《紅樓夢》中妙玉出場次數不多，主要出場就是四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”和第七十六回“凹晶館聯詩悲寂寞”。而這兩回關鍵處就在妙玉請喝茶。不同的是主客只有林黛玉，而陪客卻由薛寶釵換成了史湘雲。那麼，曹雪芹為什麼要如此安排呢。其實，妙玉兩次請喝茶，每次的感情都不一樣，心境也有巨大差別。

四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”，對妙玉來說，那一天過得有點屈辱。她一個榮國府下帖子“請”來的客人，竟然被賈母帶過來一個老婆子，呼啦啦一群人到了攏翠庵，張嘴就要水要茶。妙玉不但笑臉相迎還要親自張羅茶水。賈母只喝一口就給了劉姥姥。劉姥姥一口喝了卻嫌“淡”了。這對妙玉來說，無疑是種羞辱，真當她是泡茶丫頭呢。

妙玉拉薛寶釵和林黛玉喝體己茶，沒有叫史湘雲。此事有些令人費解，其實說穿了並不值什麼。妙玉請薛寶釵和林黛玉喝體己茶，在於她們都是賈家的寄居者，都不能夠輕易離開。史湘雲與他們不同，她只是借住賈家一陣，終究會離開。

劉姥姥的到來，屬於上門打秋風吃白食，刺痛了妙玉、林黛玉和薛寶釵的心。令她們或主動或被動，對得到賈家幫助以及有所圖的人都是一種諷刺。所以，妙玉對劉姥姥的“不高階”深惡痛絕。林黛玉說劉姥姥“他算哪一門子姥姥，叫她母蝗蟲就是了”。薛寶釵說“這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。虧他想得倒也快”。史湘雲卻對此毫無感覺，只是覺得劉姥姥好玩，皆因劉姥姥對史湘雲來說就是個搞笑老太太。卻讓妙玉、黛玉、寶釵三人生出寄人籬下每日對主人笑臉逢迎的同病相憐之痛。

七十六回中秋節，賈家一家團圓，唯有史湘雲和林黛玉兩個外姓人。薛姨媽因為姐夫賈政以及賈赦在場，不能出席，薛寶釵也就回家陪母親。這就更讓林黛玉史湘雲形單影隻。宴會沒等結束，兩個人就離開，獨自賞月作詩排遣心中孤單。

上次喝“體己茶”是同仇敵愾，結盟共抗外辱，妙玉、黛玉、寶釵三人有共同遭遇。中秋節三人集會，妙玉、黛玉、湘雲又有一個共同身份是“孤兒”。三個無父無母的可憐孩子，在賈家人一家團圓的時候，他們聚在一起互相舔舐心中創傷，是曹雪芹釋放的最悲憫情懷。

妙玉從小離開父母跟著師父修行，父母去世後無依無靠跟著師父，在家鄉受權貴騷擾排擠，不得已隨師父來到京城。師父去世後寄居在大觀園攏翠庵，有家歸不得。

林黛玉母親去世後被外祖母接到賈家，父親相繼去世成了孤女，被賈家收養有家不可回。

史湘雲童年最苦。襁褓中父母雙亡，沒見過父母一面。童年由賈母撫養，在家不自由，形單影隻，期待跟著賈家姐妹一起。在賈家成了她最快樂的人生。

中秋節三女飲茶是寂寞之茶。與劉姥姥來的時候的“體己茶”截然不同。體己茶是互相體諒，互相理解，互相安慰的茶。中秋夜茶，卻是三個孤兒互相抱團取暖的茶。更令人揪心，更讓人感懷。而這次極可能是三人最後一次喝茶。大觀園很快迎來分崩離析，大家各奔東西。那時候，這些不太美好的記憶都將是活著的人緬懷逝者的慰藉，也是逝者留給人間的最後記憶！

妙玉，一個出家的妙齡女子，貌美、有才情。

妙玉第一次請林黛玉喝茶，是在賈母領劉姥姥參觀櫳翠庵的時候，也是第一次請寶釵喝茶。書中是這樣寫的：那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨她出去，寶玉悄悄的隨後跟了來。可以看出妙玉沒有單獨請林黛玉，也不是重點請林黛玉，而是隨機地把寶釵和黛玉一塊請出來。她為什麼單單請她們兩個？看書中意思她們之間並不是很陌生，所以肯定知道寶釵和黛玉是賈府裡出類拔萃的人物，妙玉又是個自命清高的性格，所以願意和黛玉寶釵之流打交道，單單請了她們兩個。

這裡我們一方面看出妙玉的孤僻怪誕的性格：主家賈母領客人來參觀，作為庵主人的妙玉理應全程陪伴，卻中途幹自己的喜好去了，實在不妥。另一方面看出妙玉的小兒女情懷，她嚮往和大觀園裡的姑娘們打成一片，嚮往歡聲笑語的生活。平日裡沒有機會，這次終於能和心怡的女孩們相會，還有愛慕已久的公子寶玉也在，使她樂得避開眾人，只和她們幾個喝茶聊天。

