吃了一個月也不見得有重樣的，簡直成了滿漢全席了。難怪薛姨媽都說"你們府上也都想絕了"。這還不算，另外各子孫房裡有好吃的還要另外孝敬一份來，這是一種規矩。第76回"賈母見自己的幾色菜已擺完，另有兩大捧盒內捧了幾色菜來，便知是各房另外孝敬的舊規矩"。我讀《紅樓夢》，深刻感覺到賈母飲食排場的變遷，是與賈家衰落緊密相結合的。正如賈母所說
"上幾次我就吩咐，如今可以把這些蠲了罷，你們還不聽。如今比不得在先輻輳的時光了"。
周采芹版賈母
有人說賈母是一個高高在上只知享受的老婦人，其實並非如此。賈母雖然身在內宅，但卻比任何子嗣都清楚自己家族的處境，所以她首先從自己身上減少浪費。同樣就在這一回裡，曹雪芹還描寫了賈珍等人聚眾賭博，"天天宰豬割羊，屠鵝戮鴨，好似臨潼鬥寶一般，都要賣弄自己家的好廚役好烹炮"。兩相對比，賈母的聰明要比子孫們強不止一點半點呢!看這回寫賈母略嚐了兩點，便命:"將那兩樣著人送回去，就說我吃了。以後不必天天送，我想吃自然來要"。
賈母一來是年歲大了，不想吃這些渾膩食物。更重要的則是這些東西太過浪費，她已經開始為子孫們打算了。吃了半碗的粥，也要送給鳳哥兒吃去，剩下筍和風醃果子狸給黛玉寶玉兩個吃去，那一碗肉給蘭小子吃去，這些都是以往賈母沒有想過的。更為突出的描寫是，賈母還讓銀蝶(尤氏丫鬟)與尤氏一起吃飯，這已經破壞了規矩。賈母這麼做出於什麼目的呢?
大概是看著一桌子菜吃不下浪費而感到可惜，為了避免浪費已經把規矩都拋棄了。其實也是如此，日後賈家敗落之後，飯都吃不上了，"玉粒金蓴噎滿喉"的寶玉都淪落到"寒冬噎酸齏"的地步。那些奴才們也就更別提了，但凡有口吃的，活命要緊，誰不是先入己口，哪裡還有心思想著什麼主子奴才呢?
賈母在賈家生活了將近60年時光，是賈家鼎盛與衰亡的見證者，她的飲食變化，也正是預示了一個家族從鼎盛走向衰亡的過程。最後想以一句世人皆知，曹雪芹亦在第15回曾引用過的唐詩做結尾"誰知盤中餐，粒粒皆辛苦"。
寶玉婚事
《紅樓夢》中若以寶黛愛情為視角，真是"三日好了，兩日惱了"，瑣碎而令人費思，今試從賈母與王夫人在寶玉婚事上的矛盾為視角，大有豁然開朗之感。至少在前八十回中，我們看到的賈母是傾意於黛玉而非寶釵。
1."既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?"--賈母對"金玉良緣"的迴應
賈母對於"金鎖是個和尚給的，等日後有玉的方可結為婚姻"的金玉姻緣是何種態度呢?第25回，作者借鳳姐"下茶"巧妙的表明了賈母的立場，給王夫人一個否定和警告。民俗中女子受聘，其禮曰"下茶"、"吃茶"，整個婚禮更有"三茶六禮"之稱。一天，鳳姐兒當著寶釵等眾人的面和黛玉開了這樣一個"玩笑":
鳳姐笑道:"倒求你，你倒說這些閒話，吃茶吃水的。你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦?"
鳳姐笑道:"你別作夢!你給我們家作了媳婦，少什麼?"指寶玉道:"你瞧瞧，人物兒，門第配不上，根基配不上，傢俬配不上?那一點還玷辱了誰呢?"
