細讀紅樓，我們會發現一個有趣的現象，書中提到的叫“二爺”的人有很多，比如寶玉叫“寶二爺”，賈璉叫“璉二爺”，柳湘蓮叫“柳二爺”，就連配角賈芸也叫“芸二爺”，賈薔叫“薔二爺”，為什麼會有這麼多的“二爺”呢？
根據習俗和不少專家的研究，大致有這樣幾個原因。
一說因為武大郎。在古典名著《水滸傳》和《金瓶梅》中，武大、武松的故事盡人皆知。其中，武大的猥瑣，令人羞恥；武二的正氣，嫉惡如仇，令人大加讚賞，於是當時的人稱呼別人大多都是喊 “二哥”“二爺”而不稱呼“大哥”“大爺”。
還有一說是因為孔子。孔子排行第二，是儒家文化的代表，歷來被世人所推崇，稱呼別人“二爺”‘二哥’則是一種有禮貌的敬稱。
如果紅樓夢的故事發生地在北京，以上這兩個原因自然都有一定說服力，無論孔子還是武松，他們都來自山東，離北京不遠，有這樣的習俗和心理很正常，即便在今天，山東人之間見面仍然多稱呼“二哥”，據說主要就是這兩個原因。
那麼紅樓夢裡到底都有哪些人被稱作“二爺”呢？我們不妨一處一處來看。
原文第十五回：“花自芳忙出來看時，見是他主僕兩個，唬的驚疑不止，連忙抱下寶玉來，在院內嚷道“寶二爺來了！”後文“寶二爺”也多次出現在丫鬟口中，甚至連黛玉有時也喊“二爺”。
寶玉的“二爺”是怎麼得出來的呢？我們知道他上面有個哥哥叫賈珠，按照兄弟之間的排行，寶玉自然是“二爺”。
原文第十六回：“好容易盼至明日午錯，果報璉二爺和林姑娘進俯了……”這裡賈璉也被稱為“二爺”，我們知道賈璉是賈赦長子（冷子興語），但為何也被稱為“二爺”？這也成了紅樓疑案，後世大多紅學家的觀點是，賈璉行二是根據整個賈府男子的序齒排行，賈珍是“珍大爺”，賈璉就成了“璉二爺”。
原文第二十四回：倪二笑道：“原來是賈二爺，我該死，我該死！”這裡的“賈二爺”就是賈芸，是賈璉口中說的“後廊上住的五嫂子的兒子芸兒”。原文之中並沒有提到賈芸有任何親兄弟，為何也被稱為“二爺”？可見是當時的習俗使然。此外，醉金剛倪二也是“二爺”。
同理，原文第三十六回：寶官便說道：“只略等一等，薔二爺來了叫他唱，是必唱的。”這裡的賈薔在眾人眼中也是“二爺”，我們知道賈薔自幼父母雙亡，是一個人跟著賈珍生活的，他的二爺自然與賈芸的二爺一樣，皆是當時的稱呼習慣。
那麼有沒有這樣一種可能，即他們的“二爺”是按照族中男子排序來的？有這個可能，但我個人以為，不會那麼巧合的大家都叫“二爺”，他們有的是寧府旁支，有的是榮府旁支，到賈芸賈薔等賈府草頭輩，已經是第五代了，幾乎出了五服了，還怎麼序齒呢？更大的可能則是別人對他們的一種尊稱，而非族中排序。
除了賈府之外，叫“二爺”的也大有人在。
原文第三十五回，忽有人來回話：“傅二爺的兩個嬤嬤來請安，來見二爺。”寶玉聽說，便只是通判傅試家的嬤嬤來了。這裡出來個“傅二爺”，我們知道他只有一個妹子，他的“二爺”是怎麼來的呢？自然也是眾人口中的一個習慣稱呼，類似我們現在見到陌生人稱呼“大兄弟”“小妹妹”一樣，既是尊稱，也是一種習慣性普遍性稱呼。
原文第五十二回：錢啟李貴等都笑道：“爺說的是。便托賴不下來，尚或遇見賴大爺、林二爺，雖不好說爺，也勸兩句。……”這裡提到的“林二爺”即指林之孝，這裡除了習慣性稱呼，可能還有區別稱呼的講究，前面已經說了“賴大爺”，後面再說“林大爺”顯得重複，於是說成了“林二爺”。
