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1 # 用心愛你40
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2 # 火爆劇劇場喵
看了個人了[狗頭]我認識一個大叔她女兒就跟他老婆姓!還是他強制要求的,說自己姓張,老婆姓林,老婆的姓好聽適合女孩子。獨生女,愛孩子愛的特別很,也愛老婆,原話是自己當年和自己父親不親,希望女兒活潑開朗,和自己親(๑˙ー˙๑)就好神奇
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3 # BillSun
我們女兒跟媽媽姓,我全管,女兒跟我親10倍於她媽媽。兒子跟我姓,跟她媽親。所以,不是跟誰姓的問題,是你付出了多少的問題。愛孩子,孩子會感覺到,會自然選擇親近誰。
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4 # 飛越64887015
如果是女孩,那可以商量,如果是男孩,必須跟自己姓,決不可能討價還價,男人,必須維護自己的尊嚴和地位!這是底線!!!
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5 # 庸言861
就這樣的男的 生一百個孩子 都跟他姓 照樣沒有歸屬感。孩子的姓只是個表象問題或者說是結果 不是問題的根源和本質。自己有沒有能力 受不受尊重 跟孩子姓啥沒關係。
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6 # 上善若水148237001
我不這樣認為!我的兩個孩子都不隨我的姓,他媽媽是傣族,孩子是在西雙版納生的,他外公在報戶口時就按傣族的姓氏,男孩子,巖什麼什麼地。女兒也是按當地傣族姓氏,依什麼什麼地。我給他們轉戶口時想改成漢族名字,結果是需要他外公那邊出具這證明那證明的太麻煩,也就不改了。我們一家人還是其樂融融,我們村裡的本族人也都認可,也沒有被歧視的現象。無論是姓氏還是名字都是個代號,並不是非得必須按老傳統才有男人的尊嚴!
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7 # 絳州四妹
身為男人,如果孩子不跟著你的姓,這個孩子會讓你有歸屬感嗎?
我侄女嫁的老公,家裡有兩個兒子,大兒子跟父姓,二兒子跟母姓,我侄女公公明顯就偏大兒子。
侄女公公老家是外縣的,他是入贅到我侄女她婆婆家的,逢年過節,老大必須去外縣,而老二去不去都行,你看可笑嗎?
而他公公那邊親戚,明顯對老大很上心,對老二就和親戚一樣客氣,能看出關係挺疏遠的。
由此看來,男人對孩子是否姓自己姓很在意,很有歸屬感,而女人就不一樣了,孩子姓老公姓,覺得理所當然,天經地義的,對哪一個孩子都有親切感和歸屬感。
對我來說,孩子姓跟誰不重要,無所謂,姓啥姓,都是自家的孩子,都是自家的寶貝。
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8 # 綿陽川江浪花
這個問題早已在全世界根深蒂固,在中國男來說還用問嗎?生獨女的父母都是嘴上說得瀟灑浪漫,內心裡不好受,特別在老年去了一個之後更覺到委屈、孤獨寂寞。
在當下獨二代的時代,我倒願意為天下男人說句公道話:不管男方還是女方,獨二代的男女都由父母所生的。特別是當父親的,誰心甘情願把家族消失在自己這一代呢?
現在不是提倡生二胎了麼?建議兩個孩子應該一個跟父親姓,一個跟母親姓,這樣才能使兩個家族延續下去。
當然也可以經女方父母的要求和同意,不願意就算了,願意的就幫助一些撫養孩子的費用。或者乾脆一方供養一個。
不然男方的獨二代承受不起,就不願生二胎。國家應該出臺相關政策和物資與精神的鼓勵。
這樣才有可能成功普及一對夫婦生兩個孩子的國策。有利於民富國強的長遠打算,更能解決全世介面臨的老齡化問題。
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9 # 不知道起什麼名字158
分人嘍,我生了雙胞胎,我先生主動提出一個隨我姓,我沒同意,因為我不希望兩個孩子兩個姓。我假裝很嚴肅的和我老公說“要不都隨我姓吧(我是開玩笑的)”。他考慮了一下,說可以。我覺得這事真的分人。我先生屬於不介意的那種。但有些人非常介意。
其實你看吧,多子女家庭,父母能一碗水端平的極少。有些因為重男輕女所以喜歡男孩,有些因為某個孩子長的或者性格特別像自己所以偏愛這個孩子,有的因為某個孩子學習好或者長的特別漂亮讓父母有面子而偏愛這個孩子,當然也會有人因為孩子不隨自己姓而不喜歡這個孩子,所以父母偏愛哪個孩子並沒有一定的規律。我還見過有些家庭偏愛女兒,就不喜歡兒子的呢。
所以,孩子隨母姓是否就得不到父親的愛,這事得分人。你要是找了一個特別介意這事的男人,如果他其他方面表現都不錯,就別糾結一個姓氏了。如果這男人各方面都不咋滴,那就直接換人,因為即便孩子隨母姓,也不值得嫁給一個各方面都很糟糕的人。如果這個男人比較開明,不介意,很痛快就答應了隨母姓,那你也不用擔心他不愛孩子。
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10 # 非常v亮點
怎麼可以,有家族有族譜的,改了姓族譜怎麼寫,斷後了,生回不了鄉,死回不了族,受不供奉,人多這樣中華民族就沒了傳承了,中國文化就沒了
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11 # 朝花夕拾60308
一夜風流,突然有個女的抱小孩找你認爸爸,你問孩子姓什麼,她說姓王,你認嗎?帶出去別人問誰是孩子的爸爸?前夫?情夫?隔壁老王?