對於極善揣摩賈母心意而又禮數不錯的鳳姐來說，敢當眾挑明寶黛關係(尤其有寶釵在場)，否定金玉之說，定是銜了更長的長輩賈母之意而來了。世事洞明的賈母借鳳姐兒之口，給王夫人等散佈的"金玉良緣"一個婉轉、否定的迴應。
2."不是冤家不聚頭"--賈母對"金玉良緣"的回擊
王夫人雖屬意於寶釵這個親外甥女，但在賈母面前不好硬作主張，可是有做娘娘的親女兒這一有利條件，自己便可"以靜制動"了，採取以君對臣的方法達到自己的意願。第28回，賈妃以"賞禮"之"規格"表明了"娘娘的旨意"，寶玉與寶釵一等，黛玉與三姐妹一等。深居皇宮的賈妃何以在一次短暫的歸省後作出如此判斷(歸省當晚的賜物釵黛諸姐妹及寶玉均一樣)，這既是王夫人之意，因為"每月逢二六日期，準其椒房眷屬入宮請候看視";也是元春想要貴族之間聯姻，壯大賈家。
事事明瞭但不多過問的賈母深知王夫人之意，沒過幾日，即在書中第29回，賈母便藉著張道士為寶玉提親，道出自己為寶玉擇偶的條件。
賈母道:"上回有和尚說了，這孩子命裡不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配的上就好，來告訴我。便是那家子窮，不過給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格兒難得好的。"
有趣的是，一邊是"金玉良緣"的滿城風雨，一邊卻要為"尚無人選"而"打聽著";一邊作者化身的癩頭和尚說"等日後有玉的方可結為婚姻"，一邊也有"和尚"說"命裡不該早娶"。大家不要忘記，在第22回，賈母剛剛大張旗鼓的為寶釵過了及笄之年的生日，這分明是讓大家都知道，寶釵你到了年紀了，快找婆家嫁人了吧。賈母一邊拖著對娘娘的意旨，無奈拖延寶玉婚事，一邊又如此作為，想想是不是煞是好看啊!
至此，賈母與王夫人暗藏深底的矛盾已公開化。事到如今，不進則退，藉著"二玉"的吵架，賈母說了一番讓他倆都細嚼滋味，好似參禪的話來。
那賈母見他兩個都生了氣，只說趁今兒那邊看戲，他兩個見了也就完了，不想又都不去。老人家急的抱怨說:"我這老冤家是那世裡的孽障，偏生遇見了這麼兩個不省事的小冤家，沒有一天不叫我操心。真是俗語說的，"不是冤家不聚頭"。幾時我閉了這眼，斷了這口氣，憑著這兩個冤家鬧上天去，我眼不見心不煩，也就罷了。偏又不咽這口氣。" 自己抱怨著也哭了。
賈母真是煩惱啊，不僅玉成二人婚事千難萬難，而且"二玉"也不能明瞭老人的一番苦心，難怪極少落淚的賈母在這時"自己抱怨著也哭了"。"小冤家"俗指感情極深而又時常吵架的小夫妻，賈母以此稱呼二人，其心裡對二人關係的認同度可見一斑，且這一說一哭給了王夫人一個"有聲"的回擊。
3."你只放心罷"--賈母對"木石前盟"認可的暗示
正如賈母所說，寶黛二人"沒有一天不叫我操心"。第50回，人人皆知專為發嫁而來的寶琴，賈母卻為寶玉求配。一邊是金鎖與玉相配你不要，一邊是已有人家又剛來幾日的薛家小妹你又求，賈母這一"明知故問"的行為無疑明確的告訴了薛姨媽，我不考慮寶釵，你們別枉費心機了。細心的賈母選擇了黛玉不在場的情況下向薛姨媽發出了這個棄釵的訊號，而薛姨媽卻別有用心的把賈母求配寶琴的事去告訴黛玉，刺激黛玉本已脆弱的身體與敏感的心理，又可謂是另一番"苦心"了。
如果說以上是賈母同王夫人等的側面交鋒，那到了第57回時，就算得上是正面開火了。寶黛的愛情問題已到了不可迴避的程度上，賈母得知原委後流淚勸慰寶玉道:"我當有什麼要緊大事，原來是這句頑話。"又向紫鵑道:"你這孩子素日最是個伶俐聰敏的，你又知道他有個呆根子，平白的哄他作什麼?"