妙玉第二次請林黛玉喝茶，是幾年後過中秋節的時候。當時明月高掛，寶釵回家過節去了，只有湘雲陪著黛玉在凹晶館處聯句。妙玉從山石後走出來嚇了她們兩個一跳。妙玉自己說：“我聽見你們大家賞月，又吹的好笛，我也出來玩賞這清池皓月……”

青燈黃卷，終是寂寞無趣，妙玉的耳朵注意著外界的動靜，當聽到大家熱熱鬧鬧賞月，聽到笛聲悠揚，終於收不住心，走了出來。從以往她對寶玉的言行，我們都知道她是有意於寶玉的，所以她應該是非常期待和寶玉相見，可惜，寶玉要關心的女孩子太多，晴雯病了，他不放心早早回去了。沒見到寶玉的妙玉卻遇見了黛玉和湘雲，會著傾慕的玩伴，也算是沒撲空一場，所以饒有興致的邀了她們兩個去櫳翠庵喝了一回茶。

綜合這兩次請林黛玉喝茶，都是跟隨機的。意義在於妙玉身處廟宇，卻心繫紅塵。她嚮往友情，更向往愛情，而這些對她來說遙不可及，我們能看得到她的一顆渴求之心，很可憐。

妙玉是作為一個帶髮修行的尼姑出現在我們眼前的。

又有林之孝家的來回：“採訪聘買的十個小尼姑、小道姑都有了，連新作的二十分道袍也有了。外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶髮修行，今年才十八歲，法名妙玉。

顯然曹公和寶玉都不這樣認為。

他們認為妙玉和黛玉、寶釵、湘雲一樣是美麗的閨閣少女，有才華有小毛病的妙齡少女。

寶玉聽說，忙笑道：“姐姐不知道，他原不在這些人中算，他原是世人意外之人。因取我是個些微有知識的，方給我這帖子。我因不知回什麼字樣才好，竟沒了主意，正要去問林妹妹，可巧遇見了姐姐。”

但是妙玉是個身在廟宇之中的世外人，怎麼突出她的女兒性呢？

天天讓寶玉跑來跑去顯然不是特別合適，容易出緋聞。

而且曹公為了凸顯大觀園裡諸芳的可愛之處，基本上眾人舉辦文化沙龍，寶玉是墊底的。因此如果拿寶玉去襯托妙玉的才華橫溢顯然是不妥的。

和倒數第一比，再好不就是倒數第二麼！

因此妙玉第一回就是和黛玉寶釵喝茶。

那妙玉便把寶釵和黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去，寶玉悄悄的隨後跟了來。只見妙玉讓他二人在耳房內，寶釵坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團上。

江湖傳說，黛玉是頗有些小性格的，寶玉在她面前簡直除了道歉服軟外沒有什麼辦法。

但是黛玉在妙玉面前呢？

黛玉因問：“這也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這麼個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總捨不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎麼嘗不出來？隔年蠲的雨水那有這樣輕浮，如何吃得。”

妙玉批評黛玉俗，黛玉的反應是，算了，不計較。

黛玉知他天性怪僻，不好多話，亦不好多坐，吃過茶，便約著寶釵走了出來。

這算是一物降一物嗎？並不是，事實上黛玉是很推崇妙玉的。

黛玉從沒見妙玉作過詩，今見他高興如此，忙說：“果然如此，我們的雖不好，亦可以帶好了。”

黛玉在詩詞一道是很自負的，當年元春省親她就有當眾奪魁之心。當然最後她確實當了無冕之王，幫寶玉作弊了一首《杏簾在望》依然是奪了冠軍。

但是黛玉聽說妙玉要作詩，立刻就很謙虛，說你要是續下來，就是我們的不好，也可以帶好了。

妙玉怎麼回答的呢？

妙玉道：“如今收結，到底還該歸到本來面目上去。若只管丟了真情真事且去搜奇撿怪，一則失了咱們的閨閣面目，二則也與題目無涉了。”二人皆道極是。妙玉遂提筆一揮而就，遞與他二人道：“休要見笑。依我必須如此，方翻轉過來，雖前頭有悽楚之句，亦無甚礙了。”

妙玉說，我們都是閨閣女兒，要寫閨閣事。這時候和黛玉在一起見妙玉的是湘雲。而黛玉和湘雲都贊成妙玉的話，對妙玉的詩表示了極大的肯定。同時對妙玉的話幾乎是言聽計從，妙玉說詩要這樣寫，黛玉和湘雲說對。妙玉說改睡覺了，黛玉和湘雲就乖乖回家了。

黛玉湘雲二人皆讚賞不已，說：“可見我們天天是舍近而求遠。現有這樣詩仙在此，卻天天去紙上談兵。”妙玉笑道：“明日再潤色。此時想也快天亮了，到底要歇息歇息才是。”林史二人聽說，便起身告辭，帶領丫鬟出來。

