最後出家的是惜春，她本來性格就比較孤僻，跟妙玉走的比較近。相對的也會受到妙玉的影響。不過她不是真正意義上的出家。只是在自家廟裡，帶髮修行。她本是寧國府的小姐，是賈珍的親妹妹。她的判詞是“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁。”

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。 可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛"這是惜春的判詞，也就是說最後出家的應該是賈惜春。

賈府中“原應嘆息”中的惜春，是寧國府賈珍的妹妹，也是賈家年齡最小的女兒。很多人都認為惜春因自幼缺少父母憐惜，所以養成了孤僻冷漠的性格。這樣說倒也沒什麼錯，但對惜春來說，卻並不公平。

惜春雖然是寧國府的小姐，但自小是在榮國府長大的，這是因為“史老太夫人極愛孫女，都跟在祖母這邊，一處讀書”。問題就出在這句話上，在《紅樓夢》中，賈母是一位極為慈愛的長者，連府裡的丫頭小廝都是處處維護，惜春就算是少了父母的疼愛，但賈母的疼愛總是有的，正常的教育和生活也總是應該有的，按說“原應嘆息”裡地位最低的應該是探春，因為她是庶女，惜春還是寧國府嫡親的小姐，可為什麼前面三個姐姐都是大方得體，天真爛漫，到了惜春這裡就成了孤僻冷漠，這是怎麼都說不過去的。

那麼，惜春為什麼會變成《紅樓夢》裡寫的那樣“心冷最冷”，最後又為什麼選擇了出家這條路？

第一種可能，是因為賈府的丫鬟婆子們。惜春自幼生活在榮國府，但人卻是寧國府的，雖然有老夫人憐惜，但總不是時時刻刻，加上年紀小，那些丫頭婆子們的伶牙俐齒，尖酸刻薄又怎麼會饒過她？這一點從檢抄大觀園時，丫環入畫因私傳物品被惜春堅決的攆了出去。很多人說這是因為惜春太冷漠了，但是仔細想想為什麼惜春會這麼冷漠？這個世界上並沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。榮國府的丫頭婆子連迎春都敢欺負，偷了她的物品出去賣，會放過更加年幼，身邊更無依靠的惜春嗎？所以說惜春是因為冷漠才攆了入畫，這點值得考究。

第二種可能，是因為惜春的父母。惜春是賈敬的小女兒，書中並沒有對她的母親有什麼描述，只說她早死了。而父親賈敬又一心向道，所以一直在都外玄真觀修煉，家裡的事情一概不管，也不曾在家居住。哥哥賈珍，比惜春大了二十多歲，但畢竟也是哥哥，且惜春的嫂子尤氏按照長嫂如母的規制，怎麼樣也不能不管惜春的事情，話都不說一句，但《紅樓夢》前八十回裡惜春沒有與寧國府的家人有任何往來的記載。就是父親賈敬去世，都沒有看到有人通知惜春，也沒有惜春為父送終的筆墨。這裡面有兩種猜測，一種是惜春非賈敬親生，而是賈敬外出尋道是其妻與人私通所生。但這條是說不過去的，先不說賈敬容不容的下這個女兒，就是榮國府也絕不會把一個非賈府血脈的私生女接到府裡教養的，更何況還要跟三春姐妹生活在一起。還有一種猜測說賈敬其實是暗寫雍正，無論從生活方式，喜愛煉丹，暴斃的原因和場景等等，賈敬和雍正都是相同的。這種說法如果建立在《紅樓夢》作者是愛新覺羅·弘時，就完全說的過去了。這樣的話，惜春就是作者杜撰出來的，一個虛無的人物，存在只是為了引申和對比寶玉出家的意義。

但無論哪種可能，惜春的冷漠都不是天生的，而是後天被環境賦予的。且她的冷漠並非自私，只是為了自保。在那個吃人的封建社會里，一個沒有依靠的小女孩，要忍受明裡暗裡的欺凌，經歷了賈府抄家敗落的磨難，看破了三個姐姐的悲慘結局，最後出家落得乾淨，也算是得償所願。大家就不要再猜她結局有多慘了，讓她就這樣青燈古佛，也好。