賈母安撫的態度分明是認可了兩人的關係，這還了得，薛姨媽緊接話茬(此時大家規矩晚輩不得插嘴，薛姨媽以客人身份說話，是王夫人的不言而言)。"寶玉本來心實，可巧林姑娘又是從小兒來的，他姊妹兩個一處長了這麼大，比別的姊妹更不同。這會子熱刺刺的說一個去，別說他是個實心的傻孩子，便是冷心腸的大人也要傷心。"為了寶釵的幸福，薛姨媽也認可並支援了二玉婚姻。
賈母對寶黛關係的態度，我們也可從側面，他人的言語中作一下了解。第55回，鳳姐兒與平兒在"家中密語"家中將來大事，善於洞察賈母心意的鳳姐兒是這樣說的:"我也慮到這裡，倒也夠了:寶玉和林妹妹他兩個一娶一嫁，可以使不著官中的錢，老太太自有梯己拿出來……"
第57回，與黛玉情同姐妹的紫鵑說了一篇肺腑之言:"……替你愁了這幾年了，無父母無兄弟，誰是知疼著熱的人?趁早兒老太太還明白硬朗的時節，作定了大事要緊。俗語說"老健春寒秋後熱"，倘或老太太一時有個好歹，那時雖也完事，只怕耽誤了時光，還不得稱心如意呢……若孃家有人有勢的還好些，若是姑娘這樣的人，有老太太一日還好一日，若沒了老太太，也只是憑人去欺負了……"
這番話何嘗不是黛玉所憂慮的，難怪黛玉聽後傷感，直泣了一夜。
第66回，賈璉的心腹僕人興兒對府外的尤氏姐妹說:"……將來準是林姑娘定了的。因林姑娘多病，二則都還小，故尚未及此。再過三二年，老太太便一開言，那是再無不準的了。"
由此可見，賈母之意在賈府也到了人人盡知的地步，作者不時透過他人之口表露出來。
近黛遠釵
在前80回中，賈母對黛玉是非常疼愛的，無論賈母是有心或是無意，她的行為已在客觀上促進了寶黛愛情的發展，他們"一桌子吃飯，一床上睡覺。"(第28回)且"林黛玉自在榮府以來，賈母萬般憐愛，寢食起居，一如寶玉，迎春、探春、惜春三個親孫女倒且靠後, 便是寶玉和黛玉二人之親密友愛處，亦自較別個不同，日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。"(第5回)在第54回，賈府夜宴放花炮時，"林黛玉 稟氣柔弱，不禁畢駁之聲，賈母便摟她在懷中。"賈母的一個舉動立即引起眾人反映:王夫人摟了寶玉，薛姨媽摟了湘雲，鳳姐兒立馬湊趣道:"我們是沒有人疼的了。"聯想到黛玉剛入府時的場景，相似的場面說明賈母對黛玉一貫的感情深厚。
相比寶釵，賈母可沒有這麼多情真意切的舉動了。除了第22回，賈母為其做壽外(其意前已講)，就只有第35回，當著薛姨媽的一句奉迎了，"千真萬真，從我們家四個女孩兒算起，全不如寶丫頭。"這四個丫頭，指的是元迎探惜四人，說寶釵比迎探惜三人強是可以理解的，但又怎麼能和元春比呢?所以這裡的"我們家四個女孩"，指黛玉、迎春、探春、惜春。把黛玉算作自己家的孩子，而把寶釵作為客疏遠，這明顯是在排斥寶釵。
第40回，賈母攜劉姥姥遊大觀園，第一站便來到瀟湘館，當劉姥姥看到滿是筆硯書籍以為"這必定是那位哥兒的書房"時，賈母頗為自得和喜悅的說:"這是我這外孫女兒的屋子。"其親切之情溢於言表。當看到紗窗舊了時，賈母當眾"和王夫人說"，一、紗窗舊了，不能用;二、紗窗顏色，不協調;三、命令，"明兒"就換。對比在寶釵房中"明日後日都使得, 只別忘了"的語氣、態度看，賈母是生氣了，她對王夫人等這麼粗心地對黛玉充滿了憤怒。伶俐的鳳姐兒忙接話，薛姨媽也來打岔，因為王夫人真是到了"別等老太太問出來，我沒話回"的境地了，難怪直到賈母等"一徑離了瀟湘館"，王夫人也沒說出一句話。
相反的，到寶釵住所時，賈母先問"這是你薛姑娘的屋子不是?"已露出陌生之感，寶釵蘅蕪苑那"雪洞"一般樸素的室內佈置，又引起了賈母的大為不滿，以為是親戚面前很掃了她的面子。賈母對寶釵，一則曰"使不得"，二則曰"不象"，三則曰"忌諱"，四則曰"不要很離了格兒"，五則曰"我們這老婆子，越發該住馬圈去了"。--全是清一色的負面評價。而同樣的負面評價，賈母卻從來沒有施諸於其他任何一個未婚女孩。足見當時寶釵的那種"離格"的個性偏好，給予賈母的負面刺激，是何等之深了!
