“家風”又稱門風，指家庭或家族世代相傳的風尚、生活作風，即一個家庭當中的風氣。家風，體現了家庭成員的精神風貌、道德品質等。家是最小國，國是千萬家。如果每個小家都具有良好的家風，那麼由千萬個小家組成的大家--國家的社會風氣和社會道德將會很良好。要想繼承並創造良好的家風，首先，國家、政府、廣大媒體要大力宣傳良好的社會風氣，樹立道德模範，宣傳正確的價值觀，對哪些有損社會主義價值觀的行為要加大打擊力度，如賭博等行為。其次，父母、長輩要為孩子做好榜樣，要維護良好的家庭風氣。

謝謝邀請。家風可以理解成兩個方向即對內和對外。對內指的是適用於家庭或家族內部的待人待事的優良品質和道德規範，對外指的是對於家庭或家族外部的人或組織交往、合作所遵循的道德準則。兩者之間會有重合部分或準則要求的高低差異。傳承優良的家風需要長期的，潛移默化的教導與堅持，針對違反家風的人或行為要及時給予糾正或教育，而且從家庭或家族成員的幼齡期即要開始要求或教導，以在其成年後能形成習慣。思想影響行為，很多年的行為形成習慣，很多年的習慣形成文化。但是優良家風核心基礎應是經過反覆錘鍊總結的，而外延的具體表現不是一成不變的，應根據當下正確的思想和觀念做出與時俱進的表述和行為。

老舍先生曾這樣寫到：“我真正的老師，把性格傳給我的，是我的母親，母親並不識字，她給我的是生命的教育！”樹立良好家風，不僅對個人的健康成長有重要意義，也是社會和諧發展的必備要素。

關於如何繼承並創造良好家風，洛陽一些社群的做法值得借鑑。

今年1月，洛陽市洛龍區龍康社群的皂角樹村家風家訓館向居民開放，這是洛龍區首個建成的家風家訓館。

管內有皂角樹村大事記、家訓展示及優秀村民介紹。該館建成後，吸引了不少居民參觀、學習。有老人看後感慨“從不知道咱村走出了這麼多優秀人才”，也有青年坦言“全面瞭解了村裡的歷史，今後要向館裡展示的家風家訓看齊”。社群為館內配備了講解員，家風家訓館每週對外開放時間不少於56小時，館裡還給新的好家風家訓預留了位置，歡迎居民們踴躍推薦。

洛陽市高新區豐潤路社群於2017年3月成立“家風銀行”，目前有“儲戶”50多名。“家風銀行”儲存的內容可以是家訓家規，也可以是一段話等，居民填好姓名、聯絡電話、儲存日期和家訓家規等內容後交給社群統一儲存，社群開具收存單，每張上面都有唯一編號。社群還定期會舉行“曬家風”活動，居民可以瞭解和學習到其他家庭的良好家風，再由居民投票選出“最美家風”。

在“家風銀行”裡，不僅“儲戶”可根據編號隨時“支取”自己的收存單，其他居民也可隨時“支取”他的收存單進行學習。豐潤路社群一名叫孫喜玲的居民，她的收存單就被其他居民多次支取。63歲的孫喜玲常年照顧臥病在床的婆婆，她的家風是“孝老敬親是立人之本”，不僅她自己被推選為社群道德模範，她的家庭還榮獲“河南省幸福家庭”稱號。存取方便的收存單還能增進家人間的感情。社群有位80多歲的老先生，在“家風銀行”成立之初就成為第一批“儲戶”，他和兒子一起寫下了“孝敬老人，互相體諒”。

家風這種東西是非物質化的，它不可能是一個故事或者一個物品。家風無時無刻不在傳承。好的家風會傳承，不好的也在傳承。父母是孩子的第一任老師，孩子受父母的影響也最深刻。有人說孩子是父母的影子，拋開這句話的正確與否先不論，從孩子的身上其實或多或少能看到父母的影子。所以，良好的家風首先是要有以身作則的父母。

家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。 它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉。

它又似一架靈敏的攝像機，沿途攝入所聞所見。每一分每一寸的日常小事，都是織造人格的纖維。環境中每一個人的言行品格，都是融入成長過程的建材，使這個人的思想感情與行為受到感染，左右著這個人的生活態度。

環境給一個人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無形的塑造。”從而也足見家風的重要了。

至於怎樣繼承並創造良好的家風，首先，言傳身教做好孩子的榜樣，其次，堅守家風也需要遵循原則，尤其在家風，不能有點滴的動搖，舉個的例子，做人講誠信這點，應該是中國家風傳承的重要一點，做家長的堅守誠信原則，以身示範給孩子，那麼潛移默化孩子自然就繼承，TA會從小懂得，原來做人是要講誠信的，這一點需要家長在一言一行中示範跨行。那麼 ，如何創造良好家風，自然是一家人都遵循嘍。

最後推薦大家看張建雲&趙國志著作的《中國家風》與臺灣著名作家任祥的《傳家》。