黛玉、寶釵和湘雲是什麼人呢？

說她們三個蟬聯大觀園詩詞界前三名沒有問題吧！

這三個人，主要是黛玉和湘雲，寶釵對詩詞名次什麼的比較無所謂。黛玉和湘雲這樣推崇妙玉，顯然是更突出了妙玉的優秀。

正是A>B,B>C，因此可得證A>C的意思。

而妙玉如此優秀的少女，竟因為尼姑庵的束縛，不得見天日不得自由，這才是萬豔同悲的旨意了。

妙玉兩次請喝茶看似有偶然成份，其實還是很有深意的。

第一次是妙玉請黛玉和寶釵喝茶，又叫"體己茶”。是指《紅樓夢》第四十一回 “櫳翠庵茶品梅花雪，怡紅院劫遇母蝗蟲”中的內容。當時賈母餐飲過後帶著一大幫子人來到櫳翠庵妙玉處"討茶吃”，妙玉趕緊迎接並親自燒茶倒水。

只見妙玉親自捧了一個海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤，裡面放一個成窯五彩小蓋鍾，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑說：“知道。這是老君眉。”賈母接了，又問是什麼水。妙玉笑回“是舊年蠲的雨水。”賈母便吃了半盞，便笑著遞與劉姥姥說：“你嚐嚐這個茶。”劉姥姥便一口吃盡，笑道：“好是好，就是淡些，再熬濃些更好了。”賈母眾人都笑起來。然後眾人都是一色官窯脫胎填白蓋碗。

眾人為何發笑呢，因為劉姥姥太不懂茶了。妙玉與賈母論茶，從茶葉到煮茶之水雖只簡單幾句，其品茶水平也決不在賈母之下。至於賈母所用的那件成窯茶具更是名貴之器，屬皇家最愛的用品，其他人用的也是高檔的官窯白蓋碗。偏偏賈母喝了半盞後遞給劉姥姥喝了。妙玉極為潔淨，為鄉下老婆子喝了名貴茶杯的茶很是不爽，於是拉著黛玉寶釵到裡間喝體己茶去了。

在整個賈府，能入妙玉法眼的人沒有幾個，黛玉寶釵是少有的體己。她們在裡間另有一番風味，更是一套名器香茶，黛玉寶釵亦為之咂舌。賈母等人走了，丫鬟收拾外間茶具，妙玉竟要丫鬟將劉姥姥用過的杯子仍掉，這讓寶玉都看不下去了，說仍掉太可惜了，不如送給劉姥姥，也算是給她一份財富。妙玉才沒再說什麼。

妙玉為什麼沒有叫史湘雲一起喝體己茶呢？因她陪著史太君（賈母），當然不便叫。妙玉叫人進裡間喝體己茶主要是一來不願見著劉姥姥，她一個極為潔淨的人和一個鄉下粗俗人不能融洽，二來是和幾個能入法眼的人說話論茶找趣，還有第三點最重要，那就是做給寶玉看，因為她一直暗戀著寶玉，而黛玉和寶釵是自己潛在的對手。

第二次妙玉請喝茶是指第七十六回"凸碧堂品笛感悽清 ，凹晶館聯詩悲寂寞”中的內容。

當時正是中秋之夜，賈府的人賞月到了很晚，眾人都已回家團圓，僅黛玉史湘云為孤身一人難免惺惺相惜。她倆到凹晶館旁聯詩，以排遣內心的孤寂。當兩人對完"荷塘度鶴影，冷月藏詩魂”兩句詩時，妙玉出現在了她兩面前，即讚美詩好，又認為太悲涼，所以建議不要再聯下去。然後邀她兩到她的櫳翠庵喝茶。

其實妙玉也是一孤苦之人，只是她的身世始終未揭示。三個孤獨的人在月圓之夜一起品茶吟詩中度過，也算是《紅樓夢》中的一次特意安排。這次當然不會有寶釵什麼事。寶釵要幸福得多，不似她們孤苦伶仃，早和家人團圓去了。

在《紅樓夢》裡面，妙玉曾先後兩次請黛玉喝茶：

第一次是在《紅樓夢》第十一回中，賈母帶領眾人到櫳翠庵遊玩喝茶。這時妙玉輕輕地把林黛玉和薛寶釵的衣襟一拉，她們三人喝梯己茶去了。在喝茶時，林黛玉問道：“這也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這麼個人，竟是個大俗人，連雨水都嘗不出來。”林黛玉聽了之後，喝完茶，馬上就出來了。

要麼這兩次請黛玉喝茶有什麼意義的話，第一次請喝茶應該可以算作是一種對黛玉的“考驗”。黛玉和寶釵算是大觀園女孩中的佼佼者，妙玉感佩她倆的學識和氣度，因此也想考驗一下她們。只是，這一次品茶釵黛二人是落了下風了，她們的表現讓妙玉有一點點的失望，所以都沒有送她們出門了。

等到第二次請喝茶時，妙玉是高興的，就連林黛玉都說妙玉心情好，很高興，是她從來沒有見過的高興。妙玉的脾氣孤高，所以平日和很多人都不能愉快的玩耍，但這一次她聽到了黛玉跟湘雲的聯詩，尤其是那一句“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”大有心心相惜的感覺。妙玉宿慧，或許也從這些詩中感知到了林黛玉和史湘雲最後的結局。因此妙玉才忍者悲痛的心情，請她們一起到櫳翠庵來喝一杯熱茶。

