楊康的存在就是悲劇:他無端無奈地陷入悲情的悖論中:無論怎麼做都是錯,無論怎樣都成不了郭靖那樣世人眼中所謂的“大英雄"。甚至由楊康我常常想到人的命運:無論你怎樣掙扎橫衝直撞都難以罩在你身上的那個網,因為那網只屬於你自己,獨一無二;你只能死在那裡,至少活著是這樣。
不談歷史引起的家仇國恨,不談他和穆念慈的愛情糾葛,單說他由這些引起的情感糾結。楊康自小養尊處優父慈母愛,他是大金國身份顯赫的小王爺,實在要說不足就是母親的"怪癖"和師父“無理”的說教。然而十八年後某一天,突然所有的人都說他是宋民,是個山野村夫的兒子,逼他殺死寵他愛他父王,逼他認一個一天都沒養過他人叫父親;若不然便是不忠不孝不仁不義的甚至不能叫“人”的人。我想,那一刻楊康的內心何止是糾結,簡直就是漰潰!他受的教育絕不是愛宋保宋,他骨子裡宋人的血早已被從根上的教育和養父的慈愛融化成“金”了,他已是徹頭徹尾的完顏康了!母親的眼淚,師父的斥責,對生父的陌生和敵意足以讓他亂了方寸。他的人生他的理想由此要徹底翻盤了!即使用生命愛他的穆念慈恐怕也理解不了他的這種痛。母親慘死,無疑讓他更留戀來自完顏洪烈昔日愛的溫情:何況完顏烈一如往昔地愛著他,而這種愛是來自血緣的生父楊鐵心無法代替的。對大宋祖國沒感覺,對生父沒感情(甚至是恨,因為不是他的出現,他也不會失去母親);而養父能給他愛,給他榮華,給他實現人生抱負的機會,他為什麼棄他而去?選擇了養父,他就已經是"壞人”了。完顏康也曾受感召試圖迴歸成楊康,但他戰勝不了現實,戰勝不了情感,他也回不到從前的完顏康了,他,註定成不了郭靖們眼中的"英雄"。即使他牙一咬,眼一閉,把劍刺向完顏洪烈;他和郭靖同守襄陽,他就“英雄”了嗎?不,絕不是,漢人義士推崇的仁義理智信他也佔不了一條:認賊作父,恩將仇報,無情無義絕對是他永遠的標籤,他的“英雄"永遠無法和郭靖等同,即便是他自己,恐怕也無法認同。
做人太難了,有著太多的無可奈何,特別是被命運之手壓擠在罅隙夾縫裡的人,無論你怎樣選擇,都不會舒展自如趨向完美,或者說你註定是個無可奈何的悲情角色。楊康一完顏康一楊康,再讓人不得不再想起完顏康,金庸先生可謂完美地詮釋了這一點!
楊康的存在就是悲劇:他無端無奈地陷入悲情的悖論中:無論怎麼做都是錯,無論怎樣都成不了郭靖那樣世人眼中所謂的“大英雄"。甚至由楊康我常常想到人的命運:無論你怎樣掙扎橫衝直撞都難以罩在你身上的那個網,因為那網只屬於你自己,獨一無二;你只能死在那裡,至少活著是這樣。
不談歷史引起的家仇國恨,不談他和穆念慈的愛情糾葛,單說他由這些引起的情感糾結。楊康自小養尊處優父慈母愛,他是大金國身份顯赫的小王爺,實在要說不足就是母親的"怪癖"和師父“無理”的說教。然而十八年後某一天,突然所有的人都說他是宋民,是個山野村夫的兒子,逼他殺死寵他愛他父王,逼他認一個一天都沒養過他人叫父親;若不然便是不忠不孝不仁不義的甚至不能叫“人”的人。我想,那一刻楊康的內心何止是糾結,簡直就是漰潰!他受的教育絕不是愛宋保宋,他骨子裡宋人的血早已被從根上的教育和養父的慈愛融化成“金”了,他已是徹頭徹尾的完顏康了!母親的眼淚,師父的斥責,對生父的陌生和敵意足以讓他亂了方寸。他的人生他的理想由此要徹底翻盤了!即使用生命愛他的穆念慈恐怕也理解不了他的這種痛。母親慘死,無疑讓他更留戀來自完顏洪烈昔日愛的溫情:何況完顏烈一如往昔地愛著他,而這種愛是來自血緣的生父楊鐵心無法代替的。對大宋祖國沒感覺,對生父沒感情(甚至是恨,因為不是他的出現,他也不會失去母親);而養父能給他愛,給他榮華,給他實現人生抱負的機會,他為什麼棄他而去?選擇了養父,他就已經是"壞人”了。完顏康也曾受感召試圖迴歸成楊康,但他戰勝不了現實,戰勝不了情感,他也回不到從前的完顏康了,他,註定成不了郭靖們眼中的"英雄"。即使他牙一咬,眼一閉,把劍刺向完顏洪烈;他和郭靖同守襄陽,他就“英雄”了嗎?不,絕不是,漢人義士推崇的仁義理智信他也佔不了一條:認賊作父,恩將仇報,無情無義絕對是他永遠的標籤,他的“英雄"永遠無法和郭靖等同,即便是他自己,恐怕也無法認同。
做人太難了,有著太多的無可奈何,特別是被命運之手壓擠在罅隙夾縫裡的人,無論你怎樣選擇,都不會舒展自如趨向完美,或者說你註定是個無可奈何的悲情角色。楊康一完顏康一楊康,再讓人不得不再想起完顏康,金庸先生可謂完美地詮釋了這一點!