《水滸傳》是中國四大名著之一，108位好漢的故事幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。它的作者是元末明初的文學家施耐庵。《水滸傳》是施耐庵唯一的留世之作。

施恩是《水滸傳》裡的好漢，雖愛使槍弄棒，但是武藝卻技不如人，他在眾好漢裡的名氣不大。我們能記住他多因為武松，快活林醉打蔣門神，之後就再也沒有什麼訊息了。

施耐庵和施恩既不是父子關係，也不是兄弟和親朋好友的關係，一個是元朝的，一個是宋朝的，一個是文學家，一個是使槍弄棒的好漢，施恩雖然不認識施耐庵，但是施耐庵對施恩卻瞭如指掌。你說說他們是什麼關係呢？其實都是施家的好兒郎。

許多人整天找一百個理由想證明他不是懦夫，卻從不用一個真理去證明他是勇士。

話說歷史上的宋江曾組織了一場不大不小的起義，主要頭目的人數也就36人，最後被張叔夜剿滅，而這36人基本上是小說中的天罡36將（看清楚了我說的是基本上！）。至於地煞72將，一些人也是有原型的，但車邏輯推測地煞將更多的是施公進行的藝術創作，比如這篇問答的主人公施恩，便是這樣的一個充滿爭議的人設。

施恩是在武松篇章登場的，在其登場之前，武松先路過了十字坡結交了張青夫婦，差點自己的也被做成了食材。臨別之時，張青的“不壞三等人”的言論很是耐人尋味：

小人多曾分付渾家道：‘三等人不可壞他。第一，是雲遊僧道，他又不曾受用過分了，又是出家的人。…第二等是江湖上行院妓女之人，他們是衝州撞府，逢場作戲，陪了多少小心得來的錢物，若還結果了他，那廝們你我相傳，去戲臺上說得我等江湖上好漢不英雄。’又分付渾家道：‘第三等是各處犯罪流配的人，中間多有好漢在裡頭，切不可壞他。

而接下來畫面一轉，武松就來的孟州牢房。這個牢房可不簡單，你以為單單服刑就ok了嗎，做夢呢吧！牢房裡不給好處的囚徒們可是死傷無數，而小管營掌下的快活林，那更不是什麼好地方。施公的用意是什麼，我就不明說了。

接下來，青眼彪施恩，哦不是，金眼彪施恩就登場了，這可能是108人裡初次登場最慫的一位了：

前日都頭初來時，廳上立的那個白手帕包頭絡著右手，那人便是小管營。

施恩這個名字可以簡單理解為施捨恩惠，但其星號為地伏星，能力有限受到欺負後一直躲藏起來，但並不會善罷甘休，一直在等待機會報復。而：金眼彪“這個稱號，車邏輯覺得也不是在誇讚他，“彪”可以理解為小老虎，意在其年輕，但民間傳說母虎每胎一般生二仔，有時生三仔，第三仔稱為彪，比虎更兇殘。金眼，錢眼，結合施恩在快活林的勾當，推測此稱號在於說明其貪財狠毒罷了。

之後施恩“利用”武松奪回了他的快活林夜總會，重新掌握了孟州商業區的控制權，繼續收他的保護費，還收的更多了：

自此施恩的買賣，比往常加增三五分利息，各店裡並各賭坊兌坊，加利倍送閒錢來與施恩。

說到底施恩是用一副弱勢群體的形象去幹一些更加壓迫人民的事情，但若論情義施恩倒也沒的說。那麼同樣是施家人，施耐庵和施恩有什麼聯絡呢？

結合施耐庵的自身經歷，我們知道施公也是學霸級別的人物，在朝代更迭戰火紛飛的年代依舊能中榜為官。但施公為人正派，自然在官場混不開，於是為官三載便辭官回鄉。在為官的幾年裡，施公見識了無數官商勾結壓榨人民的事情，自然在《水滸傳》裡也註定會有類似的描寫，車邏輯推測就是這個緣由，施恩的形象就被塑造了出來。在一般人眼裡，我是對好漢施捨恩惠的救命恩人，可在百姓眼裡，你卻是“無惡不作”豺狼。那麼為什麼這個人物和施公同姓呢，為什麼不叫朱恩呢，好吧梁山上國姓的人也三個之多：朱武、朱貴、朱富，結合他們仨的綽號和名字含義，你是不是能讀出什麼味道？施恩的話一方面佔了諧音的便宜，另一方面或許是施公也想玩一把“欲除禽獸必先成為禽獸的”套路吧，所以就讓施家人客串一下啦~

小說中施恩跟著三阮攻打常熟，不幸被淹死，這一事件是否也和張士誠後期投降使得施公憤然離去有著什麼聯絡呢~

我可沒說施恩是黑社會~