妙玉先後2次請林黛玉喝茶，一次在白天，一次在晚上，時間不同，意義自然不同，除此之外，兩次喝茶，還巧妙地透露出妙玉身世。

1.妙玉第一次請林黛玉喝茶，薛寶釵和賈寶玉陪同

第十一回，賈母帶領眾人到櫳翠庵遊玩喝茶。侍侯賈母等人這後，妙玉輕輕地把林黛玉和薛寶釵的衣襟一拉，她們三人喝梯己茶去了。後來賈寶玉跟著前去，妙玉親自招待三人喝茶，所用茶具都是古董珍寶。

喝茶時，林黛玉問道：“這也是舊年的雨水？”妙玉冷笑道：“你這麼個人，竟是個大俗人，連雨水都嘗不出來。”林黛玉聽了之後，喝完茶就馬上出來了。

林黛玉是個脫塵出俗，生活在詩情畫意中的人，被說成大俗人，她竟然不惱。而薛寶釵家財萬貫，卻自始至終一句話也不說。更奇的是，妙玉因為賈母用過的成窯杯被劉姥姥用過，便棄之不用。

妙玉的這些做派展現出她絕非普通人。

2.妙玉第二次請林黛玉喝茶，史湘雲陪同

第七十六回，王熙鳳組織人員夜查大觀園時，與賈府世交的江南甄家已經被抓往京城治罪，這實質暗示賈府已走上下坡路。中秋之夜，賈母帶眾人賞月後，眾人都已回家，林黛玉和史湘雲兩人，到凹晶館旁聯詩，排遣內心的孤寂。當兩人對完"荷塘度鶴影，冷月藏詩魂”兩句詩時，妙玉出現了，說道：“只是方才我聽見這一首中，有幾句雖好，只是過於頹敗悽楚。此亦關人之氣數而有，所以我出來止住。連聲說好詩，但是其中有幾句過於頹敗悽楚。關係到人之氣數而有，所以我出來止住。”隨後妙玉拉著黛玉和湘雲去櫳翠庵裡喝茶，並在兩人聯詩基礎，趁興又續了十三韻詩。

在妙玉的聯詩中，有“鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村”之語，雖然只有十三韻，但是把林黛玉和史湘雲聯詩中的悽楚之意翻轉過來。妙玉遞與他二人看時，自信地說道：“休要見笑。依我必須如此，方翻轉過來，雖前頭有悽楚之句，亦無甚礙了。”

妙玉的續詩的氣魄展現出她內心比林黛玉和史湘雲都強大。

3.妙玉兩次請林黛玉喝茶的方式，暗露出她的身世

妙玉身世是謎。

第十八回，她未進賈府之前，林之孝的向王夫人彙報時是這樣說的，“採訪聘買的十個小尼姑、小道姑都有了，連新作的二十分道袍也有了。外有一個帶髮修行的，本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因生了這位姑娘自小多病，買了許多替身兒皆不中用，到底這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶髮修行，今年才十八歲，法名妙玉。”

第六十三回，邢岫煙向賈寶玉說起妙玉時是這樣說的，“我和他又是貧賤之交，又有半師之分。因我們投親去了，聞得他因不合時宜，權勢不容，竟投到這裡來。如今又天緣湊合，我們得遇，舊情竟未易。承他青目，更勝當日。”

從這兩人的說法，可以推測妙玉出身官宦之家，雖然出家，但仍是權勢不容。而從她使用的茶具看，能推測出她的身份高於賈府。

賈母帶領眾人到櫳翠庵裡品茶，給賈母用的是成窯五彩小蓋鍾，其餘人用的都是清一色的官窯脫胎填白蓋碗。私下裡給寶釵和黛玉喝茶用的杯子是瓠爬學和點犀，寶玉後趕到時，他把自己平時用的綠玉斗遞給他用，寶玉不識貨以為是一個俗器時，妙玉冷笑說賈府上下也找不出一個綠玉斗，後來寶玉說盡了好話，她又找出一個九曲十環一百二十節蟠虯整雕竹根的一-個大海。這些茶具表明她出身絕非一般官宦人家。

賈元春省親當晚，酒席過後，四處遊玩，忽見山環佛寺，忙另盥手進去焚香拜佛，又題一匾雲：“苦海慈航”。又額外加恩與一班幽尼女道。這個所在就是妙玉的櫳翠庵，她之所以前去拜訪，是因為妙玉是皇家之人，她突然受寵是得益於妙玉背後的勢力。

4.妙玉兩次請林黛玉喝茶，意義不同

妙玉作為皇家之人，第一次白天請林黛玉喝茶，正值賈府蒸蒸日上，眾人得意之時，所以她在喝茶時，不僅笑諷了林黛玉，還諷刺了賈寶玉。刻意打壓，既顯示了賈府眾人的張狂需要提醒，更暗示出她對賈府奢靡之風的擔憂。