《紅樓夢》中賈府的小姐最後出家的是惜春。

惜春出家的命運在薄命司的判詞中已經註定了。

“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝。可憐繡戶候門女，獨臥青燈古佛旁。”畫中燈下看經的美人就是賈府的四小姐賈惜春。

惜春的出家又或許是一出生就註定了的。

在冷子興與賈雨村清談講述賈府的時候，說惜春是因賈母喜愛孫女，所以都一起讀書。焉知不是因為賈母的憐惜。她父親賈敬一味求仙人問道，她兄長一味只顧著高樂，沒有父兄庇護沒有母親保護的小女孩，無形中給自己多了一道防範，多了一份涼薄之心。

謝公最下偏憐女。一般來說，家裡最小的得到家長的寵愛最多，在從小就跟著賈母生活的一眾姐妹中，惜春顯然不是最受寵愛的。她在賈府中，並不顯眼。黛玉入府時，見迎春、探春皆有筆墨春秋。所見的惜春卻是身量未足，形容尚小的模樣。

迎春是賈母大兒子賈赦的女兒，探春是賈母小兒子賈政的女兒，寶玉是賈母嫡親的孫子，黛玉是賈母嫡親的外孫女兒，湘雲是賈母兄弟的孫女，所有人，都跟大家長賈母有著天然的血緣關係，除了惜春。所以，寧國府的姑娘借居在榮國府，不也是另一種寄人籬下。雖然月錢待遇衣裳裝扮皆是同迎春姐姐、探春姐姐一樣的，那些好事的丫鬟婆子又怎麼會不說些風涼話兒，又怎能不提早看透世態炎涼。

柳湘蓮曾說，這府上只有兩個石獅子是乾淨的，不正是寧國府的寫照麼，外人尚且知道，惜春又怎會不知，她就是寧國府的姑娘啊，在聽到別人閒話的時候，又是何感想。

所以那日裡，自家人抄檢大觀園，惜春年少，看了王善保家的一眾人等，也是被嚇著了。她的丫頭入畫被查出來箱子裡有銀子和男人的鞋襪，入畫一再解釋，這是她哥哥託管在她那裡的。惜春膽小說，“我竟不知道，這還了得！二嫂子要打他，好歹帶出他去打罷。”鳳姐因看入畫素日還好，都說誰沒一個錯，只這一次。不想次日惜春的嫂子尤氏來了，惜春竟然說，嫂子來的恰好，快帶了他去。或打，或殺，或賣，我一概不管。這份決絕，不念眾人怎麼勸說，不念入畫打小就開始服待的情分，只是咬定牙，不肯再留入畫。尤氏跟惜春一席話，最後說可知你真是個心冷嘴冷的人。事情有果必有因，惜春的心冷最冷，遇事自保，料也是冰凍三尺非一日之寒。

從小缺少父兄照拂的惜春，缺少母性憐愛的惜春，所以才相信古人說的，善惡生死，父子不能有所勖助。不來自保，又何處周全自己的名節呢？

當年周瑞家的送宮花的時候，惜春正在同水月庵的智慧兒玩，說明兒也要剃了頭做姑子去，可巧又送了花兒來，要剃了頭，可把花兒戴在哪裡呢？從此，惜春並未提起做姑子的事情，不過這番話可見她的佛緣。

三春過後，大姐元春宮中薨亡，二姐迎春嫁給孫家受折磨而死，三姐探春遠嫁海國生死未卜，最小的惜春，又會有更好的出路麼。看破了塵緣的惜春，在白茫茫大地真乾淨的結局裡，與經書為伴，燈下寂寥中消磨亂世殘年。那個時候，或許會想起曾經的大觀園，曾經的樓臺詩社，姐妹們寫詩，她畫畫的隔世煙雲吧。