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1 # 靜月思3158
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2 # 王一123
萬事孝為先。孝也是中華民族傳統美德。近年來越多越來越多的家庭和個人。透過尋租為根,每年逢年過節陪伴父母。孝順也是從點點滴滴開始。不管你年齡多大在某一個地方。只要心和老人在一起。時刻打電話。關心老人。每個父母不圖我們什麼?他們只喜歡我們平平安安。逢年過節在一起,團團圓圓。不讓孤單和寂寞。不讓每個老人都成為空雀老人。孝
從我做起。
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3 # 不是山房
不推行。
‘孝’這個字拆開就是老人在孩子上面,過去講‘家有一老如有一寶’,現在老人如果拒絕使用新媒體,都不知道怎麼交流,明明是想讓他們跟上時代節奏,到時候還被罵:‘就知道玩手機!’
我盡個孝道,還惹麻煩,憑什麼!
好了,我得罪完人並折了壽,有興趣就往下看。先講個故事:說唐朝人如果穿越到宋朝,他可能覺得大同小異,但清朝的人如果穿越到上世紀,可能就會被嚇尿!——因為他看到的一切一切都超過他的認知範疇。
馬克思說過:工業革命創造了人類幾千年文明財富的總和……可顯然我們所處的時代有一個特徵——這個速度正在如同荷花佔據池塘一樣加速。記不得哪個網紅說過:《弟子規》就是放屁,滿紙寫倆字:“聽話!”——我覺得有點道理啊!
所以現在的老人想事事如願,根本不可能。
以這樣快速的技術和生活方式的迭代為背景,很多三十多歲的人在我看來也生活得如同老人,暮氣沉沉,更別說倚老賣老的人到處都是。
“孝”這個東西作為意識形態,沒有確切的標準,如果按傳統觀念去推行,就是自找麻煩,資源浪費,這個意識形態沒有2.0版……
沒法推,是一個答案的解答。
有希望,也算個答案。
我本人參與過一些全國範圍的養老社群考察,說實話,有的社群高階到能給半癱瘓的老人安裝“外接骨骼”,使他重獲行動能力。但我也坦誠我的焦慮1.市場熱度不高,因為這樣的生活方式(我們銷售的核心),尚未落地,2所有上去的專案實際上是被同行逼出來的,但這個產業呼之欲出!這裡的佈局競爭已經開始。3.養老產業就是直接面對目標客戶推行2.0的生活方式,接軌未來。
所以覺得配合養老產業的企業家直面未來養老市場,在老年人的消費升級中挖掘“孝”的經濟含義是模式。
換句話說,孝,不是年輕人的義務,更是社會的責任。
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4 # 榮榮媽媽的小廚房
孝心在於平常 孝心在於大人做表率 孩子就會自然而然跟隨 很多東西不必將就多大的規模 做好自己比什麼都重要 離家近 就多回趟家 離家遠就多打幾個電話 最好有時間也常回家看看 只有身體力行 才既可以做好自己又可以做表率 也學校的教育也是必不可少的加上家庭的努力孝行也就推廣開了 形成一股風氣
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5 # 阿杜40220
孝道乃中華名族傳統美德,古人云:百善孝為先。
由於時代在飛速發展,社會在不斷變革。
現在的孝行應當從以下幾方面推行:
1.樹立行孝榜樣。以村/鄉為單位,每年舉行一次行孝模範家庭選舉,並在村/鄉進行大力宣傳,如貼行孝公告、發行孝宣傳單、定時廣播行孝模範事蹟……,逐步建成人人盡孝,家家行孝的良好氛圍。
2.利用電視公益廣告、各大網路媒體等進行全方位的大力宣傳。由於這些媒體的傳播面廣,傳播速度快等優點,使得行孝宣傳在社會中起到很好的宣傳效果。
3.政府應當制定一些具體行孝的規章制度,並建立一套完善的社會監管制度,使人們在行孝時有章可循,有法可依,讓那些無孝、無仁、無善之人無處可藏!
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回答,行孝不能等,俗話說子欲孝,而親不待,行孝是中華美德,孝如何推行,首先要大力弘揚尊老愛幼,扶弱幫貧的社會風氣,推行孝順父母,孝順長輩,你養我小,我養你老,陪伴是最長情的孝順。孝順不是給老人錢那麼簡單要知道老人需要什麼,才是最主要的,老人不需要兒女掙多少錢,當多大的官,他們需要的是,子女平平安安的,能經常給家裡打個電話,報個平安,能抽時間回家多陪陪老人,老人就高興了!這就是孝順!孝順不是做給誰看的!是對老人真情的關愛!真正的關心,老人上歲數了,兒女都忙。沒有人陪伴老人就會感到孤獨,感到受到了冷落,心裡就沒有歸宿,她們想和人交流,找人頃訴!所以要陪伴老人,給他們無微不至的關懷和理解!