太簡單了。

孤陰不長，獨陽不生。

陰是女性，陽是男性，只有男沒有女，只有女沒有男，人類能繁衍生存嗎？

易經的陰陽論其實質就是起源論，什麼事，什麼物都有個開始，無論什麼原因造就的總有一對相對相反或相合的東西促成，偉大的矛盾論迴圈論就是陰陽論在現實中最具體的運用。陰陽是推動事物的源動力，發展是陰陽具體展現，老子的一陰一陽謂之道，權釋易經的陰陽又發展了易經的陰陽。換言之，《道德經》是易經的陰陽在現實中最有說服力的運用。現在生話中，知道陰陽，懂陰陽，發現陰陽，再運用陰陽，那你就在道中了。

易經的陰陽思想是易經理論體系的基礎，其實一張太極圖就可以說明問題，簡單點說任何事物都是具有陰陽兩種屬性，而且陰陽屬性是同事存在，陰陽又可以互相轉化，永遠處在一個動態平衡的狀態，陰陽又可以再分陰陽。也就是易經“變易、不易、簡易”三原則。

說到陰陽思想在現實生活中的應用，可以舉出無數多的例子，比如吃飯用的筷子、圍棋、男女，白天黑夜等等。社會人事中領導為陽，百姓就是陰，處理一件事情積極向上的對待就是陽，消極應付就是陰。諸如此類的例子有很多很多。

陰陽和諧才能剛柔相濟。

此“利”應使天地相合、陰陽相接、剛柔相濟，這樣才能和合而生，圓融統一。如“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。

”天道變化使萬物各得其性命之正，只有天地陰陽相濟相合，才能萬物生成，盡享天下安寧之意。

易學是仁者見仁智者見智，現在的中醫理論或實踐當中都與陰陽是分不開的比如：陰性體質，陽性體質，腎陰虛，腎陽虛等等

陰陽是哲學範疇，而涉及哲學就會有爭議……

陰陽結合變化無窮，可衍生萬物可應用於萬物，但陰與陽可理解為文化屬性的不同，男與女的區別，高興與哭泣，成功與失敗，動物的雌雄，植物的雌雄（學稱本人不是太知道），一件事情也可分成功、失敗，都可應用陰陽……

易經是一門科學，可在這門科學當中尋找人事物的規律，尋找做人的道理。

易經的陰陽理論在生活中應用的非常廣泛，比如一個房子，分八方二十四山乾震坎艮屬陽位，喜陰，離坤兌巽屬陰位，喜陽，陰陽就是一個互相轉換的過程，生活中無時無刻不是講究一個陰陽平衡的過程，人體如果陰陽不平衡就會生病，夫妻如果陰陽不平衡就會吵架，和領導的關係如果陰陽不平衡就會有衝突，這些都是易經中的智慧，但是要達到這種陰陽平衡的狀態非常難，比如易經64卦的既濟卦，卦辭言，初吉，終亂，你看起來這卦不錯，好像水火陰陽達到一種平衡，可是陰陽處在不停的變化中，長久來說，必然會打破這種平衡，易經中不是要追求吉凶，是要讓無咎的狀態