姓是一種標記,告訴別人也告訴男人自己,這是你的骨肉.孩子姓氏對男人是一種約束,一種責任,如果姓都沒了,拋棄法律和道德的層面,其實男人從本性來講到處播種未嘗不可.
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12 # 一縷Sunny8364
現在這個說離婚就離婚的時代,你們結的起婚嗎,王寶強事件不也是被分走錢嗎,但結婚離婚都是男的吃虧,你還在乎孩子的姓
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很難有歸屬感。這個問題,大概是華人的專屬問題。為什麼這麼說呢?
我們知道,世界各國的人幾乎都是隨父姓的。究其根源,是在人類發明婚姻制度之前,男人只管播種、不管育苗,撫養孩子完全是女人的事。正是因為女人缺乏獨自撫養能力,所以才用婚姻的形式強制男人提供撫養支援。由於十月懷胎、一朝分娩的經歷,所以女人既知道孩子是不是自己的,也更加難以割捨孩子。相比之下,男人卻不具備這兩個特點。所以,隨父姓的原始意義是給孩子打上父親的印記,“知道該向誰要撫養費”。
因此,國外的女性對此從無爭議。而中國女性在歷史上也不會和男人爭什麼“冠姓權”,為什麼現在出現這種問題了呢?究其原因,就是中國獨特的傳宗接代文化。強調一點:不是生下孩子就叫傳宗接代,那叫繁衍交配,是所有生物都會做的事情;而傳宗接代是中國特有的文化。
由於男人天性熱愛自由、不願意被家庭牽絆,所以西方從來不乏單親媽媽。中國為什麼沒有這種現象呢?就是因為中國古人發明傳宗接代文化並給男人洗腦,讓他們相信延續家譜是自己與生俱來的使命,而沒人養老送終、死後燒紙則是十分悲催的事情。從此,中國男人對娶妻生子的態度才由牴觸變為熱衷。為了保證傳宗接代的嚴肅性,從前要把女人關在家裡嚴格守貞、禁止和丈夫之外的男人接觸。不出門就不會有收入,所以男人要為女人提供後半生的衣食保障。因此,中國男人會格外重視女人的貞潔,正如女人認為生孩子是為了男人、所以花男人的錢天經地義,所謂“嫁漢嫁漢,穿衣吃飯”。幾千年來,中國男女共同遵守上述規則,相安無事。
但是,後來發生了兩件事情,打破了延續已久的規則:
首先,科技的進步使女性獲得了和男人相差無幾的掙錢能力,即不必再靠給男人傳宗接代、來換取男人提供後半生的保障了;其次是避孕措施的產生,使女性有了生與不生的選擇權,以及不依賴婚姻保護而享受性生活的資本。
這種情況下,女人必然認為婚姻是令自己吃虧的事情,並向男人提出高要求作為補償。如果男人不予滿足,就會認為婚姻得不償失而予以排斥。問題是男女在經濟能力上的差距已經大幅縮小,這就導致了尷尬的局面:
向男人要少了,女人不甘心;向男人要多了,男人又給不起。於是,中國社會產生了大量的剩男剩女。
女人其實也不甘心剩下,怎麼辦呢?現成的辦法就是拿“冠姓權”開刀。她們的邏輯是這樣的:
不平衡源於認為生孩子是為了男人;而生孩子是為了男人的標誌,就是孩子隨父姓;那麼,只要孩子不隨父姓了,我們不就平衡了?
但對男人來說,問題卻遠沒有那麼簡單:女人把“冠姓權”賣高價給他的確令他不爽。但是前面說過,中國男人所以熱衷娶妻生子併為此付出巨大的代價,前提正是傳統賦予他的“使命”。一旦同意孩子不隨自己的姓了,那相當於不把傳宗接代當做使命了,或者說辛辛苦苦養活老婆孩子也不等於完成了使命。果真如此,他又何必結婚呢?自己掙錢自己花不好嗎?
中國古人發明傳宗接代文化的目的,本來是讓男人認領女人生孩子是為了他的人情,自願承擔起撫養責任。如此,既有利於社會治安,也有利於增加人口。但在今天,這一文化卻成了男婚女嫁的思想障礙,古人大概始料未及吧?