因為，以前的老師三觀很正，對待工作、對待生活沒有功利性，但充滿熱情。不過以前的老師水平很低，誕生不了科技與文明。

而現在一部分老師，三觀很不正，官本位思想嚴重、唯利是圖、認知短淺、沒主見、疑心重、焦慮，但這都給學校制度有關。

總之，老師很難，環境所致。

五十年代的老師看中的不是錢，每月工資二三十元，老師覺悟高，也非常服從上級領導聽黨的話，黨讓幹啥就幹啥，專挑重擔全心全意為學生服務，大公無私沒有接受家長錢財的，有的星期日都帶學生去支農或去社會上做好好事去，所以深受全社會尊重。

以前老師的社會地位很高，其實也不盡然。解放前老師的社會地位高些是可能的，因為普通大眾連字都不識，而能當教師的，未當教師時的社會地位已經高於一般民眾。

解放後教師社會地位可以說比較高，也高於一般民眾，一是解放後的新形勢，被政府和人民重視，二是一般民眾不識字，亟須掃盲和發展教育事業，三是尊師重教氛圍濃。但也有不如意時，比如文革時期，曾被貶為“臭老九”，但時間不長，為害不烈，教師社會地位得到很快恢復。

新世紀以來，教師因為補課找收入，廣受垢病，以致人人可拿教師說事，加之《教師法》幾十年不執行，便教師的經濟地位長期處於低位執行，致使教師地位一落千丈，成為經濟迅猛發展下的弱勢群體。這是經濟快速發展形成的落差使然，並非今日之教師沒有師德，斤斤計較收入，比以前的老師差了等等的說辭是有理的。

敢問人人向錢看的當下，誰能獨善其身而潔身自好？教師也是人，沒錢少錢怎麼生活？當了教師而常常要考慮自己生計的情況，筆者七十年代初入職的低工資也未因生計問題而不安過，所謂“鐵飯碗”是也。

還請口下留德，時下教師隊伍素質雖然參差不齊，比之於其他行業隊伍，筆者尚認為不甘拜下風。各位以為如何？

以前老師處處以身作則，說話和噶可親，非常敬業，特別為人師表，寬宏大諒，謙虛、助人為樂。在孩子們心中，在各個家庭地位勝過父母長輩！

現在呢？就不說了……，反正要多醜惡就有多醜惡，在孩子和各家庭就是黃世仁，不把你逼窮逼死就好的！還不能表現出來，否則狗腿子太多了……！

七十年代以前的老師，他們知道他們肩負著為國家培養棟樑人才的使命，工資低生活苦他們無怨無悔。今天的教師呢，總是感到一個月幾千塊錢的工資還閒低。

為什麼以前老師的社會地位很高，教師家庭出身，都會被高看一眼？其實在57年反右之前教師及教師家庭的確社會地位很高，也會被人高看一眼，我父親是高階知識分子（中山大學的高材生，曾被美國一所大學錄取，後來文革被列為一條罪行，被美帝國主義錄取），我母親被人們稱為先生娘，那年代的老師除了勤勤懇懇教書，別無他求，可以說一心撲在教育事業上，所以在社會上很受人尊重，作為子女得益於父親的身份，在社會也被人高看一眼，然反右運動後，我們更得益於父親右派的身份，被社會丟進了垃圾堆，從小就被剝奪了各種政治權利，，後來的文革更是受盡韭人待遇，所幸“四人幫落臺後得到了平反，我們依舊又得人們的尊重，被人稱為名人的兒子，感謝鄧小平的撥亂反正，還我們的請白。”

