這個問題有問題。

戚繼光和岳飛兩個人都是民族英雄，都是出類拔萃的時代佼佼者！作為後來者，我們真的沒有資格，更沒有必要評價他們哪一個人更強！

人生短短几十年，我們儘量選擇有意義的事情來做，選擇有價值的文章來讀。例如我認為明代四代名著，金庸、古龍的武俠小說，其實沒有多大意義，有興趣的人，偶爾翻閱一下即可。但是，相關研究者層出不窮，浪費了太多太多的時間。

有人喜歡把戚繼光和岳飛放在一起研究比較是有原因的，因為二人的成就，貢獻，能力太相似了，都是中國古代歷史上傑出的軍事家、書法家、詩人、民族英雄。不同的是所在朝代，岳飛宋朝，戚繼光明朝。岳飛是抗金名將，戚繼光是抗倭名將。一個抵禦外族，一個抗擊外國。

岳飛在國家危亡之際率領“岳家軍”聯合抗金軍民打退金兵，收復失地，奪回了南宋半壁河山，保住了南宋政權，延續了宋文化、經濟的連續性發展。

戚繼光在明朝軍力衰敗，屢受倭寇侵犯之際率領“戚家軍”在東南沿海抗擊倭寇十餘年，掃平了肆虐沿海多年的倭患，確保了沿海人民的生命財產安全；後又在北方抗擊蒙古部族內犯十餘年，保衛了北部疆域的安全。

兩人都是傑出的軍事將領，嚴於治軍，善於作戰，對國家和軍隊建設做出巨大貢獻。岳飛在國家大廈將傾之際挽救了國家，戚繼光則是在戰事早期清除外患，鞏固邊防，防患於未然。

岳飛領軍收復襄陽六郡，北伐中原，保家衛國，在軍事方面的才能則被譽為宋、遼、金、西夏時期最為傑出的軍事統帥。岳飛治軍，賞罰分明，紀律嚴明，“凍死不拆屋，餓死不打擄”；金人感嘆“撼山易，撼岳家軍難”。

戚繼光善於實踐和總結，依靠自己實戰中總結髮明的三大利器：戚家槍、狼筅、鴛鴦陣，抗擊外擄，鞏固邊防，保家衛國，令倭寇聞風喪膽。

戚繼光還撰寫了兩部重要兵書，即《紀效新書》和《練兵實紀》。這兩部書是他練兵打仗的經驗總結，也是他訓練軍隊的教本，在軍事學上有很高的地位，被收錄《四庫全書》，佔軍事著作的十分之一。

同時，戚繼光又是一位傑出的兵器專家和軍事工程家，他改造、發明了各種火攻武器；他建造的大小戰船、戰車，使明軍水路裝備優於敵人；他富有創造性的在長城上修建空心敵臺，進可攻退可守，是極具特色的軍事工程軍事。

綜合看，岳飛軍事才能更加具有戰略性，其一系列的軍事勝利直接解救了瀕臨亡國的南宋政權。

戚繼光更加善於戰役攻擊。戰鬥的針對性、實效性和長遠性都十分突出，臨機應變，實戰結合的經驗總結撰寫了兵書，發明了實戰武器，建立了冷兵器時代和火器、戰車有效結合的陣戰體系，極大提高了軍隊戰鬥力。還改進了長城防禦體系，對部隊建設發展和國家邊防做出了巨大貢獻。

當然，從社會名望和人格魅力來看，因岳飛被奸臣所害，悲壯事蹟造就了中國歷史上最有名的忠奸對立形象，故事代代相傳，無疑岳飛的影響力更大。

“嶽武穆”是無數軍人勵志報國的精神動力！一首“滿江紅”更是讓人激動人心，熱血沸騰，壯懷激烈！至此，似乎感覺到嶽武穆時刻在激勵我們：“莫等閒，白了少年頭”！

岳家軍 戚家軍，在歷史上能以姓氏成軍的軍隊是十分罕見的。可見這二位民族英雄在軍事上必有很深的造詣。至於誰更強，我簡單來分析一下。

岳飛，帥才。岳飛是指揮大兵團作戰的帥才，在組織、協調各兵團作戰上有豐富的經驗。作戰背景與戚繼光時不一樣的，當時岳飛等將領面對的是實力強大的外來侵略，是標準的陸路防禦與反擊、進攻與迂迴、協同作戰與區域性作戰、募兵與籌集後勤等一體的綜合戰役。這樣的戰役，是非常考驗一個指揮者的能力的，一不小心就可能造成全軍覆沒的危險，直接能影響整個戰役的成敗，甚至會直接導致南宋的滅亡。從當時的戰況來看，岳家軍能打的金軍求和已經是相當成功了，雖然沒能乘勝收回領土有點遺憾，但更遺憾的是最高統帥趙構沒有采取軍事配合談判的技巧，自廢武功，使和談處於下風。宋亡是早晚的事，但岳飛的軍事指揮能力與軍事素養是不可否定的。戚繼光，戰術大師，防禦大師