當然，賴大之所以叫“賴大爺”，因為他的確有個弟弟叫賴二，是寧府大總管，原文第七回，（焦大）因趁著酒興，先罵大總管賴二……可見賴二也是“二爺”，他的二爺是按照兄弟排行來的，一如賈政的“二老爺”是按照賈赦來排的。
原文第六十七回：那人道：“還有誰，就是賈俯上的璉二爺和大爺的盟弟柳二爺。”很明顯，這裡的“柳二爺”說的是柳湘蓮，原文回目裡也有“尤三姐思嫁柳二郎”“冷二郎一冷入空門”等語，對於喜好交遊的柳湘蓮來說，“二爺”的稱呼自然是尊稱。
這裡，喜好交遊的柳湘蓮與仗義相助的醉金剛倪二，都被稱為“二爺”，應該可以確認是當時社會對男子的一種常見稱呼，且有尊敬之意在裡面。而像寶玉賈璉等人，則是按照家族的不同規矩序齒得出，所以賈環是“環三爺”。
綜上來看，賈寶玉是“二爺”，賈璉是“二爺”，賈薔是“二爺”，賈芸是“二爺”，傅試是“二爺”，柳湘蓮是“二爺”，“醉金剛倪二”是“二爺”，林之孝是“二爺”，賴二是“二爺”，賈政是“二爺”……被稱為“二爺”的有十多個人，有的是因為家族序齒，有的是因為當時的習慣稱呼，結果造成了《紅樓夢》裡的“二爺”文化，人人都是“二爺”，如果不是在前面加上姓或名，著實分不清楚啊。
此外，我們不難發現又一個細節，這個“二爺”的稱呼，有的是加上姓，比如賈府之外的幾個二爺，有的則是冠之以名，比如賈府的二爺，這個大概就是滿漢之別的稱呼，滿人稱人，多不直呼其姓，而是以名稱之，漢人則是以姓稱之，不可不知。
細讀紅樓，我們會發現一個有趣的現象，書中提到的叫“二爺”的人有很多，比如寶玉叫“寶二爺”，賈璉叫“璉二爺”，柳湘蓮叫“柳二爺”，就連配角賈芸也叫“芸二爺”，賈薔叫“薔二爺”，為什麼會有這麼多的“二爺”呢？
根據習俗和不少專家的研究，大致有這樣幾個原因。
一說因為武大郎。在古典名著《水滸傳》和《金瓶梅》中，武大、武松的故事盡人皆知。其中，武大的猥瑣，令人羞恥；武二的正氣，嫉惡如仇，令人大加讚賞，於是當時的人稱呼別人大多都是喊 “二哥”“二爺”而不稱呼“大哥”“大爺”。
還有一說是因為孔子。孔子排行第二，是儒家文化的代表，歷來被世人所推崇，稱呼別人“二爺”‘二哥’則是一種有禮貌的敬稱。
如果紅樓夢的故事發生地在北京，以上這兩個原因自然都有一定說服力，無論孔子還是武松，他們都來自山東，離北京不遠，有這樣的習俗和心理很正常，即便在今天，山東人之間見面仍然多稱呼“二哥”，據說主要就是這兩個原因。
那麼紅樓夢裡到底都有哪些人被稱作“二爺”呢？我們不妨一處一處來看。
原文第十五回：“花自芳忙出來看時，見是他主僕兩個，唬的驚疑不止，連忙抱下寶玉來，在院內嚷道“寶二爺來了！”後文“寶二爺”也多次出現在丫鬟口中，甚至連黛玉有時也喊“二爺”。
寶玉的“二爺”是怎麼得出來的呢？我們知道他上面有個哥哥叫賈珠，按照兄弟之間的排行，寶玉自然是“二爺”。
原文第十六回：“好容易盼至明日午錯，果報璉二爺和林姑娘進俯了……”這裡賈璉也被稱為“二爺”，我們知道賈璉是賈赦長子（冷子興語），但為何也被稱為“二爺”？這也成了紅樓疑案，後世大多紅學家的觀點是，賈璉行二是根據整個賈府男子的序齒排行，賈珍是“珍大爺”，賈璉就成了“璉二爺”。