對於一個女孩子來說，這話已相當嚴重了。
第五十三回，榮國府慶元宵，看賈母是如何設座位的。將自己這一席設於榻旁，命寶琴、湘雲、黛玉、寶玉四人坐著。西邊一路便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姊妹等。這不是偶然，當晚又是賈母安排。 賈母便說:"這都不要拘禮，只聽我分派你們就坐才好。"說著便讓薛李正面上坐，自己西向坐了，叫寶琴、黛玉、湘雲三人皆緊依左右坐下，向寶玉說:"你挨著你太太。"於是邢夫人王夫人之中夾著寶玉，寶釵等姊妹在西邊……
由此可見，賈母是將喜愛之人放於身邊，不是亂坐，無論賈母是有心或是無意，這種設定已把當年賈妃省親會見眾姐妹時安排的設定翻了過來，煞是有趣!對於賈母的態度，聰明的寶釵哪有不明白的，她的心中已有了一種莫名的不服輸與不平衡，這不僅表現在對寶琴"我就不信我那些兒不如你"(第四十九回)的一句又嫉又憤的話上。到了第七十七回，寶釵的一番話已到了"不象"的份上。王夫人為鳳姐配藥需用上好人參，從賈母處得了的卻因放的太久而失去藥性，你聽寶釵是如何說的:
鄭毓芝版賈母
寶釵笑道:"這東西雖然值錢，究竟不過是藥，原該濟眾散人才是。咱們比不得那沒見世面的人家，得了這個，就珍藏密斂的。"王夫人點頭道:"這話極是。"
以前寬厚穩重的寶釵不見了，這分明是一個絕望而充滿怨氣的人在摔閒腔，就差把"沒見世面的人家"換成"賈母"了，王夫人還點頭稱"極是"呢!可見寶釵內心對賈母是極為不尊重的，相對的，賈母對寶釵也只是表面上應景兒而已。
賈母不選擇寶釵，卻支援寶黛愛情，因為她知道即使再與薛家親上加親也不能挽救四大家族即將衰敗的命運，這種想法我們可以從賈母祈天禱告的話中看出。比這更重要的是，寶黛二人感情成長的過程賈母看得一清二楚，而且對於黛玉這樣的一個孤女，沒有比留在身邊更好的選擇了。寶玉又是賈母最疼愛的孫子，為他娶一個合心意，婚後能美滿幸福的妻子是每個疼愛兒孫的老祖母都會做的事
私房錢
數個世紀前的英國，為貴族從事私人財務管理，已經成為一門職業化很強的專學，如今的私人銀行即脫胎於此。數個世紀前的中國，正值清朝康乾年間，當時的貴族財務管理，多由府第管家或心腹人士實施，《紅樓夢》中為賈母專職服務的鴛鴦可算是其中的一位。
散餘資，賈母明大義
鴛鴦為賈母打理的個人財富總價值約摺合白銀數萬兩。該筆財富共出現過兩次。一是鳳姐的演算法。第55回，鳳姐在與平兒聊到省儉之計時稱，寶玉和黛玉的婚嫁費用將全部出自賈母的體己錢(或稱私房錢)，接著又說惜春等人婚嫁每人要花費七八千兩白銀，與之相比，寶黛婚嫁每人花費上萬兩是正常的，這樣賈母的私房錢至少就有兩萬多兩。 二是賈母的演算法。第一百零七回"散餘資賈母明大義"中，因寧國府被抄，賈赦賈珍等獲罪，賈母將自己財物分派時顯示了其個人財富賬單。這包括:分給賈赦、賈珍、鳳姐各三千兩現銀，交給賈璉的黛玉棺木南運費五百兩，承諾包攬惜春婚事費用，交給賈政用於償還債務的黃金若干，分給寶玉寶釵金銀飾物折數千兩，分給李紈賈蘭若干，自備百年費用數千兩，分給鴛鴦等的剩餘財物。如此計算，賈母的個人財富約摺合白銀五萬兩。這筆財富為賈母自做賈府媳婦以來數十年積攢，平時用大箱籠自藏，從散餘資之前，賈母"便叫鴛鴦吩咐去了"一句可見，該筆鉅額財富純系鴛鴦一人打理，而能夠迅速理清這筆財富，鴛鴦手中如沒有一個現成的大賬本是辦不到的。