戚繼光所面對的對手非常類似於現代的特種作戰部隊。當時的倭寇充分利用了中國海岸線漫長，海防薄弱的缺點，採取搶了就跑、虛張聲勢、內外勾結、虛晃一槍、甚至連圍點打援等戰術都用上了。而且倭寇不是一股力量，是多股不按常規作戰方式的軍事組織，再加上倭寇的後勤老巢在茫茫大海里。這樣就造成明朝的軍隊在作戰針對性上目標難以明確，形成了好漢難敵四手，老虎吃天無處下口的尷尬局面。這是面對新的敵人，新的作戰模式，沒有可參考經驗的戰役，對胡宗憲、戚繼光、俞大猷都是前所未有的考驗。

在這種局面下，戚繼光的軍事潛力被充分激活了，他開創性的採取了鴛鴦陣等新戰術，並建立了隊、哨、營等新編制。組織排程比較靈活多變，採取各個擊破，小股部隊獨立作戰，由被動防禦變為主動出擊，不固守作戰方式，採取軍民聯防等方式，建立海防哨所，海陸聯合作戰等新戰法，徹底擊垮了倭寇的入侵。戚繼光的軍事成就是開創性的，戚家軍可稱其為中國特種作戰的雛形，為後世的軍事研究提供了寶貴的經驗。岳飛，戚繼光是中國歷史上著名的民族英雄，拋開他們的戰績，單憑這種在國家危亡時刻所表現出的大無畏精神，其抗擊外來侵略的犧牲精神是永垂不朽的。

戚繼光和岳飛兩個人比較起來，當然是戚繼光，水平更高一點。

在軍事理論方面。戚繼光寫了兩本兵法書籍。這對後世的練兵。和佈陣，都有著很強的指導意義。後來曾國藩就是利用了戚繼光的手法來管理軍隊。而岳飛並沒有留下兵法著作。所謂的武穆遺書並不真實存在。

在打仗方面。戚繼光的戰績遠遠高於岳飛，面對的敵人的強硬程度也高於岳飛。戚繼光還發明瞭新的陣法。這都說明，在打仗方面，戚繼光遠遠高於岳飛。

從政治方面。戚繼光熟悉朝廷，不斷的向朝廷行賄，打通了各種關節，讓自己穩坐釣魚臺。岳飛除了打仗之外，並不懂政治。幾次挑戰皇權。

所以說戚繼光整體高於岳飛，但是因為宣傳方面有岳家將這樣的評書廣為流傳，讓岳飛的名氣大於戚繼光。

我認為，戚繼光和岳飛相比較，戚繼光更勝一籌。

明朝中期，倭寇入侵中國東南沿海，燒殺擄掠，無惡不作。戚繼光受朝庭之命，組建“戚家軍”，抗擊倭寇。“戚家軍”紀律嚴明，作戰英勇。“戚家軍人”先後轉戰閩、粵、浙三省，倭寇死傷慘重，終於被肅清。人民對戚繼光領導的“戚家軍”，心懷感激，衷心擁護。戚繼光是中國傑出的民族英雄，現在的歷史教科書，都將戚繼光列為和鄭成功、林則徐、鄧世昌等人齊名的民族英雄，從來沒人懷疑過。

岳飛是北宋末年，南宋初年的抗金英雄，他領導的“岳家軍”令金國膽寒。金國和南宋奸臣秦檜相勾結，在南宋皇帝趙構的支援下，以“莫須有”的罪名殺害了岳飛父子。岳飛領導的”岳家軍”抗擊金軍，符合人民的利益，岳飛父子的慘死，南宋人民非常悲痛。人民建造嶽王廟，紀念岳飛，還鑄造秦檜等人的鐵身跪像，以此昭示後人，謀害忠良者，永遠受人唾棄。

我上學的時候，歷史教科書將岳飛列為民族英雄。現在的網路上，竟然有人置疑岳飛的民族英雄地位。我認為，岳飛應該是民族英雄，但是，他的早逝，令他與戚繼光相比，略輸一籌。

戚繼光打得倭寇充充其量是匪，是沒有後援，缺乏訓練的非國家武裝力量，岳飛面對是精銳北方騎兵部隊。岳飛打同屬於匪洞庭湖楊么也就八天，敗山匪李成更快。至於曾國潘湘軍原本就不是太平軍對手，太平天國是因為內訌才失去抓他機會。太平軍實在國外武裝洋槍隊，湘勇民團，大清蒙古八旗合力下才失敗的。