原文第二十四回：倪二笑道：“原來是賈二爺，我該死，我該死！”這裡的“賈二爺”就是賈芸，是賈璉口中說的“後廊上住的五嫂子的兒子芸兒”。原文之中並沒有提到賈芸有任何親兄弟，為何也被稱為“二爺”？可見是當時的習俗使然。此外，醉金剛倪二也是“二爺”。
同理，原文第三十六回：寶官便說道：“只略等一等，薔二爺來了叫他唱，是必唱的。”這裡的賈薔在眾人眼中也是“二爺”，我們知道賈薔自幼父母雙亡，是一個人跟著賈珍生活的，他的二爺自然與賈芸的二爺一樣，皆是當時的稱呼習慣。
那麼有沒有這樣一種可能，即他們的“二爺”是按照族中男子排序來的？有這個可能，但我個人以為，不會那麼巧合的大家都叫“二爺”，他們有的是寧府旁支，有的是榮府旁支，到賈芸賈薔等賈府草頭輩，已經是第五代了，幾乎出了五服了，還怎麼序齒呢？更大的可能則是別人對他們的一種尊稱，而非族中排序。
除了賈府之外，叫“二爺”的也大有人在。
原文第三十五回，忽有人來回話：“傅二爺的兩個嬤嬤來請安，來見二爺。”寶玉聽說，便只是通判傅試家的嬤嬤來了。這裡出來個“傅二爺”，我們知道他只有一個妹子，他的“二爺”是怎麼來的呢？自然也是眾人口中的一個習慣稱呼，類似我們現在見到陌生人稱呼“大兄弟”“小妹妹”一樣，既是尊稱，也是一種習慣性普遍性稱呼。
原文第五十二回：錢啟李貴等都笑道：“爺說的是。便托賴不下來，尚或遇見賴大爺、林二爺，雖不好說爺，也勸兩句。……”這裡提到的“林二爺”即指林之孝，這裡除了習慣性稱呼，可能還有區別稱呼的講究，前面已經說了“賴大爺”，後面再說“林大爺”顯得重複，於是說成了“林二爺”。
當然，賴大之所以叫“賴大爺”，因為他的確有個弟弟叫賴二，是寧府大總管，原文第七回，（焦大）因趁著酒興，先罵大總管賴二……可見賴二也是“二爺”，他的二爺是按照兄弟排行來的，一如賈政的“二老爺”是按照賈赦來排的。
原文第六十七回：那人道：“還有誰，就是賈俯上的璉二爺和大爺的盟弟柳二爺。”很明顯，這裡的“柳二爺”說的是柳湘蓮，原文回目裡也有“尤三姐思嫁柳二郎”“冷二郎一冷入空門”等語，對於喜好交遊的柳湘蓮來說，“二爺”的稱呼自然是尊稱。
這裡，喜好交遊的柳湘蓮與仗義相助的醉金剛倪二，都被稱為“二爺”，應該可以確認是當時社會對男子的一種常見稱呼，且有尊敬之意在裡面。而像寶玉賈璉等人，則是按照家族的不同規矩序齒得出，所以賈環是“環三爺”。
綜上來看，賈寶玉是“二爺”，賈璉是“二爺”，賈薔是“二爺”，賈芸是“二爺”，傅試是“二爺”，柳湘蓮是“二爺”，“醉金剛倪二”是“二爺”，林之孝是“二爺”，賴二是“二爺”，賈政是“二爺”……被稱為“二爺”的有十多個人，有的是因為家族序齒，有的是因為當時的習慣稱呼，結果造成了《紅樓夢》裡的“二爺”文化，人人都是“二爺”，如果不是在前面加上姓或名，著實分不清楚啊。
此外，我們不難發現又一個細節，這個“二爺”的稱呼，有的是加上姓，比如賈府之外的幾個二爺，有的則是冠之以名，比如賈府的二爺，這個大概就是滿漢之別的稱呼，滿人稱人，多不直呼其姓，而是以名稱之，漢人則是以姓稱之，不可不知。