鴛鴦能夠成為類似如今的CFP，實為賈母之功。鴛鴦本是賈府的家生女兒，其父親金彩和母親長期為賈府看守南京的老房子，而鴛鴦早在兒時就成了賈母的丫鬟之一。試想，兩個不在身邊的看房人如何培養鴛鴦?她是被擅長理家的賈母一步步調教出來的，最後，她超越了其他丫鬟，成了賈母的心腹和私人財務師。
按鳳姐對王夫人的陳述，鴛鴦的月薪僅是一兩銀子。以微薄報酬管理鉅額財富，沒有對賈母的忠誠度是不行的，否則，隨便挪用幾百兩，像鳳姐那樣在外面放放高利貸，也是很高的收益。但鴛鴦沒有這樣做，她對賈母感恩式的忠誠遠勝過對物質的追逐，她甚至主動放棄了做賈赦姨太太的權勢。這樣的職業財務師實在難得。
為賈母理財，並不是一件易事。首先要做到賬目細。誠然，賈母的日常財務支出並不多，大到禮節往來，小到家宴壽辰，都可在賈府公賬上列支(如據賈璉稱，賈母一次壽辰花費的數千兩銀子就出自公賬)，但和鳳姐等的小賭輸贏、給秋紋等丫頭的賞錢等，卻是出自私房錢。雖然金額不大(多以錢、吊為單位計)，但可能每天都會發生，對外人的見面禮金額要多些，一筆筆計下來，都屬於鴛鴦的理財細活。
其次，要明瞭賈府財務大勢，這特別包括有時要暗地挪用和支出賈母個人財富。賈璉為應付節慶紅白禮，急需二三千兩銀子，但公賬上卻無銀可支，只好求助鴛鴦幫著偷出賈母的一箱東西典當。鴛鴦清楚賈府財務已是入不敷出，甘願冒著風險幫了賈璉鳳姐一把，不過，直到賈母去世，賈璉也沒有贖回這箱子當頭，算是給鴛鴦出了個難題。
自然，長期維持私人財務師的職位也非易事。但鴛鴦的能力在於，她還兼任賈母的生活秘書，由於照料得好，年事已高的賈母，日常生活再也離不開鴛鴦。再則，她的才情和人情味，上下結下了一個好人緣。鴛鴦是酒令高手，行酒令時，要說詩詞歌賦，她可以替王夫人說一個，可見她的才情，以及和王夫人的關係;司棋、潘又安私會，她發現後也不揭發，可見她對自由愛情的認可，以及她的前位思想;寶玉平兒生日，探春也主動把她叫上，可見她的人脈。特別是她並不事事向賈母稟報，保護了不少人，也維繫了賈府內院的表面安寧。當然，有時候，她也要有些手段。如在賈母大觀園設宴中，她見剩下了許多菜，便質問管事的婆子，並要婆子挑兩碗送給平兒吃，當鳳姐說平兒吃過飯了，她則直稱，"她不吃了，餵你們的貓"，顯然是針對婆子們而言，此話一出，慌得婆子"忙揀了兩樣拿盒子送去"。
但鴛鴦的命運最終是個悲劇。哥哥金文翔是賈母的買辦，嫂子是賈母漿洗處的負責人，恐是賈母給了鴛鴦面子的結果。但勢利的哥嫂完全靠不住，賈母去世後，面對賈赦日後可能的逼迫，她選擇了自盡。數百年後的今天，個人理財方興未艾，新的鴛鴦們開始了全新的職業設計，但真正的私人財務師還遠遠沒有出現。
人物原型
目前隨著《紅樓夢》的一種早期的抄本《吳氏石頭記》後28回的公佈，賈母的人物原型被諸多學者考證為明朝開國皇帝朱元璋。首先要說，"紅樓夢"這三個字也可以說成"朱樓夢"，"紅"和"朱"字同義，"朱樓夢"意思是指朱明王朝的舊夢，舊夢已不存在，現在要寫《紅樓夢》去悼念它。在書中第五十二回的一句詩提到:"昨夜朱樓夢，今宵水國吟"。"朱樓"是大明王朝，"水國"不就是指滿清帝國嗎?已公佈的《吳氏石頭記》(紅樓夢原本)後28回的內容，其實它隱寫的就是明亡清興的悲壯歷史。因而我們就可以確定《紅樓夢》的創作意圖就是透過賈家之敗來隱寫明朝滅亡的歷史事實，而且在後28回中作者把滿清稱為"戎羌"，在別的話語間透露出作者對滿清的痛恨。所以，《紅樓夢》是一部反清悼明帶有政治色彩的小說，這一觀點和蔡元培先生的一致。