以前不僅是教師的社會地位高，人的素質也都很好。學校以學生為主體，教學相長。社會把教育當做最崇高的職業，教師把教學工作當做自己的生命一樣，把學生當做自己的孩子，想把自己所有的知識都教給學生，就怕學生學不會。那時的老師遵循的是誨人不倦，學生遵循的是學而不厭。老師從不嫌棄家庭困難的學生，反而想法幫助這樣的學生，那時的學生心中的偶像是雷鋒，班級都有學雷鋒標兵，我們班有個學雷鋒小組，是同學們自發組織起來的，組長劉亞輝是個殘疾人，她小時候因為打針，醫生打錯了地方，扎到了神經，從此就落下了一隻腿瘸，但是這個孩子品質特別好，學習還好，她組織了幾個同學，每天放學或星期天，她就帶領他們小組人到離學校近的上河首村一個五保戶家，這家老兩口沒孩子，劉亞輝和她的小組成員幫他們打掃衛生，把水缸抬滿水。有時候她們還給老人帶點好吃的。這些事她們都是偷偷做的，我一點都不知道，後來有人向我說了，我才知道，這些學生的心靈是多麼的美好！我這個做老師的都被她們感動了。為有這樣的學生而感到驕傲！因為那時我也經常給他們講雷鋒的故事，講好人好事的故事。記得有一次我在班會里讀了一篇通訊，是講一個學生捨身救人的事蹟，事蹟非常感動人，有的同學聽著都忍不住哽咽起來，正因為有這樣的教育，經常向學生灌輸美好的事情，所以學生也自然美好起來。可以說，那時的老師也好，家長也好，學生也好，整個社會都是正能量，人們的世界觀里根本沒有什麼金錢意識，更沒有抓錢的想法。那時也經常給學生補課，但都是義務的，老師是給個別學習較差的學生吃小灶。而不是像現在這樣組織全班學生必須交費補課。把學生當做掙錢的工具，難怪家長詬病老師，更不用說尊敬教師了。所以說，以前的教師受人尊敬那是有受尊敬的地方。現在的教師不受尊敬也有不受尊敬的理由。有因才有果，世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。

感謝你的提問。

教師地位的下滑，形像的暗淡是有多方面原因的。諸如作為一個弱勢群體，不受社會的尊重和重視，雖然從國家層面上強調要尊師重教，但落到現實就只是口頭上的事，再加上教師不能直接創造經濟價值，在這個以經濟（錢）為衡量標準的當下，就更不會被地方政府和社會所重視了。其二，隨著改革中的經濟重心所帶來的一切向錢看的社會氛圍，知識和傳授知識的教師自然就被邊緣化了。其三，受這樣的社會影響，教師隊伍的職業道德也日見墮落。教書不育人，一切為了錢，甚以教謀私的現象屢見不鮮。其四，教師隊伍的管理僵化，基本上還是在吃大鍋飯。只進不出，除非違法開除的，對於那些師德差，能力水平差的幾乎沒有清退機制，死水一潭。其五，過去文化人少，教師因那點文化而受人尊重，現在文化人多了，教師的文化優勢己經不再存在了。而且由於教師地位低的連鎖效應，稍好一點的大學畢業生都另擇高枝去了，留在教育上當教師的一般都是三四類大學畢業生。對於這一點當然是有地區差別的，大城市，猶其是一二線大城市不是這樣的，本人這裡是指縣以下的城鎮和農村的狀況。這也是拉低教師地的一個因素。

我不贊同您的看法:

一、以前的老師社會地位並不高，工資排倒數幾位，文革稱為臭老九等，這是眾所周知的，能說明老師社會地位高嗎？

二、現在教師地位提高了，這也是實事。《教師法》規定教師工資待遇不低於或略高於公務員，工資待遇提高了，同時國家制定了《教師節》，教師有了自已的節日。這些足以說明教師的地位比以前提高了。

三、尊師重教是中華民族的優良傳統。我退休十多年，看到現在全社會大都尊敬老師，老師也大都是愛崗敬業，樂於奉獻的。

不否認:有極個別老師違規有償補課，甚至違法犯罪。但絕不能因此否定、道德綁架全體教育工作者。

教育立國，教育為國。尊師重教永遠是中華民族的好傳統。

教師就是一種神聖的園丁職業，你認為自己適合做園丁，能讓你身上的“光”為天下所傳遞出來而溫暖未來，你就努力的去進職。做官也是這個道理！但是把職業都當成人上人，甚至當成發家致富的平臺，這不僅不會被“高看”，相反還會造成整個行業的減分。