第二次請林黛玉喝茶，賈府將臨大禍之際，人人悽惶。她在喝茶之際，續詩傳遞希望，表明幫助賈府共度難關的決心和信心，所以林黛玉和史湘雲看完續詩之後，連連讚賞。

妙玉兩次請林黛玉喝茶，第一次在青天白日，暗示賈府繁盛之際，；第二次在三更半夜，暗示賈府已是落沒之時；兩次喝茶，既對比表現出賈府繁盛與衰落的情形，更巧妙透過妙玉不同時期的反常表現，暗示出她的不凡身世。

《紅樓夢》中妙玉出場次數不多，主要出場就是四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”和第七十六回“凹晶館聯詩悲寂寞”。而這兩回關鍵處就在妙玉請喝茶。不同的是主客只有林黛玉，而陪客卻由薛寶釵換成了史湘雲。那麼，曹雪芹為什麼要如此安排呢。其實，妙玉兩次請喝茶，每次的感情都不一樣，心境也有巨大差別。

四十一回“攏翠庵遭劫母蝗蟲”，對妙玉來說，那一天過的有點屈辱。她一個榮國府下帖子“請”來的客人，竟然被賈母帶過來一個老婆子，呼啦啦一群人到了攏翠庵，張嘴就要水要茶。妙玉不但笑臉相迎還要親自張羅茶水。賈母只喝一口就給了劉姥姥。劉姥姥一口喝了卻嫌“淡”了。這對妙玉來說，無疑是種羞辱，真當她是泡茶丫頭呢。

妙玉拉薛寶釵和林黛玉喝體己茶，沒有叫史湘雲。此事有些令人費解，其實說穿了並不值什麼。妙玉請薛寶釵和林黛玉喝體己茶，在於她們都是賈家的寄居者，都不能夠輕易離開。史湘雲與他們不同，她只是借住賈家一陣，終究會離開。

劉姥姥的到來，屬於上門打秋風吃白食，刺痛了妙玉、林黛玉和薛寶釵的心。令她們或主動或被動，對得到賈家幫助以及有所圖的人都是一種諷刺。所以，妙玉對劉姥姥的“不高階”深惡痛絕。林黛玉說劉姥姥“他算哪一門子姥姥，叫她母蝗蟲就是了”。薛寶釵說“這‘母蝗蟲’三字，把昨兒那些形景都現出來了。虧他想的倒也快”。史湘雲卻對此毫無感覺，只是覺得劉姥姥好玩，皆因劉姥姥對史湘雲來說就是個搞笑老太太。卻讓妙玉、黛玉、寶釵三人生出寄人籬下每日對主人笑臉逢迎的同病相憐之痛。

七十六回中秋節，賈家一家團圓，唯有史湘雲和林黛玉兩個外姓人。薛姨媽因為姐夫賈政以及賈赦在場，不能出席，薛寶釵也就回家陪母親。這就更讓林黛玉史湘雲形單影隻。宴會沒等結束，兩個人就離開，獨自賞月作詩排遣心中孤單。

上次喝“體己茶”是同仇敵愾，結盟共抗外辱，妙玉、黛玉、寶釵三人有共同遭遇。中秋節三人集會，妙玉、黛玉、湘雲又有一個共同身份是“孤兒”。三個無父無母的可憐孩子，在賈家人一家團圓的時候，他們聚在一起互相舔舐心中創傷，是曹雪芹釋放的最悲憫情懷。

妙玉從小離開父母跟著師父修行，父母去世後無依無靠跟著師父，在家鄉受權貴騷擾排擠，不得已隨師父來到京城。師父去世後寄居在大觀園攏翠庵，有家歸不得。

林黛玉母親去世後被外祖母接到賈家，父親相繼去世成了孤女，被賈家收養有家不可回。

史湘雲童年最苦。襁褓中父母雙亡，沒見過父母一面。童年由賈母撫養，在家不自由，形單影隻，期待跟著賈家姐妹一起。在賈家成了她最快樂的人生。

中秋節三女飲茶是寂寞之茶。與劉姥姥來的時候的“體己茶”截然不同。體己茶是互相體諒，互相理解，互相安慰的茶。中秋夜茶，卻是三個孤兒互相抱團取暖的茶。更令人揪心，更讓人感懷。而這次極可能是三人最後一次喝茶。大觀園很快迎來分崩離析，大家各奔東西。那時候，這些不太美好的記憶都將是活著的人緬懷逝者的慰藉，也是逝者留給人間的最後記憶。