根據吳本中賈家之敗，再結合明朝滅亡的史實，我們可以得出這樣的結論:林黛玉影射崇禎皇帝朱由檢(人物原型)，小紅影射袁崇煥，薛寶釵影射的是皇太極。《紅樓夢》原本是把賈家比作明朝皇宮及其統治的江山，林黛玉到後來是賈家的最後一個主子，就代表的是明朝的最後一位皇帝朱由檢。而賈母是家中輩分最高的主子，她影射的就是明朝的開國皇帝朱元璋。 另外，賈母又稱"史太君"，史指明朝歷史，太指輩分最高，君指皇帝，賈母又人稱"老祖宗"。因此，賈母影射的是明朝史上輩分最高的君主，皇帝的老祖宗--朱元璋。
影視形象
年份 版本 劇名 演員 配音
1975 香港TVB版電視劇 《紅樓夢》 黃曼梨
1983 臺灣中華電視臺版電視劇 《紅樓夢》 王滿嬌
1987 大陸中央電視臺版電視劇 《紅樓夢》 李婷 呂中
成功學
賈太君禱天消禍患
賈母，金陵世勳史侯之女，榮國公賈代善之妻，賈赦、賈政、賈敏之母。榮寧二府的"老祖宗"，地位尊崇，兒孫滿堂。
作為女人的賈母，雖然出場時已是個富貴尊榮的老太太，但就遺傳學的觀點看，有寶玉和黛玉這樣品貌的孫子、外孫女，樣貌可以推想不差，至少是受看的。她的個性基本屬於活潑外向型的，這把年紀了還喜歡和年輕人玩笑，年少時貪玩淘氣，差一點子掉在水裡淹死，頭上還跌了個窩。 她溺愛寶玉，有一部分原因是寶玉"通身的氣魄"很像他爺爺，從這一點看，她和賈代善的感情想來也說得過去。
她品位高雅，很有生活情趣，會吃，會穿，懂茶道，喝老君眉這樣的養生茶，取用舊年雨水浸泡(41回);她欣賞戲劇，愛聽琴，講究賞月之道，說"如此好月，不可不聞笛"(76回)，比小資還小資;她的音樂審美趣味，是"鋪排在藕香榭的水亭子上，藉著水音更好聽"(40回);她指導惜春的畫(50回)，教寶釵居室佈置(40回)，告訴鳳姐蟬翼紗和軟煙羅的區別(40回);在瀟湘館發表的窗紗配色理論(40回)，更顯示了她在家庭裝修方面的藝術天分。
她的見識和修養，固然是有優越的家世撐著，有底氣，但活得粗礪的女富人、女強人還少嗎?她在細節上的婉轉心思，其實是一種生活態度。用心生活，往往是幸福生活的前提。
而作為領導者的賈母，"當日像鳳哥兒這麼大年紀，比她還來得呢"。她在賈家從重孫媳婦做起，一直到有了重孫媳婦，穩坐賈家最高統治者的位置。
遙想賈母一生，必定歷經風浪，在鼎盛期的賈府管理層，在數十年媳婦熬成婆的過程裡，在大家族的勾心鬥角中，她積累了比鳳姐更多姿多彩的人生經歷，見識過更宏大壯闊的世面，具備了更豐富有效的理家之才和治家之威。賈母的太上家長位置，是一點點用青春和時間置換出來的。
60年裡她經歷了太多，這些閱歷讓她洞悉人生。所以她有一種睜一隻眼閉一隻眼的通達。她能任用有明顯缺點但肯幹能幹的年輕幹部王熙風，能看透"哪個貓兒不偷腥"，想得開"凡百事情，都自己減了"，安享天年。
但千萬別忘了她還有睜著的一隻眼，表面上不親庶務自得其樂的賈母，在關鍵時刻Octavia果決、凜然不可犯，看看她在賈赦謀娶鴛鴦一節時的發飆，就會明白，她一把手的位置和相應的警覺，從來沒有一天放棄過。
賈母的管理理念相當先進，知人善任，抓大放小，適時退居二線，在一切場合力挺主事新人鳳姐，既能放權享受，又能統領全域性。她還善於帶隊伍，她調理的丫鬟，遍佈大觀園各房，紫鵑、晴雯輩，從相貌到資質到才幹，哪個不令人稱羨?
作為女性管理者，賈母有一些柔性的管理方式，她憐貧惜老，優禮劉姥姥，寬待犯錯的小道童，女性基本的善良和同情心。貫穿賈母的為人處事。福分，很多是修來的。