史料記載站上人由叛亂的“三藩”後裔、流人和戍卒子弟組成。在黑龍江的肇源、杜蒙、富裕、嫰江、愛輝一帶，他們自稱祖籍雲南，只知道自己先人是吳三桂的部下，因參加三藩之亂，兵敗後被徵發到柳條邊外，在驛站當差充當站丁。這些人就是所謂的站人、站上人。清朝對站丁及其後代有嚴格規定:一不準當官，二不準參加科舉考試，三不準離開驛站百里，越百里者即為叛逃，殺無赦，四不準與站外異民通婚往來。他們直接歸軍隊管理（驛站又屬兵站），沒有俸祿，屯墾戍邊，自給自足。流人就是流放之人也，成份比較複雜，一般被分配給駐防邊疆的旗人當奴隸，部分人在驛站效力贖罪。

這些“站上人”，是清朝時由失意人群組成的一個特殊群體，他們中間有反清復明的前朝遺老，有追隨三藩叛亂的失敗者，有官場角鬥遭貶棄的官員，也有因科場案、文字獄而被流放的文人雅士、甚至有殺人越貨的罪犯，這些各式各樣的人物，帶著各具特色的知識和技能，在來到天寒地凍的黑土地後頑強生存，同當地的滿、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克等“土著”民族相互交流，為中國東北邊疆的繁榮發展做出了傑出的貢獻。在大批漢人闖關東的時候，站人已經在黑龍江生活了二百來年，站人的後代已經變成地道的北方人，但是，祖先從南方帶來的很多生活習慣、家族祖訓、傳說故實還在保持流傳著。