本文資料重點引自：

【脂硯齋重評石頭記】80回本 ；

【石頭記】周汝昌校訂批點本80回本 ；

【紅樓夢】通行本120回本 ；

【清·孫溫繪全本《紅樓夢》】

《紅樓夢》裡的妙玉是一個孤高自詡的小尼姑。

她本是蘇州人氏，出身於詩書士宦人家，因自幼多病，才帶髮修行去，如今父母雙亡。妙玉才貌俱佳。

賈府的管家去請妙玉進櫳翠庵時，妙玉拒絕了，王夫人派人下了帖子，她才來的。

妙玉在大觀園特立獨行，連賈母都知道她的個性，進櫳翠庵都沒進大殿，只是坐在外面喝茶。

妙玉的個性實在傲，賈府老祖宗來了，她倒完茶就拉著黛玉和寶釵喝體己茶，把賈母等一大幫人晾在那裡。

妙玉請黛玉和寶釵喝茶是假，請寶玉喝茶是真。

妙玉瞭解，寶玉和黛玉親厚，黛玉到哪裡，寶玉一定跟到哪裡。妙玉把黛玉叫走，其實是叫寶玉走。果然寶玉跟來了。

妙玉開始了一系列的炫富，茶杯，煮茶的水，盛放雪水的鬼臉青花甕等等。妙玉毫不客氣地搶白賈府未必找的出來，她的茶具。

妙玉還要用自己的茶杯給寶玉喝茶，被寶玉拒絕了。

妙玉第二次請黛玉喝茶是，中秋夜，她聽到黛玉湘雲賞月聯詩，當她聽到“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”妙玉出現，請二人去喝茶。

這天妙玉非常高興，她主動把黛玉和湘雲的詩，寫出來。當黛玉請她續詩時，妙玉欣然提筆，黛玉和湘雲稱她為大觀園的詩仙。

萬人不入眼的妙玉與黛玉的接觸比較多，她欣賞黛玉，因而兩次請黛玉喝茶。

1.妙玉第一次請林黛玉和薛寶釵喝茶，喝的是“體己茶”。“體己”就是相互訴說互相理解和安慰。

一個人只有在受到刺激情緒不好時，才會攏聚知己傾吐心事。妙玉又受到了什麼刺激呢？

妙玉本是個心高氣傲的出家人，被榮國府請進府上的客人。那天，賈母一大幫人浩浩蕩蕩開去了妙玉的屋子說要喝茶，妙玉只得親自煮茶泡茶，用上好的成窯茶具招待賈母，賈母卻只喝一口就遞給了鄉下老婆子劉姥姥，劉姥姥喝完竟說茶淡了，氣得清高又潔癖的妙玉拂袖而去，拉上黛玉和薛寶釵一起去了裡屋喝體己茶。

這三個妙齡少女(妙玉帶髮修行18歲也屬於少女類)有一個共同點，都是寄居在榮國府，寄人籬下不得不低頭和順從，三人喝體己茶能產生共鳴，所以他們說起劉姥姥共稱“母蝗蟲”。

而這次喝茶史湘雲不在此列，史湘雲並非寄居而是暫住一段時間就回去的。況且引起妙玉不悅的原因多少與賈母有關係，賈母又是史湘雲的姑奶奶，因而妙玉要避諱史湘雲的。

2.妙玉第二次請黛玉喝茶，是憐惜和告別。

妙玉因見她們兩人聯詩時的頹廢和淒涼，所以聚攏喝茶然後她自己作詩，用稍微激進的詩境改變之前的悲慼。

妙玉為什麼要這麼做?

一是她們三人身世相同都是孤兒，黛玉和史湘雲皆是父母雙亡，妙玉蘇州人出身讀書士宦家庭，打小身體不好所以帶髮修行，出家後不久父母也相繼過世。妙玉與她們同命相憐。

二個在王熙鳳夜查大觀園之時，賈家的世交甄家被朝廷帶去京城治罪，這也標誌著賈家開始走下坡路了。妙玉其實已經洞察了這一切，請黛玉和史湘雲喝茶也是憐憫和送溫暖吧！

這一次喝茶之後她們註定不能再見面，也算是告別吧！

妙玉的第一次請茶在白天，那是賈家的鼎盛時期，第二次請茶在夜晚，賈家往下坡路奔了！

兩次請喝茶曹雪芹的用意很深，每一筆沒有浪費的，《紅樓夢》一個虛幻美麗的夢，最後全化為泡影。

《紅樓夢》中，妙玉是一個特立獨行的人，萬人不入她的眼。脂硯齋說妙玉“怪譎孤僻甚矣！”

有人到櫳翠庵拜訪，她都不高興，可是她卻2次請林黛玉喝茶。那麼她兩次請林黛玉喝茶有什麼意義呢？

第一、突出妙玉的身世，其出身高於賈府。

妙玉本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家。因她自小多病，買了許多替身兒皆不中用，沒辦法她只好入了空門當了尼姑，病才痊癒。妙玉帶髮修行，進入大觀園時十八歲。

若妙玉是普通官宦之女，不足為奇。從妙玉請黛玉、寶釵和寶玉喝茶時的茶具可知，妙玉的出身絕非普通人家。

妙玉給賈母沏茶用的是成窯五彩小蓋鍾，其餘人用的都是清一色的官窯脫胎填白蓋碗。

普通人家不能用官窯的瓷器，可是妙玉卻有許多官窯脫胎填白蓋碗。明代成化年間，官窯燒製的瓷器，被稱為成窯，精美無比，每一件都價值不菲。明·沈德符《敝帚軒剩語·瓷器》：“本朝窯器，用白地青花，簡裝五色，為今古之冠，如宣窯品最貴。近日又重成窯，出宣窯之上。”

沈德符的《萬曆野獲編》記載：“頃來京師，成窯酒杯每對至博銀百金，餘為吐舌不能下”。令沈德符吐舌的成窯瓷器，妙玉卻想要扔掉。

給寶釵的茶杯是【旁邊有一耳，杯上鐫著“□瓟斝”三個隸字，後有一行小真字是“晉王愷珍玩”，又有“宋元豐五年四月眉山蘇軾見於秘府”一行小字】。妙玉給黛玉喝茶用的杯子【形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著“杏犀□”】。這些茶具都是價值連城的古董。

妙玉傲嬌地對寶玉說：“不是我說狂話，只怕你家裡未必找的出這麼一個俗器來呢！”

妙玉有這些珍貴茶具，只有一個原因，她出家的時候，父母給她的。因此其家庭出身一定很高。從她對侯門公府不屑一顧的態度來看，她應該是王族出身。

第二、突出妙玉與黛玉的友情，黛玉的人緣很好。

賈母等一大幫人去了，妙玉獻茶之後，就丟下賈母這位國公夫人走了，拉著黛玉和寶釵去喝體己茶。在凹晶館見到黛玉後，她主動邀請黛玉和湘雲去喝茶，而且親自煮茶。這說明妙玉對黛玉的友誼。

妙玉看似拒人於千里之外，實際上也是一個重情重義之人。她也渴望友誼，希望與志同道合之人談天說地。

第三、突出妙玉的才情。

妙玉第一次請黛玉喝茶，突出了妙玉的茶道水平。

妙玉和賈母關於茶一來一往的交鋒中，可見妙玉的茶道水平一點兒都不比賈母低。

妙玉與寶黛釵談茶的一番話，證明了她的茶藝水平。寶黛釵細細品了妙玉的茶，“果覺輕浮無比，賞讚不絕”。

第二次請黛玉喝茶突出了妙玉的詩詞水平。

第七十六回，中秋之夜，林黛玉和史湘雲到凹晶館旁聯詩，排遣內心的孤寂。當兩人聯到"荷塘度鶴影，冷月藏詩魂”兩句詩時，妙玉出現了，她連聲說好詩，但是又說其中有幾句過於頹敗悽楚。因為詩詞“關係到人之氣數”，所以她出來止住二人聯詩。

“鐘鳴櫳翠寺，雞唱稻香村”成功把林黛玉和史湘雲聯詩中的悽楚之意翻轉過來。她難得謙虛地說道：“休要見笑。依我必須如此，方翻轉過來，雖前頭有悽楚之句，亦無甚礙了。”黛玉和湘雲都贊妙玉是大觀園的詩仙。

第四、暗喻妙玉精演天數，可是無力扭轉乾坤。

妙玉第一次請黛玉喝茶在白天，第二次喝茶在夜裡。妙玉的師傅“極精演先天神數”，妙玉也會推演天數。當她聽到中秋節大觀園的笛聲的時候就有了不祥之感。當她聽到黛玉和湘雲兩個小姑娘的聯詩，越來越頹敗悽楚時，馬上出來阻止，以免這兩個如花似玉的女孩，落入薄命行列。

妙玉試圖透過自己寫詩來扭轉乾坤，改變大觀園女孩子的命運。然而最終，她還是失敗了。

大觀園風流雲散，黛玉死了；湘雲出嫁不久丈夫死亡，守寡；迎春被丈夫虐待而死；探春遠嫁；元春被賜死；妙玉自己也沒有擺脫命運的裹挾，不得不臣服於命運的安排。

紅樓夢第四十一回，劉姥姥二進榮國府，用完盛大的午宴後賈母帶了一幫酒氣熏天的人來到了妙玉的清淨之地櫳翠庵，這是對櫳翠庵的一次大汙染。妙玉簡單應酬了賈母之後，當眾扔下賈母、王夫人等人不管，私下裡請她當時認為不太俗氣的林黛玉和薛寶釵喝茶。機靈鬼賈寶玉自然跟了去，四人一起品茶。

林黛玉喝茶時以為是雨水時，妙玉譏笑她是大俗人，連梅花上收集而來的雪水也不識。譏笑寶玉拿她的寶貝茶器綠玉斗認作俗器。整個過程充滿了櫳翠庵和妙玉的清淨世界對賈府世俗的不屑。

第七十六回，悲涼的中秋夜，黛玉和湘雲在凹晶館聯詩句，湘雲和黛玉聯出了“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的妙句後，己靜聽了許久的妙玉出來續詩，把詩從極悲的狀態拉了出來。隨後妙玉邀黛玉和湘雲到櫳翠庵品茶聊詩。透過聯詩，妙玉與黛玉和湘雲的內心極大靠近，互相敬佩。

第一次，是賈母帶領劉姥姥等人來櫳翠庵，妙玉請的是黛玉和寶釵，第二次，是中秋黛湘聯詩到後半夜，妙玉到現場，請他們到庵中，生火烹茶。兩次情節記得清楚，這裡的暗示沒有弄通，望通者指引。

《紅樓夢》裡的人物妙玉，大家可能對他的影響是清高。其實我分析，是妙玉不喜歡熱鬧，有潔癖，還有不喜歡跟不在一個道上的人交往，人各有志，不能要求每個人都像薛寶釵吧

《紅樓夢》妙玉第一次登場介紹了身世：蘇州人氏，出身於官宦讀書人家，自幼多病，故帶髮修行，年芳18，父母已亡。

第二次登場：賈母帶劉老老遊櫳翠庵，妙玉迎接，上了茶後，拉了一下寶釵黛玉，到另一處吃茶，彰顯妙玉的茶具茶道的檔次和怪癖。

第三次登場是中秋黛玉湘雲賞月對詩，妙玉聽到笛聲出庵賞月，遇到黛玉湘雲，帶她倆吃茶，妙玉續詩，始顯詩才，讓黛玉大讚。

從身世境遇來看，黛玉妙玉同病相憐，都是讀書人家出身，都沒了父母，自幼多病，一個寄住姥姥家，一個帶髮修行，兩次都是偶遇吃茶，其意義就是近距離產生對比，凸現兩人的不同命運。就象黛玉湘雲賞月中提到的凹晶館、凸碧山莊，一高一低的景觀反襯。

在《紅樓夢》中妙玉性情冷傲孤癖，與大觀園中的女孩子鮮有來往，為什麼卻兩次請黛玉去吃茶呢？細細品來，這其中大有深意。

第一次吃的是體己茶，在櫳翠庵，妙玉撇開賈母等一干人，拉著黛玉和寶釵去耳房內吃茶，妙玉是個氣質美如蘭，才華阜比仙的女子，而黛玉和寶釵在大觀園眾姊妹中也是才情最高的，妙玉有心結交一下，而她們三個也都是寄人籬下之人，未免惺惺相惜。在吃茶的過程中，妙玉自然留心觀察兩人的性情做派，黛玉因問了句：‘’這也是舊年的雨水？‘’被妙玉懟了句：‘’竟是個大俗人。‘’黛玉這個生活在詩情畫意中的人，被說成大俗人，竟也不惱。而寶釵自始至終一句話也不說，性格內斂深藏不露；黛玉卻是快人快語性情率真。妙玉也是一個真性情之人，自然和黛玉心有靈犀一點通。黛玉被妙玉視為同道中人，自然也就有了以後的交往。

第二次吃茶是在中秋之夜，在這個萬家團圓的日子，黛玉和湘雲這兩個孤兒來到凹晶館聯詩，當聯到寒塘渡鶴影、冷月葬詩魂的時候。妙玉出現了，連聲說好詩，只是說太悲涼了不讓她們繼續聯下去。又拉著黛玉和湘雲去櫳翠庵裡吃茶，妙玉看了她倆聯的二十二韻詩十分高興，趁興又續了十三韻詩。看到妙玉聯的詩，黛玉湘雲皆讚賞不已，說：‘’ 現有這樣的詩仙在次，卻天天去紙上談兵。‘’這天雖說是一個月圓人團圓的日子，有誰知道這三個孤兒心裡的苦，這三個才情精明的女孩終於報團取暖了一次。

這兩次吃茶，妙玉的心情是不一樣的，第一次妙玉在櫳翠庵吃茶一共懟了三個人，一個是賈母，一個是黛玉，另一個是寶玉。這一次妙玉心情極度不好，一方面妙玉有潔癖又孤僻，她不喜歡這麼多人到櫳翠庵來，另一方面當她看到劉姥姥的粗俗和巴結的嘴臉，聯想到自己寄人籬下小心服侍賈母的感覺，心裡大為不快。第二次的心情與第一次的大不相同，黛玉說從來沒有見妙玉這麼高興過，這種高興在我看來卻是心酸的，但我心裡的這種感覺又不知從何說起，各位學友能給我解惑嗎？

妙齡女子難耐春，不管什麼原因出家，其生理特徵不變，那是年齡問題，不可能一入廟門，就心如止水，清燈古佛，她們還是有塵心的，所謂六根清靜也就不可能了。要達到佛的境地，一般人難度可想而知了，尤其妙齡女子很難入境靜心。

《紅樓夢》中，妙玉一這角色，還是以悲劇收場，這其中隱含了清修一門的紛繁現象，妙玉兩次請黛玉喝茶，一來是看到林黛玉身孤形單，與史湘雲一樣，都是寄人籬下的孩子，有惺惺相惜的意思，再加林黛玉附合她們修行人的清淨孤僻，可謂性格相投，再如之都愛呤詩作畫，也算得上知己相投了。

再說妙玉見到寶玉也是心跳臉紅的，雖沒什麼渴望，但那種情愫還是有的，那種不經意的、輊微的變化也是十分微妙的，那種美好的瞬間還是讓妙玉留戀的，適閒期間，也會不由自主的思念起來。

有了思念，就想場景重逢，要得場景重逢，她不可能親自或派人去請寶玉，那最好的人選莫過於黛玉了，黛王到來，寶玉或許跟屁蟲一樣尾隨而來，那種意境就會重演，這也為後來妙王遭劫埋了伏筆。

不管妙有意還是無意，總是青春少女懷春的體現，但介於身份，不好流露而已，但那種誘惑還是難免的。將難以實現的夢想，寄託於黛玉，達到心理的滿足，也是一種情懷的表現。這可能就是妙玉請黛玉喝茶的意義所在吧！